“奏禮樂！”
“設好宴！”
曲女城皇宮中，老國王尸羅逸多簡單的吩咐了兩句。
皇宮之中開始拉響樂器，將宮外的漸漸趨緩的沉悶撞擊聲削弱了下去。
順著皇城門前行，只需行進千米便能到摩揭陀國王宮大殿。
老國王尸羅逸多本是在大殿中等待，但耐不住甘尼許不斷吹奏號角。
這是宛如戰爭一般的緊急傳訊，也讓他出了這處大殿。
待得重新回歸，此前布置的場景明顯出現了亂象。
隨著這幫朝廷文武進入大殿時，此前可能需要迎接的審視和注目已經變成了一起同行進入，不僅李鴻儒不慌不忙，李義表也是無比鎮定。
李義表沒搞清楚來天竺國度區域所要做的事情，反正跟著跑一趟，然後再跑回去就行。
到時候唐皇問什麼，他們則根據所見所聞回答什麼。
“本王听聞大唐以儒家文化治世，不知這東土的儒家文化是何物？”
只是一曲禮樂奏完，尸羅逸多伸手宣布靜止時，亦是開啟詢問使團。
“儒家文化遵循天、地、君、親、師的道理……”
李義表擅武，在文化方面的水準只能說略通筆墨，和普通的書生並無多少區別。
尸羅逸多啟口就是重大話題，這讓他也慶幸隊伍中還有一位大儒。
雖說李鴻儒沒有大儒的樣子，但李鴻儒是朝廷不折不扣的大儒。
作為科舉榜眼的存在，李鴻儒甚至還參與了典籍的書寫與制作。
不論是武，還是文，這位副使都能拿出手。
李義表謹慎的揮手示意，這讓李鴻儒開口侃侃而談。
從理念到實際，從儒家文化歷史起源到發展，又到大唐如今的盛景，李鴻儒嘴中的話語沒有停過。
作為驅離婆羅門文化侵襲的存在，儒家文化證明了自己的地位。
李鴻儒此時並不介意講多少，若是尸羅逸多樂意，他講述三天三夜給對方普盲也沒問題。
發源于東土的儒家文化，若是在西天竺之地落地生根，那不失為一樁美事。
文化的傳承和推廣總是在潛移默化中不斷增長，或許一些文字，或許一些畫，又或許一首曲子，一副棋……
只要影響到對方，讓對方認同，觀念就會自然而然產生變化，轉而擁護與贊同。
不論儒家文化在西天竺變異成什麼形態，都脫離不了儒家文化的根本。
彼此文化交融必然對兩國產生裨益。
“使者所言果然深奧非常！”
連連吐詞了半個時辰，李鴻儒才收了尾。
這讓尸羅逸多忍不住的驚嘆，也讓李鴻儒有一絲苦笑。
他已經盡可能講得簡單簡略了，李義表等人听得興趣盎然，但摩揭陀國人則是迷迷糊糊。
承受不同文化的燻陶，陡然听得另外一種文化，這讓一些人心生興趣時，腦海之中又不乏抵觸的念頭，只覺與自己往昔所知有著全然的不同。
若非李鴻儒等人來源于大唐，又是尸羅逸多特意詢問開口，被扣上一頂‘誣蔑我佛’‘誣蔑主神’等的帽子也很正常。
尸羅逸多滿臉的興趣之色。
察言觀色下，他邀請，李鴻儒發聲，李鴻儒收聲，他掃尾。
兩人這番交談像是一場嘗試性的講座。
看似是尸羅逸多想了解，但更多是尸羅逸多在查看諸多文武臣子對新文化內容的態度。
掃視下來，尸羅逸多不免也是心中有些微涼。
大唐可以用儒家文化治世，不遵循佛陀和婆羅門等階制度，但摩揭陀國難于去模仿。
若是如李鴻儒提及的內容去操作，他會成為整個國度階級之敵。
難于生搬硬套東土王朝的模式，尸羅逸多微微敲了敲桌子。
“不知使者可對我天竺文化了解如何？”尸羅逸多笑道。