中有這麼一篇童話，叫作。
故事講述了有人用一個陳舊的錫勺，制作了二十五個錫做的兵士。他們都是兄弟，因為他們都是從一個舊的錫湯匙鑄出來的。他們肩上扛著毛瑟槍，眼楮直直地向前看著。他們的制服一半是紅的，一半是藍的，但是非常美麗。他們待在一個匣子里面。匣子蓋一揭開，他們在這世界上所听到的第一句話是︰“錫兵！”
故事中的主角，是那個第25個錫兵，當他被制造出來的時候，錫已經不夠用了，這位堅定的錫兵被制作出來的時候，就少了一條腿。
錫兵是孩子喊出來的，今天是他的生日，這些錫兵就是他得到的一件禮物。
孩子也是故事中的那個主角。
每一個孩子或許都有一個收集錫兵玩具，然後指揮他們行軍打仗的夢想，威廉正是那個收到安徒生送的錫兵的那個孩子。
收集到錫兵之後，就忍不住開始在地圖的沙盤上排兵布陣，指揮它們沖鋒陷阱，並將軍隊分成紅藍雙方，接下來就忍不住有“擴軍”的念頭。
威廉公爵的父親羅伯特公爵曾經和秘境森林的精靈們打仗，精靈們喚醒森林中的樹人，召集半人馬大軍，指揮野獸軍隊和人類的騎士們戰斗，那些用魔法賦予生命的物品，即便是邊角料也擁有可以被喚醒生命的資質。
如果是仙女們自然可以賦予樹人生命和智慧，威廉能夠讓錫兵覺醒，卻不能讓他們成為正常人類士兵那樣，指揮他們打仗，除非賦予錫兵們魔力。
後來在離開阿瓦隆游歷的威廉得到的能夠召喚士兵的魔法號角和背囊，就能指揮海量的大軍贏得戰爭的勝利，自以為歡喜。
可是當真正擁有這個魔法道具的時候，就知道這不是小時候玩的戰爭游戲，也不是手底下的士兵們越多越好。
只要拍一拍背囊就能召喚出七名勇敢的士兵，然而他們並不是七名不需要吃不需要喝的玩具士兵，是擁有智慧、願望，鮮活的生命。
作為流亡的王子，沒有王國，也沒有寶藏，若是不能努力工作，在冒險中賺到錢，那麼怎麼養活這些眼巴巴看著他，嗷嗷待哺的士兵們。
士兵的職業就是士兵，作為不事生產的士兵，他們忠心耿耿，勇敢善戰，然而他們都指望著作為指揮官的你為他們提供食物和糧草。
你自己可以風餐露宿，自己可以高風亮節，一個人可以逍遙自在。
畢竟你是流浪的王子、大英雄赫拉克勒斯和仙女赫柏的兒子，你總不會餓死的。
然而當你回到你的營地，見到自己召喚出來的士兵們已經快跑光了，只剩下一小部分人沒有回來。
問還沒跑的士兵在哪里？
在營地的士兵回答，剩下的士兵們都還在山上挖野菜。
至于原因，作為指揮官的你不養著你的軍隊，跑的跑了，沒跑的，不去自己想辦法，也早就餓死了。
至于你的愛馬，更是早就被士兵們煮著吃了。
不然回來，也就見不到剩下的士兵了。
威廉作為勇者曾經發自內心地排斥建立勢力，因為要維持一個勢力，就要想方設法維持這個組織的運作，需要養活自己的士兵和人民們。
中世紀的公爵、國王住在山上建造的石頭城堡，冬天冷，夏天熱，不僅僅是居住體驗，就連伙食都沒有一個監獄的囚犯好。
中世紀的法國人，一個個都不洗澡，既也沒有完善的下水道措施，每天都能在城堡里看見在城堡牆角到處都是尿漬，住在城堡里簡直就像是住在廁所附近。
威廉不明白未來的自己，也就是威廉公爵為什麼會成為征服者，他看見從錫兵玩具變成等身大小的士兵們，在他們的眼中可以看見憧憬、希冀、恐懼等諸多情緒，他們並不是沒有生命的魔法道具，而是活生生的生靈。
大家看著他的目光，就像是在鳥巢里張開自己的大嘴，就如同看著自己的小鳥媽媽那樣，嗷嗷待哺的小雀。
“理查，速戰速決，養不起，真的養不起他們！”
威廉看著身穿十字軍軍裝的士兵，很快就滿滿當當地拉上了近五百士兵的名額，雖然魔力還能維持，但是他已經無法承擔這種重量了。
如果在弒神者世界，艾麗卡和莉莉婭娜她們主動送上門來效忠，如果不是亞瑟王堅持，他絕對不想收下意大利魔術結社們的效忠。
“僅僅是這樣可還不夠！”
獅心王理查撇了撇嘴，眼神里滿是不屑，就這點數量，這是來打仗，還是來郊游的，就算是武裝游行，這點人數都還嫌少了。
“太慘了。”
威廉無奈地繼續掏出十字軍錫兵，摸了摸自己的魔法口袋，發現十字軍錫兵的玩具已經不多了，剩下來的則是英法百年戰爭軍服的士兵，想了想拿他們來冒充十字軍吧。
每天醒來，就有接近一千張嗷嗷待哺的嘴，威廉就感覺到頭疼，畢竟現在的他還不是未來的威廉公爵，沒有一個公爵領來養活他的人。
說真的，這種將所有人的命運，寄托在自己的身上，他真的有些承受不住。
“是你慘，還是將自己的命運，信念寄托在你身上的士兵，更慘。”獅心王說道。
勇者和國王，騎士和領主是兩種不同的職業，無論如何都要將整個國家，全體人民的命運壓在自己的肩膀之上。
這種心態上的轉變並不是一下子就可以完成的，也許是長大後的威廉公爵能夠毫無心理負擔地承擔著自己國家的命運，並且能讓自己的騎士為自己去死，然而現在的威廉則太過稚嫩了。
“你覺得我軟弱嗎？”威廉沉聲說道。
“善良絕對不是軟弱，你只是顧慮太多，反而無法改變什麼，未來的威廉公爵肯定不是因為墮落而變成惡龍，而是出于自己的意願才變成惡龍的，那是因為他有想變成惡龍也想完成的目標。”
獅心王理查緩緩說道，“其實這樣的事，我也有迷茫過，對于自己想要做的事情躊躅不前，不知道是否正確，我的先祖，亞瑟王在傳說中有一句不懂人心的評價。
原因就在于亞瑟王雖然保衛了不列顛，但行為卻變得愈發冷酷無情。為了籌集軍費，就必須征用村莊的補給，收取重稅，很多村民因此家破人亡；為了贏得最後的戰爭，就必須選擇在關鍵時刻犧牲少數，成就多數；她有效率的殲滅敵軍，卻愈發顯得冷酷，沒有人情味。她有效率的殺死敵人，在抉擇時毫不猶豫的選擇多數，因為每壓榨一個村莊整軍經武就能換來守護十個村莊的戰果。
英國有一句法諺，那就是法律上大的價值可以吸納小的價值，在政治上就是邊沁所說的功利主義。
為了成就我的十字軍東征，𥕜衛教會，解放聖地，我在自己法國和英國的領地征收各種薩拉丁稅，賣官蠰爵，橫征暴斂，一度想要將倫敦拍賣掉，一切都為了貫徹自己的目標。
這就是大的價值，犧牲了小的價值，小的價值也包含在大的價值。
不是亞瑟王不懂人心，而是亞瑟王不能懂人心。威廉你之所以迷茫，踱步不前，正是因為你的責任，你的責任心讓你不能有自己的私欲，做出最理性的判斷後，一切都圍繞著那個目標前進，為了自己的王國的整體利益如果判斷中含有個人情感，就無法使決策完全的正確，完全的利于國家。
我的目標就是十字軍東征，我的一切決策都是圍繞它進行，犧牲了許多，諾曼底公爵羅貝爾為了十字軍東征將自己的國家抵押，換來軍費。
我並非沒有感情，因為沒有感情的人不可能治理王國也不能讓人民愛戴。亞瑟王和我獅心王都是有感情的。”
獅心王理查緩緩說完，他能夠理解亞瑟王，也能夠理解變成惡龍的威廉公爵，認為兩者是一樣的，實際上未來的威廉公爵和亞瑟王其實是鬧翻了的。
印度的史詩中，般度五子和難敵一起學習射箭。
導師德羅納讓他們以1000步之外的樹上，一只陶制鳥的眼楮為目標，射中鳥的眼楮。老師問他們都看到了什麼。
堅戰說︰“我看到了1000步外有一棵芒果樹，從樹根算起第100根樹枝上有一只陶制的小鳥，小鳥的眼楮是紅色。可是小鳥會掉下來，然後就會砸中樹根旁邊的窩，這樣會壓死好多的。”
難敵說︰“師父，我看到那只鳥了，弓箭不可能射得到那麼遠啦！”
阿周那說︰“我只看得到鳥頭上的紅眼楮。”
堅戰是般度五子的兄長，未來的轉輪聖王，兄弟中唯一肉身成神的人。
他毫無疑問是仁者，有很敏銳的洞察力，正因為能感受眾人的痛苦，才會猶豫，會遲疑。
他的話甚至是在質疑目標的合理性，同時他也懷疑自己的能力不足，會導致在達成目標的過程中傷害到他人，他將整個環境視為一個王國。
唯獨阿周那說，“當我用弓箭瞄準那只鳥兒時，我只是看到它的眼楮，其余的我都看不見——既看不見國王，也看不見樹，甚至連鳥本身都看不見。”
德羅納讓阿周那射，然後阿周那一箭中的，弓箭穿過鳥眼，陶鳥並未落下，更沒有傷害到森林的王國。
“你在害怕不能讓他們打勝仗而歸，懷疑自己不能肩負著國家以及世界的命運，沒有勇氣給自己所愛的人幸福，因為你在恐懼自己的未來。”
獅心王理查說完，威廉沉默了，一語中的，他確實有這樣一個擔憂。
縱然自我安慰，只要堅定向前，可是自己一個人作為獨行俠，擁有無窮的力量和膽魄，那麼無論如何都無所畏懼。
可是作為集體的領袖就難免不安。
“不逃避問題與責任，不放棄追求與努力。不質疑目標。同時最重要的是信任同伴如同信任自己。亞瑟王的偉業不是她一個人創造的，而是她和她的圓桌騎士們。”
“威廉，承擔士兵生命的重量，讓你的劍和個人的勇氣都消失了嗎？只是我想告訴你，所謂帶領士兵打仗，不是士兵們將自己的生命交付于你，而是將自己的生命交付給部下們。”
“不願意做的事，和做不到的事，這是兩回事，現在就讓我教你怎麼打仗。雖然有些冒昧，但是我想我打仗的本領應該是不會輸給先祖征服者威廉的。”
獅心王理查說完，一匹白色的駿馬從遠方奔來，出現在在他的面前，他一躍而起騎在馬背上向著士兵們歡呼，“士兵們出發了！”
“亞瑟王，萬歲！”