正如�u載所說的一樣，諸侯們與州牧們正在前往中原的路上，從這片廣袤山海的十方出發。
人們的心思各異，有人心中慌亂，有人心中平靜，有人對山海的未來莫不關系，有人尋思著這一次的出行能夠在諸夏的基本盤上爭取到哪些利益。
諸夏之北，孤竹國。
孤竹國的王早早的出發了，遵循古老的規矩，面見三王牽來三頭羊。
“我有預感，這一次前去中原，恐怕難以再保持諸侯的頭餃了。”
孤竹國的王心有所感，便對大臣們進行講述。
這數年來，各個地方都派遣了州牧進行工作，據說一開始是派遣十二牧，但後來提高到二十四牧。
這二十四牧將會把三年內治理的成績帶給眾人，由于中原的某位騎帝江的王者，會不定時的到處亂飛進行突擊檢查，根本防不勝防，以至于州牧們勤勤懇懇，在這三年的時間內，不敢做出什麼出格的事情，更不敢收受當地部族的好處。
而作為諸侯，雖然有免于受到檢查的權利，但是這些年，諸夏的諸侯權利也一直在縮水，譬如王宮的奢華程度、軍隊的建制數量，甚至包括國內的一些生產方法與政策制度，都受到諸夏上層的插手，有些時候甚至會量身定制一套管理方法，並且給予的回復非常快，用過的諸侯都說好.....
並且，諸夏還會派遣一位管理者前來協助諸侯的工作，名義上是管理者，事實上就是監督者，並且也是打入各個諸侯部族內部的釘子。
“諸夏上層，對諸侯的權利進行收回，那些本就是諸夏所封的諸侯，有些賢者，如伯成子高、東戶季子，他們都並不在意，但是我身為邦國之主，與他們那些只有土地田園的諸侯不同，收回我的大量權利，就等于抹掉了我這個王，把我降為連牧都不如的境地。”
“王者不王，以牧而代之，這或許就是以後諸夏的走向，我若不再為王，也不會有人受到禪讓，氏族都將成為村社，如群星般散在四方。”
孤竹王的神色略有悲傷，但至少這樣融合之後，他的子孫還能得到一定的特權，至少這是天下的大勢，並不是他一個小小孤竹國可以抵擋的，同為四荒之主，他的實力本就是最弱，只是處于苦寒之地，無人竊據他的國土罷了。
但這一次，他臨走前，所說的這些話，再也沒有了過去時候的熱烈響應，依稀記得當年要加入諸夏之前，城內臣子們神色悲哀，恍惚之間似要滅族一般，但現在，他們的權利上升，而王的權利下降，並且完全融入了諸夏所制定的政策當中。
諸夏分化了各個部族、邦國之中，王者與貴族之間的緊密紐帶，失去了貴族的幫忙，王者也不過就是孤家寡人罷了，輕易就能被彈掉頭上的冠冕。
是啊，王者不再是王，但臣者，依舊是臣！
天下可以沒有王，但不能沒有賢者，沒有賢者就沒有辦法治理天下，而王者不過是做決策的人罷了！
“傳說，在遙遠的洪州，有一面政策之牆，上面掛著無數關于政策和意識的木牌，當一種政策走到盡頭的時候，就可以翻開下一塊木牌進行選擇.....”
“天下的走向，又到了翻新木牌的時候了，不知道這一次的會盟，我有沒有這個榮幸，看到這塊牆壁呢？”
據說，這面傳說中的牆壁，會被帶到中原，將在這一次的會盟中出現，至少邀請會盟的書信里提及過一點，很容易讓人聯想到接下來的事情。
當新木牌翻開的時候，也就意味著舊時代的崩解開始了。
自融雪之地，來到廣袤草原，自崇山峻嶺，來到大河之畔。
二十四牧也在加緊速度，他們有很多的事情要匯報，在大路上驅馳馬車，輪子咕咚咚的旋轉作響，揚起大片的塵土。
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諸夏之西南，華陽之國。
華陽國現在已經初步打服了周圍的許多小部落，土地擴張，地盤變大，而被夾在蜀國與巴地之間的那些小部落，在蜀與巴之間，選擇了蜀。
華陽之國，至少是文明之邦，加入其中不會受苦受罪。
“昔年嫘祖出西陵，方有黃帝之昌盛；昔有昌意治岷江，方有蜀人出石室！如今華陽出蜀，這一次必然會再被記錄入史書之中，為後世子孫所傳頌！”
華陽國的牧，從華陽國帶走了一尊青銅大立人，作為進貢與會盟的見證之物。
在巴蜀之地，西陵之土，華陽國的人們再一次走出這片被困鎖的天地，他們來到漢中，與夢神伯奇結伴而行。
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諸夏之西南，巴山。
巴地，分成了三股勢力，其中和夷已經加入了諸夏，他們奉�u載為箭神，進行傳頌與敬仰，而武落鐘離山的巴人本部，和另外一邊的東井、輿鬼二大部，產生了巨大分歧，互相爭斗不斷。
巴地混亂，當年組成的巨大聯盟早已分崩離析，如梁、鄂之部落，大竹、長沙、蠻揚、路人之邦國，要麼投降和夷，化為諸夏，要麼依附巴人，做牛做馬。
此時，小部落投靠其中，有被打死或當成奴隸的風險。
而對于武落鐘離山的廩君，來說，現在的混亂情況，已經沒有辦法挽救了。
自巴人之祖巫誕被干掉之後，自巴人在洪州大敗，且損失了上萬勇武之士之後，經此一戰，廩君的行事作風越發激進，認為只有所有的巴人聯合起來，才能攻下洪州！
但是其他的部落，早已與武落鐘離山的巴人五部分開，此時廩君要求合體，他們當然是不願意的，于是廩君使用了毆打手段，效果適得其反，遭到了對面的強力抵抗！
巴人最擅長的就是打游擊，廩君雖然身為天下有數的大高手，但是別人就在山頭上射箭，射一箭換一個地方，等到廩君追過去，對方早就跑路了，只能讓他無能狂怒。
而後，又得知了武落鐘離山中，那些在洪州進行勞改的巴人，居然全都融入了洪州本土，並且為洪州本土作宣傳和宣講，以至于跑回武落鐘離山進行勸降！
他們的意思是，戰爭不會帶來繁榮，只會帶來流血與犧牲，現在已經不用再戰斗了，若廩君倒戈卸甲以禮來降，仍不失封侯之位.....
這種論調，果斷被廩君所掐滅，並且殺死了那些來勸降的曾經的“族人”。