第一百零一章 送別
這個名字讓周夢臣有一種冥冥之中的宿命感。周夢臣還能說什麼，只能點頭，說道“好。”
顧應祥說道“至于書院的名字，就按夫子，依于仁，游于藝。就叫做六藝書院吧。”
這里的六藝，自然不是指孔子時代的六藝，而是泛指周夢臣強調專門的學問。
周夢臣自然沒有什麼可說的，在他看來最重要的是將科學思想傳播到江南，至于顧應祥想在氣學之中佔據相當大的影響力，甚至另立山頭的想法，周夢臣都覺得無所謂。
雙方談的入項，很快就進入具體的事情商議之中。
比如這個六藝書院的具體的選擇，還有各種期刊的負責人。顧應祥有一個想法，他想讓在北京的大醫精誠與格物致知的編輯部，遷到南京。畢竟真要說起來，北京那邊雖然不能說是學術的荒漠，但也不是學術中心。而南京就不一樣了，輻射南直隸，可以統合南方，這一帶是大明學術最活躍的地帶。
在這里建立編輯部，也容易發揮影響力。
周夢臣覺得顧應祥說得有道理，但是一時間也拿不準。
這並不是一個簡單的遷址問題，背後還有很多問題的，最重要的問題是整個期刊體系的控制權問題。周夢臣雖然而今在江南，但是他並不覺得，他能夠長期在江南。
如果將來他長期在北京，對南京這里很多事情都是鞭長莫及的。再加上周夢臣還要考慮另外一個問題，那就是嘉靖的問題。
周夢臣一直在想將嘉靖拉入自己的陣營之中，而今也算是有一點點眉頭了。這一件事情，會不會影響到這里。
周夢臣覺得有些期刊是可以放在南京，甚至是江南的。畢竟北方是沒有條件的，既沒有人才，也沒有基礎，比如說航運造船這些科目。或者說統一起來稱作航海學，放在北京就太不合適的。但是其他項目，卻未必一定要在一個地方。
這就要細談了。
只是這個時候，徐渭悄悄出來，咳嗽了兩聲。
周夢臣頓時會意，抬頭一看，看見陽光投射在地面的光影，已經收縮了好些。心中暗道“哎呀，這是要誤了時辰了。”
周夢臣立即起身，說道；“顧兄，羅先生要回鄉，就在今日。你要不要與我一起送一程？”
顧應祥說道“可是羅整庵？”
周夢臣說道“正是。”
顧應祥說道；“還希望羅先生願意見我這個不速之客。”
說實話，顧應祥與羅欽順之間的關系，不過是泛泛之交。這一次羅欽順歸鄉，做得很低調，根本沒有邀請幾位，而顧應祥自然不在其中。在此之前，顧應祥是不會去的。
畢竟，他顧某人也是有身份的人。你不邀請我，我何苦自己去貼冷臉，都是尚書餃退下來，資歷上有高低，但而今都不在官場，不甩你又怎麼樣？
不過，而今他與周夢臣在學術上相合。今後關系就非常親近，而羅欽順與周夢臣關系在這里放著。誰都看出來，羅欽順這麼大的年齡來江南，這是給周夢臣撐場子來了。
顧應祥就不能這麼不近人情了。
兩人匆匆而去，到了碼頭上，卻見羅欽順再與一個人談話，這個人也是白發蒼蒼，身邊跟著幾個弟子隨侍。
不是別人，正是湛若水。
湛若水與羅欽順多年以來，相互論辯不知道多少次了，羅欽順與王陽明爭論的事情，湛若水就是站王陽明這邊的。多年下來，人到了這個年齡，即便是當年相看兩厭的敵人，也變得面目可親起來。
故人多故，沒有幾個人了。
湛若水與羅欽順都知道，這一面大概就是他們兩個人最後一面了。自然要好好說說話。
不過，湛若水見周夢臣來了，就在弟子的攙扶下起身說道“時候不早了，我就回去了。也就不送你了。”
羅欽順說道“今後甘泉先生還會講學嗎？”
湛若水看著周夢臣，嘴角微微一笑，說道“不會了，今後再也不會了。今後是年輕人的天下了，我老夫子能有什麼作為，不如歸去，說到這一點，我真羨慕你啊。”
隨即顫顫巍巍的向羅欽順行了一禮，羅欽順立即回禮。隨即湛若水在弟子的攙扶下之下，緩緩走了。
周夢臣遠遠的向湛若水行了一禮，隨即上前對羅欽順說道“師叔，我來遲了。非常抱歉，我向你介紹。這位是-----”
羅欽順說道“顧應祥，當年是見過的。”
顧應祥說道“屈指也有幾十年了。”
羅欽順也跟著感慨一番，雙方也僅僅是客氣一番，之前兩人都不熟悉。有的也只有這樣。
羅欽順與顧應祥寒暄過後。隨即說道“飛熊，你過來了。我有一些話，要給你說。”
周夢臣立即說道“是。”
隨即其他人都識趣的離開。周夢臣上前攙扶住羅欽順。
羅欽順說道“我以為你不會來了。”
周夢臣說道“怎麼可能？羅師叔對我恩重如山。我豈能不來？”
羅欽順之所以這樣說，是因為在虎丘之會後，羅欽順明顯被周夢臣鎮住了。可以說，羅欽順一時間不能接受周夢臣這種簡直是顛覆般的學說。在虎丘之會後，羅欽順明顯的疏遠了周夢臣。
周夢臣多次上門求見，羅欽順都沒有見。
周夢臣心中也有一些不舒服。但是不舒服的事情多了，周夢臣並不願意讓他與羅欽順的矛盾鬧得外人面前。而且長輩對晚輩怎麼都行，他這個晚輩對長輩做些什麼，影響就太壞了。
所以，周夢臣就當做何些事情沒有發生。該做什麼依舊做什麼。
羅欽順說道“我老了，我也沒有想到。臨了死之前，你居然給我這大一個驚喜。老人腦子轉得慢，非要花上幾日好好琢磨一下不可。今日你如果不來送我，也就算了。但是你既然來送我。我半輩子做學問，還是有一點點心得的。我問你一個問題。”
周夢臣心中暗喜，他實在不想與這位羅師叔，而今最德高望重的氣學大佬搞出什麼隔閡來。听羅欽順這樣說，立即說道“師叔請問。”
羅欽順說道“漢唐經學與而今的理學，何以大行于天下？”
周夢臣微微皺起眉頭，這個題目太大了一些，一時間周夢臣內心之中有千百個理由，但是自己一一否定。不是這些答案不對，而是在回答問題之前，必須要審題，羅欽順問這個問題，自然是有意為之，決計不是真要听兩者何以能夠大行天下。而是一個引子。
引出下面的問題。
那麼羅欽順要引什麼？
周夢臣思來想去，說道“乃是歷代君主推崇，以為正學。”
羅欽順說道“孺子可教也。那你說說為什麼歷代君主推崇以為正學？”
周夢臣听了這個問題，心中有一些感悟，但是覺得自己思慮不全，說道“還請羅師叔指點。”
羅欽順說道“經學搞得是天人感應那一套，搞出什那麼多很多亂七八糟的的東西，什麼代漢者，當涂高也，什麼三馬食槽，桃李子等等。這些東西，誰不知道是有心人弄出來的。根本是無稽之談。不過是讓君王相信，天人感應。來確定皇帝的神聖性，是所謂之真龍天子也。”
“而五代之後，天子兵強馬壯者為之。前宋迫切需要一個解釋，那就是如何確保天子的神聖性。如何讓天子再次神聖起來？”
。