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三好政康不耐煩得看著前來求見的津田宗及，見她一臉卑微討好，心中厭煩。
“你來有什麼事？”
津田宗及心有戚戚。
她為了商務順利，不斷討好三好政康，獻上財物無數。
可當斯波家商奉行高田陽乃，利用新選組整治她的時候，三好政康卻是置之不理，讓她成為整個� 凵碳業男 啊 br />
即便如此，她也不敢露出絲毫不滿，繼續供奉這位三好家大佬。
武貴商賤，這就是商家的命。她對今井宗久是眼紅得很，斯波家竟然給了一個商人武家身份。
真是不知所謂！
津田宗及伏地鞠躬，小心翼翼說道。
“大人，這些天� 劭墑遣惶 健 br />
一向宗的和尚不知道怎麼回事，忽然進入� 鄯段д渡蓖斂止蓯攏 鵒嘶岷現謖鴝 br />
納屋十人眾商議此事，今井宗久一力抹平，千利休裝作糊涂不管事。
但此事引起了許多商人的惶恐，您是否出面安撫一下諸商的情緒，以免影響到� 畚榷 ！ br />
津田宗及說話斟酌言辭，偷偷打量三好政康的面色。
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不管是誰佔領� 郟 吮Ｖふ飧魷陸鸕暗哪訃δ茉叢床歡咸 ┤敖穡 浼乙話悴徊迨志嚀騫芾懟 br />
設置關所收繳稅金，具體事務丟給� 凵倘俗約喝ス芾懟６ 凵倘艘蠶不墩庵幟Ｊ劍 悅庥藪賴奈浼也歡 岸 Φ麼蠹遺 br />
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千家原本是幕府武家，是在京都政斗失敗後逃來� 邸Ｋ淙槐黃卻由蹋 滌形浼已 車那Ъ遙 矸萏烊槐 壑釕談 蟆 br />
納屋十人眾，地位最高的是千家這代的主事人千利休，財力最強的是今井宗久，再加上緊隨其後的津田宗及。
這三人並稱三茶人，是� 壑釕痰拇 砣宋鎩 br />
商家地位低下，茶道是她們拉近與武家關系的一種工具，大商人就是大茶人。
茶是奢侈品，學習茶道，品茶敬茶是需要用大量金錢去砸出來的一種藝術。
茶會是商人向武家進獻供奉的一種方式，大家都是體面人，總不能一車車銅錢拉到武家門口吧？
武家收受商家錢財，貴人求財于賤人，不成體統！
武家社會尊卑有序，商家要向武家靠攏，需要有儀式感的形式。通過茶會與獻禮，讓武家的自尊心得到滿足，還顯得自己有文化。
這種傳統說到底，就是矯情。
三好政康看著一臉真誠的津田宗及，心中冷笑。
此人不懷好意。
這次一向宗來人殺的是土倉管事，看似介入� 勰諼瘢 涫凳喬謇磣約頤嘔А br />
津田宗及過來告狀，其實是想借刀殺人，讓三好政康出面收拾高田陽乃。
當初高田陽乃強搶津田宗及的貨倉，作為津田宗及庇護者的三好政康忙于三好家內斗，顧忌幕府反應，沒有替津田宗及撐腰。
這件事很掃三好政康的面子，讓她非常惱怒。津田宗及是看準了她的心思，借題發揮，給三好政康一個收拾斯波新選組的理由。
三好政康不動聲色道。
“一向宗進入� 壑 攏 耙丫 胛醫簧婀 聳率俏以市淼摹！ br />
津田宗及愣了一下，她在乎一向宗有沒有報備嗎？
不在乎！她是找借口，折騰今井宗久與其身後的高田陽乃。但是，三好政康為什麼不接茬呢？
津田宗及想了想，試探道。
“一向宗進入� 郟 髀 艫壬倘朔淺＞ 擰！！ br />
“閉嘴！”
三好政康瞪了津田宗及一眼，這混蛋竟然听不懂她息事寧人的態度，硬要鬧事。
這事是可以放在台面上說的嗎？三好政康都不敢踫這一塊。
因為，這是比武家爭斗更殘酷的搏殺，宗教之爭。
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當然，三好政康並不在乎藥材商的財力。今井宗久這個從事渡來錢與軍火的大商，在她眼中也不過是大一點的螻蟻。
小西隆佐最麻煩的身份，是南蠻教徒，她是� 勰下 掏降拇 啡酥 弧 br />
南蠻貿易傳入的不止是鐵炮等先進技術，還有南蠻宗教這種麻煩的東西。
特別是西人葡人這一派南蠻人，她們最熱衷的不是貿易，而是傳教。貿易可以不賺錢，但信仰必須傳播出去。
鐵炮傳了多少年，南蠻教也跟著傳了多少年。
如今南蠻教在日本有三大教區，分別是九州，京都，江戶一帶，教徒二三十萬，已經成勢。
小西隆佐為首的南蠻教信徒，一方面享受南蠻貿易的優先權，另一方面，地位低下的她們被南蠻教皆是主的羔羊這一平等理念吸引。
她們抱團在南蠻教旗下，已經在� 畚 行牡匿 諍６ ０兌淮 緯閃訟嗟貝蟺氖屏Α br />
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她干嘛要去摻合那些宗教瘋子的爭斗，那些人甚至不在乎利益，可以為信仰而死。
一向宗的本願寺本山原來在北陸道，數次被搗毀，數次搬遷，最後定居� 郾呱系氖 獎駒桿隆 br />
是天台宗，真言宗這些老宗派手下留情，還是不願意再驅趕？
信仰不是請客吃飯，是從肉體到精神的全面摧毀再征服。要麼跪下要麼去死，沒有妥協的余地。
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一向宗在攝津，和泉，河內三國交界的石山一帶坐大，比�擘C 咭吧劍 透梟蕉伎醋挪還埽 敲此 謐偶保 br />
攝津到京都一線，是南蠻教僅次于九州之外，在日本的第二大教區。
而江戶一帶的關東教區，南蠻教的影響力薄弱，那邊的關東武家更保守，鐮倉一帶的淨土宗也不是吃素的。
三好政康怎麼可能把一向宗清理門戶的舉動，當做南蠻教與佛教的宗教沖突處理。
這日子還過不過了？
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