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山陵中的那些尸首可以證明戈基人應該是真實存在的。
也就是說，羌人神話傳說中的《羌戈大戰》可能也真實發生過，只是因為羌人一直沒有自己民族的文字，因此沒有像那些正史一樣頗為詳盡的記錄下來，並在羌人世代口口相傳的過程中逐漸演變成了無法考證的神話傳說。
而根據《羌戈大戰》的內容所示，戈基人正是被古羌人所滅。
並且其中還有一段這樣的歌謠
“戈人有流散，
逃亡山洞間；
羌兵四山細巡邏，
搜了岩洞又搜山。”
這段歌謠中的描述，很容易便能夠令吳良腦中生出具體的畫面，而這腦補出來的畫面，亦是與那座再次沉入湖底的山陵中的情況有著許多重合之處。
戈基人滅絕時最終的歸宿，便是山洞。
而這座山陵中正是存放了裝有戈基人尸首的木棺。
古羌人並未因為戈基人躲入山洞便放過他們，“羌兵四山細巡邏，搜了岩洞又搜山”，這種情況下亦是極有可能找到了這座山陵，因此才將戈基人徹底滅絕。
那麼。
古羌人便極有可能見到過藏于山陵內部的那棵“扶桑樹”，甚至極有可能像吳良一樣接觸過“扶桑樹”結出的神秘果實。
當然，肯定不是吳良踫到的這一枚果實。
這枚果實在被他摘下之後之後便已經不復存在了。
而“扶桑樹”即是一棵活著的青銅樹，那麼它便有可能像正常的樹木一樣每過一段時間都會結出果實，只不過具體能夠結出幾枚果實，又或是多少年才能夠結一次果實，這就不得而知了。
在天朝古代的神話以及各類古籍中，幾千年開一次花，幾千年結一次果的神樹不勝枚舉，只是後世的人從未見過，也從未發現任何與之有關的化石與遺跡罷了。
不過若是順著這個方向去設想的話……
古羌人滅了戈基人，搜遍了戈基人躲藏的岩洞與山陵，便極有可能見過“扶桑樹”與“扶桑樹”的果實。
而大禹偏偏便是古羌人。
由此可以推斷，大禹有可能直接參與或領導了圍剿戈基人的行動，當然，也有可能與羌戈大戰根本就不處于一個年代。
但不可否認的是，古羌人當時極有可能在搜捕戈基人的時候發現了“扶桑樹”，因此不管大禹是否與羌戈大戰有關，作為一個古羌人，並且還是一個出生豪門的古羌人，他都具備獲悉“扶桑樹”相關信息的途徑與機會。
另外。
說起這使“河水斷流”的本事。
據吳良所知，大禹的父親“鯀（gu三聲）”便曾奉堯帝之命治理洪水，可惜“鯀”用盡了手段依舊沒能消除洪水禍患，反倒使得洪災愈發嚴重。
《山海經》中亦有關于“鯀”的記載，原文是“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺于羽郊。”
說的是“鯀”竊取了天帝的寶物“息壤”，使用“息壤”來治理洪水，就在快要成功的關鍵時刻，天帝發現了鯀的所作所為，于是大為震怒，派了著名的劊子手火神祝融下界將鯀殺死在羽山，又收回了息壤，終于使鯀的治水失敗了。
總之，不管是在神話還是史料之中，“鯀”的治水大業無疑是失敗了。
而在“鯀”死後，大禹便繼承了父親的官職，繼續處置治水之事。
于是在經過“三過家門而不入”的努力之後，大禹終于將洪水引入海洋，消除了中原洪水泛濫的災禍，成就一番佳話的同時，得到了天下諸侯百姓的共同擁戴，當時的舜帝更是將帝位禪讓給了大禹，最終成了與伏羲、黃帝比肩的賢聖帝王。
而關于大禹治水的成功，吳良原本是沒有任何疑問的。
只是現在自己忽然獲得了這麼一個堪稱逆天的奇特能力，接著于吉又很合事宜的提起大禹，才令他猛然間產生了一些從未有過的猜疑。
畢竟非要去扯的話，總歸還是能夠將“扶桑樹”的果實與大禹牽扯到一起。
並且。
大禹的父親“鯀”傾盡一生都沒有治好的洪水，甚至神話傳說中尚要用上天帝的寶物才能治理的洪水，大禹卻能夠辦成，這其中除了個人的天賦與努力之外，恐怕也未必沒有便沒有其他的外力輔佐……
畢竟世間的許多事情，都並非是僅靠天賦與努力便能夠成功的。
不過，這些到底還是吳良的猜測。
其實說成是“臆想”也不為過。
因為他暫時還沒有任何的證據可以支持自己的這番猜測。
而在沉入湖底的這座山陵之中，他也並未發現任何能夠稱之為文字的相關記載，甚至連一副像樣的壁畫與雕刻都不曾見過，唯一還算有點內容的東西，便只有此前在湖邊看到的那塊被如今居住在附近的月氏人刻上了“男人去左，女人去右，互不打擾，相安無事”字樣的巨石……
等一下！
吳良忽然又產生了一種猜測。
那巨石上那副刻出了疑似山陵地貌的圖案，可能也並非出自戈基人之手！
天底下所有的種族都一樣，都習慣將自己最引以為傲的東西呈現在陵墓之中，而那座山陵顯然便是戈基人的一座大型公墓，如果他們是一個鐘愛並且擅長石刻的種族的話，便一定會在洞穴之中留下大量的石刻畫。
然而並沒有。
也就是說，戈基人對這種石刻畫並不感興趣。
那麼他們自然也沒有理由在山陵之外的巨石上刻下這個圖案。
如此去想的話。
那副刻在巨石上的圖案便極有可能不是戈基人所謂，而是發現並到達過這座山陵的人所刻，至于目的嘛。
可能是一個標記，就像采參的山民找到人參之後，如果當時不適合采摘，便會使用紅繩將其綁起來做下標記一樣，不過這種做法還有另外一種比較玄乎的說法，說是人參娃娃會逃跑，這麼綁住就跑不掉了。
當然，也可能是一種提示。
為的是方便其後人前來尋找這座山陵時，即可令後人對這座山陵提前有個了解，又可當作地標進行辨別……
……
如此想著的同時，吳良仍在不斷嘗試自己的“異能”。
結果一連試了許多次，這“異能”卻就像他此前一直用來敷衍旁人的“起乩之術”一樣，無論他如何施為，都沒有辦法順利施展出來，時靈時不靈？
莫說是再一次令“河水斷流”，便是連一小團水都沒有辦法操控起來。
可在這個過程中，吳良又是真真切切的能夠感受到體內那蠢蠢欲動的神秘力量，使得他實在沒有辦法否認這種“異能”的真實存在。
“許是還沒有找到正確的使用方法？又許是這‘異能’還有冷卻時間？再許是這就是一種潛能，只有我的情緒與境遇達到條件時才能發揮出來？”
吳良最終只能不甘心的放棄，心中仍在思索著這“異能”究竟該如何使用。
不過他倒也並未過于執著。
又嘗試了幾次依舊不見動靜之後，他終于還是選擇了放棄。
略微思琢了一下之後，吳良回頭對楊萬里說道“楊萬里，勞煩你騎馬回去一趟，叫阿旺再為你找兩根象牙與一根榆木棍，就說冥澤已經恢復了原狀，我暫時無法確定冥澤之中是否還有‘蜮’在作亂，為了永絕後患，仍需再制作一件法器加以驗證。”
“諾！”
楊萬里應了一聲，立刻跑去照辦。
“有才哥哥，你是想再探一次那‘扶桑樹’吧？”
諸葛亮已經察覺到了吳良的意圖，其余眾人亦是如此，只是沒有諸葛亮嘴快。
“不錯。”
吳良大方的點了點頭，正色說道，“我們對‘扶桑樹’的了解還太少，有必要采集一些樣本以供繼續研究，而對于戈基人的棺木與那些洞穴，我們亦是沒有來得及事無巨細的查驗，恐怕錯過一些關鍵的信息，若能再進一次自然最好，當然，此舉對那些月氏人也有益處，若是沒有辦法確定冥澤中已經沒有了‘蜮’，他們可能永遠都不敢再靠近冥澤，只能被迫選擇遷移。”
“公子說的是，此乃一舉兩得之選。”
于吉深以為是的點頭應和道。
“咱們也先上去歇息一會吧，養足了精神再說，待楊萬里將象牙與榆木帶回來，大伙恐怕又要跟隨我冒一次險。”
吳良笑了笑，說道。
于是在吳良的帶領下，眾人又一道返回了古長城之上。
而就在吳良等人轉身不久之後。
“咕咚！”
伴隨著一聲輕響，湖面竟有一小團水緩緩的升了起來，起初乃是一個標準的球體，接著又快速轉化成了方塊，然後是三角體、圓錐體……
最後“砰”的一聲化作了一片水霧，洋洋散散的落在了湖面上。
只可惜這一幕，吳良等人並未親眼看到……
……
一個時辰後。
阿旺與喀布爾一同跟隨楊萬里來見吳良，當然，也帶上了吳良需要的材料。
這兩個人並非是想再見一次“滄海桑田”的奇觀，更主要是想親眼見證冥澤里面的“蜮”是否死絕。
除此之外。
阿旺還帶來了一個好消息，見到吳良便頗為激動的道“公子，昨夜我身上的狐惑病已經得到了緩解，今早起來時，害瘡的地方居然已經結了痂，這可能預示著我的狐惑病將要不醫而愈了？”
說著話的同時，阿旺又主動將自己的下唇揪開展示給吳良觀看。
吳良早已確定阿旺的病癥正是“蜮”之所為，亦是知道這種病癥並沒有傳染性，因此也是絲毫不怕，湊近了一些仔細查看。
口腔中的潰爛雖然結不了痂，但那些瘡口明顯已經開始緊縮，並且上面還蒙上了一層白色的組織。
這正是口瘡正在愈合的表現。
所以……
這是不是表示冥澤中的“蜮”已經被徹底消滅，而隨著“蜮”的消失，因其引起的狐惑病便會開始自愈？
那麼，專門用來對付“蜮”的象牙法器還能發揮應有的作用麼？
心中如此想著，吳良笑呵呵的對阿旺說道“暫時還不好說，不過你的病癥確實已經出現了好轉的跡象，這是好事。”
“全拜公子所賜，若我能在這次劫難中活下來，公子便是我的救命恩人。”
阿旺連忙拜道。
“舉手之勞罷了，阿旺叔不必客氣。”
吳良謙遜的擺了擺手，接著便直奔主題道，“事不宜遲，為了確保冥澤中的‘蜮’已經徹底消失，不會再危及你與族人們的安危，我看還是盡快再制作一件法器加以驗證為妙。”
“公子說的是。”
阿旺連連點頭，回身又對喀布爾催促道，“你還愣著做什麼，還不快將象牙與榆木交給公子？真是沒有一點眼力勁兒。”
“我不過是在等你們把話說完嘛……”
喀布爾有些不服的爭辯了一句，連忙將東西奉上。
片刻之後。
一件全新的象牙法器已經制作完成，吳良像之前一樣來到冥澤邊上，在幾乎相同的位置將法器丟入湖水之中。
象牙法器亦是像之前一樣飄向了遠處，然後才慢慢的沉了下去。
接著眾人也並未在湖邊久留，很快便又回到了比較安全的古長城之上歇息，只留下幾個兵士自上而下監視著湖面的變化。
因為如果一切都像之前一樣的話，湖面發生變化應該在象牙沉入水底的半個時辰之後，並且應該是“蜮”先翻了個漂浮上來，然後才會不斷出現巨大的氣泡，大地也才會開始震動，逐步發生“滄海桑田”的變化。
結果。
半個時辰。
一個時辰。
兩個時辰……
天色已經漸漸暗了下來， 人軍已經開始準備晚飯。
湖面卻是依舊平靜的像一面鏡子，沒有出現“蜮”的尸體，沒有出現巨大的氣泡，大地亦是毫無動靜。
“這……”
吳良心中越來越失望，卻不知這是為何。
“公子，你說有沒有這種可能？”
于吉皺著臉若有所思的說道，“老朽曾听過一種說法，但凡有靈寶出現的地方，附近便一定會生出守護靈寶的毒物，那湖中的‘蜮’或許便是因此而生，如今靈寶已經為你所得，‘蜮’與那些異象自然便會消失的無影無蹤，只有待有朝一日靈寶再次長成時，一切才會再次出現。”
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