心中雖然作如此之想，不過就猶如孔子說過的話一樣“未見顏色而言謂之瞽”，不觀察對方的神色，明知道有些話會惹怒對方還要強說出來，就猶如瞎子一樣。
我可不會做這種如同瞎子一樣的舉動，于是就將心中所想全部掩埋心中，客氣地對馬鐵三人表示了謝意，並說道婚宴之日一旦確定，自會遣人前來告知他們，望他們一定到時出席我的婚宴。
一番擾攘，與他們三人拜別，我就領著十名親兵往長安城而去了，到了長安城中，首要之事當然是前往丞相府中向諸葛老大報到了。
順利見到諸葛老大，向諸葛老大說了已經與馬鐵交接好騎兵之事，並將馬鐵在涼州的一些所見所謂向諸葛老大匯報了一番，其中著重提及了馬鐵的那個鐵桿羌族兄弟。
這個名叫日渥不基（羌族語中就是大山之子的意思）的族長，其部落與馬超家族可算是世交，早在馬超父親馬騰那一代就來往甚密，而其常常與馬超在漢室區域中出入，所以有一個漢名叫寇先布（紀念永遠的人生贏家先寇布）。
這個寇先布族長，也算是有勇有謀了，在這次幫助馬鐵的過程中，其部落經過一番操作，吸納了不少好手，如今已經是西涼羌族中實力頗強的部落了，估計位于前五，而為了與馬家緊密聯系，將自己的一名孫女硬塞給了馬鐵，至于為什麼不是女兒，實在是因為他的女兒年齡都大了，全部嫁人了，只好將一個年方十三的孫女塞進了馬鐵房中（這個時代可沒有什麼“三年起步，最高死刑”的規定，十三四歲結婚的大有人在，很多人十六歲左右就有兒有女了。）。
而寇先布的部落與馬家重新拉上關系，在現在涼州主事人馬岱的照拂下，肯定能夠大大興旺起來，在不久的將來躍升為西涼羌族排名前三的部落也是很有可能的。
反正養外族對抗外族乃是漢朝的基本技能，匈奴分裂為南北匈奴後，漢朝就是養著南匈奴，作為防備和對抗北匈奴的重要手段，當時東漢可是設有匈奴中郎將直接節制南匈奴的。
而本著“異端比異教徒更該死”的原則，南北匈奴對殺起來可是絲毫不含糊的，後來南匈奴就是在不斷消磨中日漸衰弱，被腹黑的曹老板分為左右南北中五部匈奴，派漢人為司馬監督，等于將南匈奴部完全納入曹魏軍中，這才有了鮮卑族的崛起。
在這個“一漢當五胡”的強漢時代，漢朝常常憑一郡一州之兵就殺得外族人頭滾滾，當年白馬將軍公孫瓚就是憑借幽州之兵，殺得烏桓族大敗逃遁，不敢來犯。
故此寇先布這種公然投靠漢朝的做法，在“強者為尊”的外族中卻是司空見慣的了，莫說外族了，就算是漢族，向強者借力以發展自身也不是什麼不能說的事情。
就像隋唐時代的各方勢力，在北方的勢力，基本都在突厥的鐵蹄威脅之下，所以薛舉、劉武周、梁師都、高開道、竇建德、劉黑闥等北方勢力，都是得到了突厥公開或半公開的支持，才能在北方立足，同時也向突厥納貢不少。
就連唐高祖李淵，剛剛起兵攻佔長安的時候，甚至據聞有突厥騎兵在軍中相助，想必是許諾了不少好處給突厥，就連後來的唐太宗李世民，也在“玄武門之變”剛剛登基後，遭到了突厥舉兵威逼長安的事情，無奈之下與突厥頡利、突利二可汗訂下了“渭水之盟”，不致一登基就遭受圍城之恥。
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