西游之人在天庭朝九晚五

第1682章楚浩︰阿彌陀佛,承讓了

類別︰武俠修真 作者︰雪山白術 本章︰第1682章楚浩︰阿彌陀佛,承讓了

    陰影魔一語既出,全場震驚,此刻所有人更是為此中的佛法折服。

    陰影魔這一句偈語卻是極為尖銳的反駁,尤其是對剛才燃燈古佛高高在上的姿態最好的駁斥,

    陰影魔所說的,菩提本無樹︰菩提是個覺道,又有什麼樹呢?

    若有樹,那菩提就變成物,而有所執著。菩提本來什麼也沒有,你說你是佛法,你已經開悟了,但覺悟是個什麼樣子?是青色?黃色?紅色?白色?你且說個樣子出來,看看它是無形無相的。

    陰影魔又說的“明鏡亦非台”,也是從根本上就對燃燈古佛的佛法否定︰

    你說心如明鏡台,其實根本沒有個台,若有個台則又有所執著,所謂‘應無所住,而生其心’,怎麼還要有個台呢?

    “本來無一物”︰本來什麼都沒有,也沒有一個樣子,也沒有一個圖,或一個形相,所以根本什麼也沒有。

    既然又沒有菩提樹,有沒有所謂的明鏡,那你燃燈古佛,又何稱自己為菩提和明鏡呢?

    燃燈古佛被陰影魔這偈語說的語塞,甚至有些窘迫,他卻又懼怕被一個魔物撅了自己的佛法造詣,咬牙罵道︰

    “你這腌魔物,你懂個什麼佛法!休在這里胡言亂語,若菩提非樹,豈有無上大道,若明鏡非台,心中豈有極樂世界?!”

    燃燈古佛屬實有些詭辯了,就是把佛法放在面前,因為有了無上大道,所有菩提樹存在;就是所有人心中有極樂世界,向往佛法,所以才能保持明鏡,反證了明鏡所在。

    雖然這听來沒什麼毛病,但是若是正經思索,卻還是覺得不對。

    陰影魔輕笑一聲,如老僧一般,雙手合十,眼神低垂,沒有直接回應,只是輕誦一句,

    “燃燈佛祖,你著相了。”

    燃燈古佛瞬間瞪大眼楮,氣喘如牛,神情之中多了一分嗔怒,

    “你,我說了,你這腌魔物,休要再這里毀佛謗法,你論一句佛法,那都是對我西天的羞辱,對佛法的玷污!”

    此刻,燃燈古佛的模樣極為詭異,沒有平日里那過去佛祖的高風亮節和慈祥和藹,有的只是偏執于維護自己佛法造詣,和無端斥責魔物的優越。

    就連觀音菩薩和諦听都听出來了一絲不對勁的氣息,但是奈何燃燈古佛身份至高,無人敢對他提醒。

    然而,陰影魔非但不害怕燃燈古佛那猙獰質疑,他輕笑一聲,

    “燃燈佛祖,你適才所言,謂之菩提明鏡,卻是心有掛礙,顛倒夢想,還是那句話,著相了。

    心本不生不滅,遇境似有境滅還無。心之所以有掛礙、有塵埃,只是因為,心對世界萬事表面的相有所住。

    故人會有煩惱,進而產生貪嗔痴,無法明心見性,得到真正的自在,此乃菩提樹下開悟,雖曰菩提,亦無菩提。

    豈知心無所住,無所掛礙,即是無心無塵,無心無塵,此乃明鏡,亦無明鏡。

    故,既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得!雖名無上大道,實無真道,無菩提,無明鏡,亦異無極樂世界。

    一切眾生,皆有如來智慧德相,但以妄想執著不能證得,執迷于菩提明鏡,執迷于所持佛法大道,執迷于靈山之土,

    此為,著相!”

    燃燈古佛听著陰影魔的話,卻是越發覺得心中氣血翻涌,

    陰影魔所言,直指自己內心深處之魔!

    他在說自己執迷于證明菩提,證明開悟,卻根本沒想過開悟之事,即是無惱無怒,無嗔無爭,而自己爭著證明菩提,就已經失去了菩提;

    而自己口稱自己心乃明鏡,又說極樂淨土存在,所以淨土即是自己心中的明鏡,陰影魔卻直至核心,自己只不過是在貪婪傲慢的宣布淨土是心中明鏡,卻根本不知道明鏡乃是無心無塵,

    既然是無心無塵,那又談何又淨土可言?

    更絕的是,既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得!

    此句,直接以道法,破滅佛法,

    直接就說燃燈古佛雖然所謂的自認佛法至上,但是實際上真正的得道其實就是毫無所得。

    燃燈古佛根本無法回絕,因為這與佛法相通,

    所謂舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

    自己著相而痴迷于證明和宣布自己的菩提與明鏡,卻恰恰被陰影魔幾句話擊中了所有心魔,

    燃燈古佛越听越氣,越氣越想,越想越急,越急便越發怒火攻心,越怒火攻心他越想駁斥,卻又驚慌地發現自己,

    執迷不悟了!

    燃燈古佛欲開口,卻只是開口瞬間,心血涌上心頭,直接怒噴一口金血!

    “噗!”

    “燃燈佛祖!”

    “佛祖!”

    觀音菩薩和諦听趕緊迎上去,扶住燃燈古佛,他們心亂如麻,為什麼一個陰影魔的佛法如此精深,就連燃燈古佛都被論道論得吐血了!

    燃燈古佛臉色蒼白,神色難看,站在當空之中卻顯得如風燭殘年一般,心中之病,早已經是涌上心頭。

    他本該是那登臨無上寶座,過去無上佛祖,當年燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,預言他未來將成佛,還是燃燈古佛把如來佛祖度入西天的!

    現在的自己在西游之中,卻屢屢失敗,更是在多次西天動蕩之中,逐漸產生了心魔,

    他開始懼怕,惶恐,害怕西游時代現在的巨變,發現一切事情已經脫離掌控,

    也就是說,燃燈古佛在害怕面對未來。

    當過去佛懼怕未來之時,就意味著,這種未來已經成了他的心魔。

    燃燈古佛親自出馬,想要抓走孤揚和陰影魔,本質上就是在這種對未來的惶恐之中推動的,

    他也想要快刀斬亂麻,用一切手段將一切推回正軌,讓事情恢復過來。

    然而,今天與陰影魔論道,卻被陰影魔道出自己著相,道出自己心有掛礙,明鏡染塵的事實!

    陰影魔微微一笑,雙手合十,

    “阿彌陀佛,承讓了。”

    陰影魔一語既出,全場震驚,此刻所有人更是為此中的佛法折服。

    陰影魔這一句偈語卻是極為尖銳的反駁,尤其是對剛才燃燈古佛高高在上的姿態最好的駁斥,

    陰影魔所說的,菩提本無樹︰菩提是個覺道,又有什麼樹呢?

    若有樹,那菩提就變成物,而有所執著。菩提本來什麼也沒有,你說你是佛法,你已經開悟了,但覺悟是個什麼樣子?是青色?黃色?紅色?白色?你且說個樣子出來,看看它是無形無相的。

    陰影魔又說的“明鏡亦非台”,也是從根本上就對燃燈古佛的佛法否定︰

    你說心如明鏡台,其實根本沒有個台,若有個台則又有所執著,所謂‘應無所住,而生其心’,怎麼還要有個台呢?

    “本來無一物”︰本來什麼都沒有,也沒有一個樣子,也沒有一個圖,或一個形相,所以根本什麼也沒有。

    既然又沒有菩提樹,有沒有所謂的明鏡,那你燃燈古佛,又何稱自己為菩提和明鏡呢?

    燃燈古佛被陰影魔這偈語說的語塞,甚至有些窘迫,他卻又懼怕被一個魔物撅了自己的佛法造詣,咬牙罵道︰

    “你這腌魔物,你懂個什麼佛法!休在這里胡言亂語,若菩提非樹,豈有無上大道,若明鏡非台,心中豈有極樂世界?!”

    燃燈古佛屬實有些詭辯了,就是把佛法放在面前,因為有了無上大道,所有菩提樹存在;就是所有人心中有極樂世界,向往佛法,所以才能保持明鏡,反證了明鏡所在。

    雖然這听來沒什麼毛病,但是若是正經思索,卻還是覺得不對。

    陰影魔輕笑一聲,如老僧一般,雙手合十,眼神低垂,沒有直接回應,只是輕誦一句,

    “燃燈佛祖,你著相了。”

    燃燈古佛瞬間瞪大眼楮,氣喘如牛,神情之中多了一分嗔怒,

    “你,我說了,你這腌魔物,休要再這里毀佛謗法,你論一句佛法,那都是對我西天的羞辱,對佛法的玷污!”

    此刻,燃燈古佛的模樣極為詭異,沒有平日里那過去佛祖的高風亮節和慈祥和藹,有的只是偏執于維護自己佛法造詣,和無端斥責魔物的優越。

    就連觀音菩薩和諦听都听出來了一絲不對勁的氣息,但是奈何燃燈古佛身份至高,無人敢對他提醒。

    然而,陰影魔非但不害怕燃燈古佛那猙獰質疑,他輕笑一聲,

    “燃燈佛祖,你適才所言,謂之菩提明鏡,卻是心有掛礙,顛倒夢想,還是那句話,著相了。

    心本不生不滅,遇境似有境滅還無。心之所以有掛礙、有塵埃,只是因為,心對世界萬事表面的相有所住。

    故人會有煩惱,進而產生貪嗔痴,無法明心見性,得到真正的自在,此乃菩提樹下開悟,雖曰菩提,亦無菩提。

    豈知心無所住,無所掛礙,即是無心無塵,無心無塵,此乃明鏡,亦無明鏡。

    故,既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得!雖名無上大道,實無真道,無菩提,無明鏡,亦異無極樂世界。

    一切眾生,皆有如來智慧德相,但以妄想執著不能證得,執迷于菩提明鏡,執迷于所持佛法大道,執迷于靈山之土,

    此為,著相!”

    燃燈古佛听著陰影魔的話,卻是越發覺得心中氣血翻涌,

    陰影魔所言,直指自己內心深處之魔!

    他在說自己執迷于證明菩提,證明開悟,卻根本沒想過開悟之事,即是無惱無怒,無嗔無爭,而自己爭著證明菩提,就已經失去了菩提;

    而自己口稱自己心乃明鏡,又說極樂淨土存在,所以淨土即是自己心中的明鏡,陰影魔卻直至核心,自己只不過是在貪婪傲慢的宣布淨土是心中明鏡,卻根本不知道明鏡乃是無心無塵,

    既然是無心無塵,那又談何又淨土可言?

    更絕的是,既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得!

    此句,直接以道法,破滅佛法,

    直接就說燃燈古佛雖然所謂的自認佛法至上,但是實際上真正的得道其實就是毫無所得。

    燃燈古佛根本無法回絕,因為這與佛法相通,

    所謂舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

    自己著相而痴迷于證明和宣布自己的菩提與明鏡,卻恰恰被陰影魔幾句話擊中了所有心魔,

    燃燈古佛越听越氣,越氣越想,越想越急,越急便越發怒火攻心,越怒火攻心他越想駁斥,卻又驚慌地發現自己,

    執迷不悟了!

    燃燈古佛欲開口,卻只是開口瞬間,心血涌上心頭,直接怒噴一口金血!

    “噗!”

    “燃燈佛祖!”

    “佛祖!”

    觀音菩薩和諦听趕緊迎上去,扶住燃燈古佛,他們心亂如麻,為什麼一個陰影魔的佛法如此精深,就連燃燈古佛都被論道論得吐血了!

    燃燈古佛臉色蒼白,神色難看,站在當空之中卻顯得如風燭殘年一般,心中之病,早已經是涌上心頭。

    他本該是那登臨無上寶座,過去無上佛祖,當年燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,預言他未來將成佛,還是燃燈古佛把如來佛祖度入西天的!

    現在的自己在西游之中,卻屢屢失敗,更是在多次西天動蕩之中,逐漸產生了心魔,

    他開始懼怕,惶恐,害怕西游時代現在的巨變,發現一切事情已經脫離掌控,

    也就是說,燃燈古佛在害怕面對未來。

    當過去佛懼怕未來之時,就意味著,這種未來已經成了他的心魔。

    燃燈古佛親自出馬,想要抓走孤揚和陰影魔,本質上就是在這種對未來的惶恐之中推動的,

    他也想要快刀斬亂麻,用一切手段將一切推回正軌,讓事情恢復過來。

    然而,今天與陰影魔論道,卻被陰影魔道出自己著相,道出自己心有掛礙,明鏡染塵的事實!

    陰影魔微微一笑,雙手合十,

    “阿彌陀佛,承讓了。”

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