這更讓我、史玉祥和趙大可三人迷茫不已。
王立軍繼續向他們講道，田甜听說了弘文大師的事情後，半點不信，而她的姐妹對弘文大師尤為推崇，有一天兩個人在一起辯論，田甜的姐妹反復強調弘文大師能掐會算，田甜就不斷強調說弘文大師只是江湖術士，全是靠下三濫手法騙人錢財，兩人爭論不下，就開始打賭，田甜的一個姐妹說，如果弘文大師算的不準，她就這輩子不嫁，田甜被激的一時興起，說如果弘文大師算得準的話，她就嫁給弘文大師。
後來，兩個人一起來到靈隱寺找弘文大師應驗結果。
最終，田甜那個姐妹獲勝，尤其在最後，弘文大師沖田甜說了一句富有傳奇色彩的話︰“姑娘，我不僅能算準你過去的事，而且能算準你將來必定是我的愛人。”聞听此言，很多人還無以為是大師開的一句玩笑話，而田甜對弘文大師的這個預言並未放在心上。
可是令人震驚的事，半年後，田甜果然嫁給了弘文大師，成了弘文大師的第三位夫人，，眾人震驚之余，個中緣由，卻無從得知。因為田甜和弘文大師一直未曾提起他們結為姻緣的前因後果。
听了有關弘文大師傳奇性的人生，我、史玉祥和趙大可三人對弘文大師都產生了極大的興趣，紛紛道︰“這樣說，是應該看看這位弘文大師，一睹這位易學大師的風采。”
我們邊走邊聊，不知不覺間來到了鐘靈山山腳下。
把車停在停車坪中之後，謝堂彬和王立軍兩人陪著我和史玉祥他們先在山上轉了一圈，然後才走進靈隱寺。
靈隱寺內，香火繚繞，善男信女，來來往往，川流不息，十多個身披黃色僧袍的沙彌穿梭在人群中，引領著那些虔誠的善男信女步入大殿燒香拜佛，引領那些對前程一片渺茫的人們走進偏殿讓他們的師叔師兄們予以指點迷津，佔卜吉凶。
我和謝堂彬他們走寺院後，一位十六七歲的小沙彌迎上前來，雙手合什，沖我們道︰“幾位施主燒香還是拜佛？”
謝堂彬也是雙手合什，沖小沙彌道︰“我想見弘文大師，不知道大師可否有空？”
小沙彌道︰“大師和幾位市里來的貴賓正在後堂敘話，恐怕一時不能見施主，還請施主先到廂房稍等片刻吧，等大師會客完畢再為您通稟。”說完，趕在我們前邊，引領我們向廂房走去。
走進廂房後，小沙彌幫我們每人沏了一杯茶水，道︰“幾位施主先歇息片刻。”然後躬身退了出去。
小沙彌退出去後，我和謝堂彬他們一邊欣賞牆上的佛經典論，一邊不時地拿眼瞟向院內，希望能早些時間見到那位傳奇人物弘文大師。
大概過了半個小時左右，見弘文大師那邊還沒有任何動靜，我起身走出廂房，找到一個正在執巡的沙彌，打听廁所的方位。
在沙彌的指引下，我來到了後院的廁所。
到後院廁所正好行經後殿，在走過後殿的時候，透過虛掩的殿門，我看見一個似曾相識的身影，隱隱約約像是市委組織部部長劉天河。
我心里“咯 ”一下，心里多了份好奇，從廁所回來之後，就沒有急著趕回廂房，而是找了個隱蔽的角落邊觀賞寺院內的景觀邊拿眼掃視著殿門方向，以求證實自己的猜測。
過了大約二十分鐘左右的時間，殿門打開，從里邊走出三個人，其中一個是位身披黃色僧袍的僧人，我猜測那個僧人應該是弘文大師。
走在弘文大師左側的正是市委組織部部長劉天河，走在弘文大師右側的則是市財政局局長朱光銀。
不用說，兩個人也是來佔卜自己前程和未來的。
望著劉天河和朱光銀消逝在偏門後面的身影，我感慨萬分。
我做夢都沒想劉天河和朱光銀這樣級別的干部竟然也會對弘文有興趣，竟然會偷偷摸摸來拜會弘文。
說穿了，他們不是對弘文有興趣，他們是對自己的前程和頭上的烏紗帽感興趣，他們和大多數拜見弘文的人的目的一樣，也是找弘文佔卜吉凶，詢問禍福，詢問從政之道的，祈求神靈保佑的，從他們匆忙惶急的神情，從他們走偏門不敢走後門可以推測出他們對來訪弘文大師是企圖隱瞞的。
是啊，像他們這樣級別的干部，出入與唯物主義背道而馳的神學殿堂的確是不符合黨的從政原則，的確不是一名員所應該做的事，的確見不到陽光。
事實上，在那些領導干部中，又何止他們兩個人崇尚迷信，崇尚神靈？現在相當一部分領導干部心里想的不是為官一任造福一方，不是怎麼把工作做好，也不是發展地方經濟，為老百姓謀福利，去考慮如何集思廣益，讓貧困地區的現狀有所改變，更不是通過正常的工作途徑得到老百姓的認可，獲得老百姓的支持，他們更多的是想找到一條得到提拔重用升官發財的終南捷徑，如何破除“官場潛規則”，如何尋求到一張“官場護身符”，尋求升遷的人脈和背景，尋求貴人提攜，想的是如何“出血”，如何“投資”，如何巴結領導。為此，很多人為了討領導的喜歡，不惜送錢、送物、送古董、送字畫、送女人……只要領導喜歡的，只要能拿出手的，只要能送，他們都送，而且送了就有人收。
更為有甚者，還有相當一部分領導熱衷神靈，崇尚迷信，希望通過求神拜佛來保佑他們仕途順暢、官運亨通，把升遷的希望寄托在“官運”上。
某副廳級官員李某，因一“大師”預言他至少能官至副省級，就拿了一百四十九萬元奔京城去購買官位；某省政府副秘書長，因南岳衡山一小廟和尚“算準”了他升遷的幾件事，就從省財政撥出二百元萬元專款，為那小廟修了條水泥大路；某市市委書記，他請“大師”預測到有當副總理的命，可命里還缺一座“橋”，于是下令將耗資數億元的國道改線，在水庫上架起了一座橋；更為可笑的是，某省某集團公司老總，酷愛佔卜算命，最崇拜長沙開福寺的一個老尼姑，該尼姑曾“預測”他在五十歲之前會遭遇一次車禍，政治上也會有一劫，他深信不疑，當他被省紀委“雙規”後，不是總結自己的教訓，而是感嘆自己命該如此……
還有剛剛看到的市委組織部部長劉天河、市財政局局長朱光銀以及謝堂彬他們，劉天河與朱光銀以及謝堂彬他們都是黨的干部，都面對黨章宣過誓︰擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務；執行黨的決定，對黨忠誠，可他們置信仰與不顧卻去崇尚神靈，把自己的升遷和神靈保佑密切聯系在一起的行為難道不是叛黨呢？難道這也是擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定嗎？
還有我自己，我的行為又屬于哪種呢？我也是員，也是無神論者，不也是莫名其妙的走進靈隱寺了嗎？不也是莫名其妙地涌起了見弘文大師的想法了嗎？
想到這，我搖了搖頭，朝前院走去。
回到廂房，謝堂彬、王立軍和史玉祥他們正在等我。
見我回來之後，謝堂彬站起來道︰“小師傅剛剛過來告訴我們，大師的客人已經走了，讓我們馬上過去。”
正說著，小沙彌又走了進來，道︰“幾位施主，大師剛剛接了個電話，等一下還有一位貴賓要蒞臨本寺，他還要出面接待一下，因此讓您和幾位施主馬上過去。”
听說還有貴賓約見弘文大師，我又是感慨一番。
弘文大師名義上和善男信女約法三章，每天只接見三位香客，事實上呢，他每天接見的何止三位，恐怕三十位也有，而且這些人還都不是一般的人物，大多是官場要員，商界巨子，這也充分說明社會的不平等，就連“神的意旨”都是仕者優先和有錢人享有特權，更何況我們的現實社會。
就在我心緒起伏的時候，謝堂彬道︰“既然大師還有要事在身，我們馬上趕過去吧，別讓大師等久了。”說完，帶頭走出了廂房。
在小沙彌的引領下，我和史玉祥他們跟在謝堂彬和小沙彌後邊走進了大殿。
大殿內，在幾名和尚的指引下，數十名善男信女正在那里虔誠地燒香拜佛，香火搖曳，煙霧繚繞。
在香案前邊還放著一個功德箱，不時的有人往功德箱里投放紙幣，讓我瞠目結舌的是，功德箱里全是百元大票，一元兩元的小票幾乎看不到。
就在走過功德箱旁的時候，我看見一位穿戴華麗的婦人朝功德箱里投進一個紅包，我估計那個紅包里最起碼要有一千元以上的票子。
繞過大殿，通過長廊，我們來到後殿。
在後殿門口，小沙彌停了下來，回頭沖我們深鞠一躬，道︰“大師正在殿內等候，哪位施主先來？”
謝堂彬指著我道︰“張科長先來。”
最快更新無錯小說閱讀，請訪問 請收藏本站閱讀最新小說!/div