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鈴木重秀那邊很快砍下了三十個首級，沒有出現義銀心中所想的糟糕情況。
畢竟一場反常的傾盆暴雨，和之後更反常的雨過天晴，把雜賀眾的膽子已經嚇破。
義銀給了島勝猛三天時間整軍，自己卻只用了兩天時間解決了雜賀眾。
又在山下營地修整了一天，確定雜賀眾已經安分。這才發還武器，發送口糧。
大軍在外控制兵卒，武器和糧食最為要緊，這兩個在手就不怕鬧出事來。
如此，義銀手中又多了一千一百多姬武士。
可惜反季的暴雨打了雜賀眾一個措手不及，火藥受潮嚴重，大部分鐵炮暫時成了燒火棍。
黑火藥不能受潮，吸了水的木炭根本曬不干。好在雜賀眾本身也是姬武士，即便離開了鐵炮也比足輕能打。
次日，義銀率大軍返回郡山城。與島勝猛軍勢匯合，組成聯軍南下。
聯軍之中伊賀眾軍勢，此次出兵少許減員，士氣高昂。有姬武士一千余，足輕一千七百余。
雜賀黨五百姬武士，雜賀國人眾六百余姬武士。
北大和武家最後到了五十八家國人地侍，只是剛遭過襲擊，家中留了人提防。可即便如此也有五百姬武士，一千足輕。
于是，義銀手下人馬膨脹到了二千六百姬武士，二千八百足輕。
雖然，大軍全是老中少皆有的國人眾。入了正規武家的軍列，最多算雜兵眾用作炮灰，戰力不高。
但光憑著這數量，在鏖戰當口的近㴓活@愕蒙鮮且恢Ь僮闈嶂氐牧α俊 br />
兼有興福寺百年積蓄兜底後勤，義銀終于有了底氣南下，與十河一存南征北戰的贊岐精銳一決雌雄。
不過在南下前，義銀還需要去一次興福寺，給之後的交鋒再加上一層保險。
听聞斯波義銀又要上門求教佛法，長覺法師頓時覺得心髒有些不好了。
這少年太過凶猛，上一次見面逼得她不得不站隊幕府，還賠上了興福寺百年積蓄支持軍需。
之前筒井順慶防守筒井城，不單抽走了尼姑武家，也帶走了大量的軍需補給。
然後義銀又來打了一波秋風，就算尼姑們再富裕也抵不住如此吸金呀。
打仗是最燒錢的買賣，風險極高，收益也是極高。可是這和尼姑們有關系？
打贏了也不可能分潤利益，打輸了還得跟著一起挨罰，實在是虧本買賣。
長覺法師說不後悔是假的，可也是必須做的無奈之舉。
真言宗這些年過得不算順利。新派崛起，內部矛盾激烈，斗爭不絕。
最後新派走出高野山，去了和歌山另立本山。由根來寺的根來眾護衛宗派，站穩了腳跟。
這幾乎就宣告了成立新宗派，與真言宗舊派割席分坐。
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特別是以大御所台為首的武家男子篤信佛法，香火錢收到手軟，人脈更是在高層中通達。
一向宗又是走的另一條路，扎根底層。在加賀發動一向一揆成功，成就了一向宗的地上佛國。
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而這些年真言宗最大的收獲，兼並法相宗，拿下興福寺卻做成了一鍋夾生飯。
因為一代法主的失誤，尼姑武家首領筒井家現在已經完全失控。
此次大和之戰，讓長覺法師徹底看清了筒井順慶的面目，卻又無可奈何。
興福寺終究只是宗教聖地，總不能讓尼姑們下鄉收稅吧？就算真這麼干，她們也做不好。
法主是需要世俗勢力為抓手，才能控制大和，成就佛國。如今世俗勢力沒了制衡，一家獨大。
這佛國，就快沒了。
長覺法師嘆口氣，整理情緒，一臉法相莊嚴出寺迎接貴客。
義銀這次來興福寺，得到了法主的出寺相迎。接待的地方也不是上次的佛堂，而是主殿東金堂。
這讓義銀再一次感嘆權勢的威力。
引得無數英雄竟折腰是江山多嬌嗎？是權勢的美妙快感。
人最大的犯罪是奴役他人的肉體，最大的快樂是降伏別人的靈魂。
權勢能讓人心甘情願得下賤自己，例如此時的百地三太夫，義銀掃了一眼身後苟頭縮腰的她。
使得餓狼變成家犬的是魅力嗎？不，是權利。
而唯一能和權利斗爭的是金錢。錢關住了權，還是權壓制錢？與本文無關。
長覺法師與斯波義銀兩人相逢恨晚，笑面春風。
說著逗趣的小話，打著有味的禪機，一起走進了東金堂中左右坐下。
法主本應該坐在主位上，背靠東金堂的藥師如來。可堂內的蒲團卻是左右分坐，讓義銀不得不感嘆。
佛教能混到現在依然活蹦亂跳，是尼姑們會做人呀。
寒暄的火候差不多了，義銀看了一眼尼子勝久，見她微微點頭，笑容滿面對長覺說道。
“法主睿智，如今北部威脅已經消除，只需趕走南方的十河一存，大和國就又能恢復以往的安寧。”
長覺心里咯 一聲，看到義銀這滿臉真誠的笑容總覺得似曾相識。
當初上門的時候也是如此，頓時心生警惕，回答得滴水不漏。
“全仰仗御前英明，將士用命，貧尼不敢居功。”
義銀搖搖頭，說。
“話不能這麼說，打仗打的是後勤。
如若沒有興福寺提供補給，我等武家提著把破刀吃不飽飯，哪有力氣殺敵。
您說是不是這個道理？”
看著義銀笑眯眯地眼神，長覺心頭發顫，戰戰兢兢回道。
“御前說的有理。”
義銀接著說道。
“大和北方武家深明大義，鈴木重秀棄暗投明，一齊組成聯軍南下討伐十河一存，本是一件大好事。
可這軍勢人馬多了近一倍，興福寺提供的補給多少有些捉襟見肘。
您看？”
長覺只覺得一股子怒火沖破了天靈蓋，什麼佛心佛理都壓抑不住了。
特麼的又要糧草軍備，我興福寺是你斯波家的後勤大隊長嗎！
不帶這麼欺負光頭的！
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