奮斗在大明

第一百三十八章 時文名家瞿景淳

類別︰歷史穿越 作者︰名劍山莊 本章︰第一百三十八章 時文名家瞿景淳

    第一百三十八章    時文名家瞿景淳

    當時號稱時文四大家之中,瞿景淳是最年輕的一位。

    當然了,這個時文四大家的說法,還是比較少的。這也是瞿景淳高中會試第一,殿試第二之後,慢慢流傳開來。只是時文四大家之外其他三位,都是最年輕的也是薛大家乃是嘉靖十七年進士,所以瞿景淳這個名頭,看上去還不是太硬。

    不過,瞿景淳在八股文上的造詣,卻是絕對不容懷疑的。

    畢竟,任何地方都有論資排輩。瞿景淳而今在時文四大家之中,排名最末,並非瞿景淳能力不如人,純粹是瞿景淳年輕。

    張居正在科舉上也是一等一的高手,從小都被當做神童,這一次更是將目標直接釘在狀元上了。但是內心之中,依然不覺得自己在時文上的造詣,能勝過瞿景淳。自然想得到瞿景淳的指點。

    之前是關系搭不上,也就不說什麼了。

    而今瞿景淳既然有了這個話,哪怕是客氣話。張居正也希望周夢臣將這一件事情敲定。

    之前張居正一直覺得周夢臣想要在明年的會試之中高中,哪怕是三甲最後一名,也是沒有太大的希望了。不過如果能得到瞿景淳的指點。或許還有一線希望。

    周夢臣既然知道了瞿景淳居然有這麼大的名聲,自然二話不說,將瞿景淳請到家中。好酒好菜的招待,讓張居正作陪。這酒過三巡,菜過五味。才小心翼翼的說起請瞿景淳指點時文的意思。

    瞿景淳心中早有預料,說道︰“說實話,如果尋常人找我臨陣磨槍,我是不會答應的,畢竟國家掄才大典,考得是真才實學,不是旁門左道之學。不過,周先生的學問,依然自成一家,將心思花費在八股時文上,也是浪費。這一件事情我答應了。”

    周夢臣大喜過望,這種歡喜有二。

    第一,自然是瞿景淳答應周夢臣指點他。

    第二,卻是瞿景淳話語之中的意思。那就是他有本事指點周夢臣考中進士。

    周夢臣雖然一直在偷偷學習經義,也知道會試是科舉考試之中最簡單的一環,但是對于能否考中,還是心里沒底。此刻有瞿景淳這話,心中才算是有一點點的底氣了。

    周夢臣說道︰“多謝瞿兄。”

    瞿景淳說道︰“不用謝,你教我歷算之學,我還沒有謝,這也算是我束了。”

    話說到這份上了,自然是事不宜遲。

    周夢臣,瞿景淳,張居正三個人移步書房之中。瞿景淳坐在主位之上,周夢臣與張居正坐在下位,儼然一副老師教授學生的樣子。

    瞿景淳說道︰“四書五經已經各家批注,都背了沒有?”

    周夢臣說道︰“四書已經背過了,只是五經還沒有開始。”

    瞿景淳說道︰“那你背來听听。”

    周夢臣二話不說,從論語開始,大學,中庸,孟子洋洋灑灑背了下來,周夢臣也算是下了不少功夫,背起來行雲流水,倒也算過關。

    很多一提四書五經,都覺得是大部頭,其實不然。大學與中庸其實就是一篇文章而已,論語更是語錄體,每一章都是幾句話而已。根本沒有多少條,其中字數最多的,也就是孟子。

    孟子全文有三萬多字,不過太祖老爺子對孟子一些內容不大滿意,覺得孟子教人學壞,于是乎大刀闊斧砍了不少文字,如此下來,孟子只有二萬多字了,再加上朱子的注疏,一共四五萬字,或者更多一點。

    周夢臣當年大學好歹是考上的,一個多月的時間,抽空背四五萬字,是一個問題嗎?

    瞿景淳點點頭,說道︰“基本功還算不錯,不過這些本來就是小孩子的功夫,按照學問進取之道,而今應該逐篇講解聖人之微言大義,進而讀古今文章,大廣見識,修身養性,學問有成,而後才求時文之進益,少則五年,多則十年之學問矣。不過而今,就當我破例了。”

    “欲求時文之成?當知道這時文到底是什麼?”

    “周兄,你覺得這時文是什麼啊?”

    這一句話,將周夢臣問住了。

    時文是什麼?

    時文就是八股文。

    要讓周夢臣對八股文有什麼好印象,那是絕對不可能的。

    只是他也不好將這個話當著這位時文大家說,總不能人家做了一輩子的文章,在他這里說成一無是處?

    不過這是瞿景淳第一個問題,他總不好不回答,思忖片刻,說道︰“我覺得八股文就是一個文字游戲。”

    瞿景淳听了周夢臣話,一時間愣住了,隨後輕輕一笑,說道︰“周兄,說得刻薄了一點,也不算錯。不過,周兄既然想考進士,就要知道,這個游戲,他玩的是什麼?”

    周夢臣一時間愣住了。這是他從來沒有想過。

    每一個游戲都有自己的特點,即便是打王者榮耀,也是要知道王者榮耀要點是什麼?怎麼才能推倒水晶?那麼八股文這個文字游戲,怎麼才玩得轉?或者說,八股文的得分點在什麼地方?

    周夢臣搖搖頭,說道︰“這個我還沒有想過,還請瞿兄指點。”

    瞿景淳說道︰“我在孫學士家中,說你在八股文上是有根基的,你覺得我是為你圓場嗎?不,你錯了。你雖然沒有學過時文,但是的確是在時文上有根基的。只是你自己不知道而已。也正是看出來這一點,我才敢讓你試試這一次會試,否則我也不敢自取其辱。”

    周夢臣更是詫異,說道︰“瞿兄,這根基在哪里?”

    瞿景淳說道︰“在你的文章之中,八股考得是什麼?第一是聖人經義。八股第一要義,就是代聖人立言,聖人之言,猶如日月,一旦有犯,自然罷掉的,這個你現在不大明白,之後,我給你梳理。剩下的是什麼?是文法。”

    “什麼是文法,從破題,承題,一股,二股,到最後做結,其中要正解反破,環環相扣,比如文意出破題之後,要一泄汪洋,又不出縴厘。 你的文章之中,我就看出來了,你雖然不明八股之法,但是文理俱佳,從開始的推演論證,分析實驗,到後面證明總論,與八股有異曲同工之妙。”

    “這就是你的根底所在,有這個根底在,學習做八股時文,事半功倍。”

    周夢臣先是不理解,隨即心中恍然大悟,暗道︰“原來如此。”

    八股文的本質是什麼?是一個規格非常嚴苛的議論文。

    他們要求很多。但最根本一點並沒有改變,那就是議論文的本質。

    議論文的本質是什麼?是說理,是邏輯。

    一個人可以講一個道理說的清楚而明白,那麼這個人思想邏輯一定是過關的。

    雖然古今有不一樣的地方, 但也有一樣的地方。

    後世教育門考試最多的文體是什麼?是議論文。高考作文一般是什麼?是議論文。周夢臣又是經過科學訓練的,雖然沒有成為大科學家的潛質,但是他的思維邏輯,從來是清楚明白,環環相扣的。

    這種訓練與八股文訓練自然是不一樣的。但是本質上是有相同之處的。

    明清數百年以八股取士,雖然有很多的弊端,但並不是沒有道理的,真能將八股文寫的很好的,他們的文章思路定然是清楚明白,而不越距的。這樣的人最適合當官,對上意理解明確,辦事又知道什麼該做什麼不該做。

    也難怪八股文有很多弊端,卻能流傳這麼多年,成為朝廷取士唯一的途徑。

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