十二月，歲末之時。
離省試不足一月。
汴京十一月下過數場雪後，進入十二月卻是再也不下雪了，進入了一個旱冬。
每當到了這個年節，汴京的各行社又熱鬧起來了。
如團行年底祭祀最多，至于演雜劇的‘緋綠社’，唱曲的‘遏雲社’，紋身花繡的‘錦體社’等等各自聚集，到處都是人頭攢動，社眾游街過市的景象。
汴河兩岸酒肆林立，又到了大比之年，天南地北的讀書人在此暢飲，定交，尋志同道合之士，讀書人間也喜結讀書社，書社鳩首多是學識高，行誼全，可以師表後人之人。
期間也有不少學子與青樓女子結下終身的友誼，這樣的事在每次的科舉前都有流傳，其中不少膾炙人口的被人編作了戲劇。
入了冬後汴河兩岸更加繁華，這個冬天乍寒復暖，冬日高照在汴河上，河面上一番波光瀲灩的景象。
乍看這汴河甚好，但若走到近處仔細一看，可以見得住在兩岸的汴京百姓每日將髒物倒入汴水中。髒污泡沫及雜物不住隨著汴河船的往來而浮沉起伏。
這汴河一景，就似這大宋朝，遠處看很美，近處看則滿是污垢。
從王安石那回來後，章越一直悶悶不樂，這算自己入京後遇到的一個不小的挫折。
不過這些日子章越也並非全無所得，太學學錄雖說沒有職事，但卻很有好處。
太學生是社會的精英，他們不少出為官員，也有在地方教書，甚至經商的也有，通過太學學錄這個身份是可以將這些資源整合到一起的。
人脈可謂至為關鍵。
但如今章越人就是高興不起來。
章越從盧直講那回到齋舍，但聞到屋子里悶著一股子炭爐子的味道，轉頭一看但見黃好義直挺挺地躺在鋪上。
章越嚇了一跳，立即支起窗戶，上前搖動黃好義雙臂，見之不醒，當即揮起手掌甩了他兩個耳光。
打了五六下後，黃好義一臉朦朧地醒來，捂著臉問道︰“度之，何事啊？”
章越見此放下心來道︰“哎，與你說了多少次了，點炭爐時不可將門關得這般緊，好歹支個窗啊。”
黃好義道︰“支個窗不就冷了嗎？我是問方才是何人打我？”
“有嗎？何人為之？”章越搖頭否認。
黃好義道︰“那我的臉上為何火辣辣的？”
章越道︰“打蚊子打得吧。”
黃好義露出恍然之色，然後道︰“原來如此啊，汴京冬日怎也如此多蚊蚋，方才睡得迷迷糊糊的，我先去打水擦把臉。”
黃好義遠去後，章越坐在自己的榻上看著一旁的炭盆，從兜里取出一物。
這一封信是他那日去王安石府前寫著，當時雖說也沒指望對方能見自己，但總想若是見了就將信給他。
此信可謂是針砭時弊，算是自己從論壇上看來後來史學大家們，對王安石變法紛紛紜紜評論的一個總結。
其中章越對部分進行了增刪，選出了幾條有針對性的意見，其目的自是為了博得大佬的賞識，同時也是希望能給王安石一個建議，讓他的變法之路能夠少走一些彎路，走得更舒暢些。
這算是一千年來無數人集思廣益的結晶，既有對變法的褒獎，也有對變法的批評。
如果王安石能看了自己這封信，或多或少能夠對日後的變法方向有所轉變，若能使得朝廷在變法的嘗試中少走一些彎路，讓國家少受一些損失，百姓們少受一些苦，那就不枉費自己穿越了這一趟了。
可惜自己在面對王安石時用力過猛，導致表現翻車，以至于這封信還沒拿出來，即被送客了。
如今章越看著這封信很是無奈，現在留之此信在身已是無意義了，自己總不能再厚著臉皮上門給王安石吧。
于是章越索性往炭盆里一丟。
然後章越滿是惆悵站起身來，這時齋中有事喚自己出門了。
又過了片刻，但見黃履帶著王安國，王安禮二人來到章越的齋舍。
黃履問了洗臉剛回到齋舍的黃好義得知章越出門去了，然後對王安國，王安禮二人道︰“對不住，度之出門去了，兩位改日再來吧。”
王安國，王安禮對視一眼，然後道︰“無妨，我們坐此等候就是。”
黃履見了道︰“也罷，兩位坐著，在下有事少陪。”
“請便就是。”
黃履說完即是離去，當即王安國，王安禮二人坐在齋舍之中。王安禮與黃好義閑聊，至于王安國則是坐在那滿臉凝重，他此刻沒有什麼心情。
章越是他認可的朋友，但若因自己兄長的關系而失去章越這位朋友，如何是好？
故而王安國，王安禮二人前往太學，就是看望章越解釋清楚，再順便再蹭個飯。
王安國左等右等也不見章越回來，不由得心情煩悶，正待這時他看到了炭盆里似有一封殘信。
王安國看了一旁的黃好義一眼，然後動手借著用火鉗翻動木炭的動作，將信紙夾了出來。
黃好義猶自不覺，一邊在床上摳腳，一邊與王安禮聊天，完全沒有注意到自己。
王安國當即將殘信取來，但見信已被燒去三分之二，只余下一角。
但信頭上寫著是‘王公親……’，下面大半截被火燒去了。
王安禮猜想應該全文是‘王司判親啟’。
字跡上可以看出是章越所書，這點他是認得出來的。王安國猜想是章越寫給自己兄長的一封信，但最後卻給丟入了火盆之中。
可以猜出章越如今對王安石可是失望至極了。
王安國當即動意對王安禮道︰“既是度之不在，我們改日再來就是。”
王安禮道︰“四哥，不是說好今日與度之去陳家鋪子吃野鴨麼？”
黃好義道︰“野鴨有何好吃？不如下飯魚肉好。”
王安國干笑一聲道︰“罷了，改日再來吧，到時再與四郎一敘。”
黃好義道︰“好說，好說。”
當即王安國，王安禮兄弟二人離了太學齋舍。
王安禮走到外頭問道︰“兄長，何故急切走了？不見度之了？”
王安國道︰“誒，我方才在炭盆里看到了一封被燒的殘信，是度之寫給三哥的。”
“哦？取來看看？”
當即王安國，王安禮兄弟二人取信來看。
二人看後，王安禮問道︰“此中何意？只有這三分一截啊！”
王安國搖頭道︰“三哥必看得懂，我們拿回去給三哥過目。”
“也好。”
于是王安國，王安禮急匆匆地自太學趕往家里。
這時候王安石繼續閉門在家，兩位弟弟也知兄長心情不好，這一次難免牽連到章越身上。
朝野上對王安石的議論沸沸揚揚。但王安石無論旁人如何議論，就是不接受天子給他的官職，好似八抬大轎去請他都不去一般。
王安石踱步于庭中與兒子王 就經義進行辯論。
父子二人一問一答倒是十分有趣。王 極為聰慧竟能在經義上與王安石辯論個有來有回的。
古人教子稱為庭訓。
似王安石也從這庭訓之中找到了天倫之樂的樂趣，以打發政治上的郁悶之情。
等到二人庭訓後，王安國，王安禮走到了王安石面前。
王安國遞上了殘信，王安石看了後眉頭一皺問道︰“何人所書？還燒去了大半。”
王安石也沒說什麼，對著信看了下來。
王安石有嗜書的脾氣，對于任何紙張上的文字都抱有極大的興趣，反而不喜歡與人聊天。故而兄弟二人明白，若提及是章越的書信，王安石可能不看，但若不說是何人書信，王安石一定會取來看一遍。
但見信上寫著，聞周禮有保息六政（一曰慈幼，二曰養老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富）。
管仲則有九惠之教（一曰老老，二曰慈幼，三曰恤孤，四曰養疾，五曰合獨，六曰問病，七曰通窮，八曰振困，九曰接絕）。
……
王安石看了一遍，不由對兄弟二人問道︰“這是誰的文字？”
王安國道︰“我記得兄長曾于度判廳上所書‘夫合天下之眾者財，理天下之財者法’，是否與其中相合？”
王安石道︰“然也。”
王安石又見下面寫道︰“合天下之眾財，乃因三代無異財，人主手持操柄，如天持斗魁。兼並者奸回也，奸回者法有誅……”
王安石不由點點頭繼續看去，信中所說，
聚天下之財，是為了遏制兼並，催之奸回，以免利出百孔。錢財的開闔斂散，必須聚之于朝廷之手，然後方能運用自如，以免民間出現豪強兼並之家侵食百姓。
但如此做法，難免有欲富其家而榷其子之弊。
法家不正是這樣變得人人喊打的麼？
故而財取之民當用之于民，如何用呢？
當行周禮的保息六政，管仲的九惠之教……再然後呢？
信寫到這里就沒了……
王安石舉起殘信對著日頭抖了抖，似想看看下面被火燒去的大半截寫了什麼，終究不能如願，故而嘆息一聲。
王安石看了筆跡向兩個兄弟問道︰“此人是誰啊？”
王安國看了兄長一眼，然後低聲道︰“是章度之。”
但見王安石舉著信的動作，停在了半空中。
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