工業時代的生產，並非農業時代可以比較的了，那是完全不同的概念，不是一座城能夠單獨干起來的，以目前的人口來說還差的很遠。
�u載主要了解了一下當地農業生產的病蟲害事件，並且對此進行記錄，然後回去要做出完善的防治措施，包括可能發生的蝗蟲災害，在大水漸漸退去之後，這種災害是最有可能發生的。
在手工業，食品行業，冶金業，手工業等各個地區進行過調查之後，接下來的就是把陶唐劃分為幾個大區，然後請陶唐氏的戰士們進行人口普查再登記，每個人在做什麼事情，有什麼工作，都要分的清楚。
如今的中原，雖然晚了洪州很久，才進入社會大分工的初始時代，但是一旦出現社會分工，就會把職業這種概念固定下來，大批量的專業人員由此而產生，就像是賣肉的人或許不會再去打獵，釀酒的人也不一定會再去參與種地的生產，農業有農業的知識，工商業有工商業的學問。
�u載把人口普查這件重要的統計任務，交給了楚琴，並且鼓勵他放手去干，同時告訴了楚琴幾個秘密的招數，能夠有效讓他快速完成此次工作。
楚琴率領自己一人離開了此次的調查崗位。
鴻超不解，表示楚琴為什麼能干這件事情，他表示他應該也可以，而獠仡子也表示自己也想干一干楚琴在干的工作。
“你們暫時不行，阿獠還好，曾經有過聚集民眾，成立部族，教導他們從原始社會走向生產社會的經歷，阿超，你就沒有這種工作經歷了，你知道嗎，把你放在這種任務中，你是不能好好完成的。”
“你沒有接觸過這個類型的統計工作，楚琴就不一樣了，他曾經在學堂里面帶領孩子們進行體育活動，每一個學堂孩子的名字他都知道，上課時候他們在什麼位置他都一清二楚，而且還參加過學堂地區，以及去年的洪州人口登記處的人口工作統計，你們沒有這個工作經歷，這個工作也暫時不適合你們。”
“換句話說，就是楚琴的組織能力很強，而你們的組織能力，相比起他來還比較薄弱，不能做到有效的過目不忘，就容易在整理統計的時候出現錯亂。”
鴻超︰“組織能力？”
“我師弟那個殺人狂，他除帶小孩子踢球，他還組織過什麼？”
還沒走遠的楚琴回頭，飄過來一句話︰
“我曾經組織過大規模有紀律和針對性的刺殺活動。”
�u載那邊還要去其他地區進行另外的課題調查，而楚琴這里，新上任了統計司計劃，契看也不看就批了，然後楚琴拿著這個統計表格，找到了主遠人賓客的龍。
龍，是後來舜帝時期，以舜帝口述的，“自堯帝時就舉用的十個臣子”之一，他後來的職務是納言，這個職務現在本來是沒有的，本來應該是舜帝時期，給他專門設立的官職，其意思就是把如今的秩宗的部門作用，分了一半給他，讓納言這個官職專門去做負責接待賓客的事情，而不是現在這樣，都讓秩宗去做。
不過，如今，舜早已不做秩宗，而中原也蒸蒸日上，又因為共工和帝鴻的搗亂，伯夷父已經不在中原，故而秩宗的位置有空缺，就找到了龍，讓他頂上。
計劃與統計，現在也歸在秩宗的部門職能之中，這讓秩宗這個部門的事情變得很多，于是龍看到了楚琴這里提交的計劃表，也得知了�u載的計劃工作，他首先眉頭一皺，開腔道︰
“人口普查，能有效的重新分配陶唐民眾的生產工作，有助于高效率調動人們的生產力與生產積極性，但是不論到哪里去普查，都一定會有疏漏，城內的氏族還好，城外的其他部落的民眾，又怎麼能來配合呢？”
即使是十萬人，在這個漫山遍野人口到處亂跑的年代，中原民眾的生產生活狀況，和洪州不同，龍也听說了洪州民眾的生活狀態，是以中央村為核心，向外面輻射一樣的擴散發展，由于道路交通通暢，各個村子的聯系緊密，構築了巨大而完整的生活區域。
但是中原這里，部族復雜，人口混居，又有大河汾水等大型河流分割地域，有些部族說不定對于這種情況是很抗拒，虛報人口的情況一定是存在的。
但是楚琴卻表示，這不是問題，他只需要龍進行批復就好了，龍很疑惑，楚琴就湊上去，告訴了他，阿載告訴自己的妙招
人口普查小妙招之一。
第二天，楚琴就找到了那些戰士，讓陶唐的戰士們去到各個部族的門口去進行宣傳，首先不要和他們說那麼多，就告訴他們，只要來登記就送雞蛋和油就行了。
“瞧一瞧看一看，免費的不拿白不拿！”
普查大禮包，只要來登記，免費領取一筐雞蛋和一罐食用油。
果不其然，有很多人過來問是不是真的，這個時候就祭出升級版的普查方法
陶唐登記處，龍親自在這里坐鎮，回答民眾的問題。
“是真的，而且你多拉三個人，就多送五個雞蛋，被拉的人也能得到兩個雞蛋，先到先得，雞蛋有限。”
“小孩子也算人頭？”
“只要是出生的都算，但是登記時候要說明白，年齡有多大，家里有老人的，核實之後會送油，家里有小孩的，不管男孩女孩，都送豬肉。”
能夠搞這種方法，也是得益于中原的畜牧業，早在四年前，�u載還在的時候就進行了深化的改革，然後中原又趁著戰爭的機會，打崩東夷之後拿了許多的六畜牲口，去年的時候，北方草原的北狄部族，長胡大王來中原覲見，又送了一千多頭牲口
龍擦了擦頭上的汗水，他面前此時聚集了一大堆的人，都在進行登記與普查，這一天主動普查的人，排隊從陶唐的誹謗木附近，一直排到了城門外面，而且看到在溜達的野民，就會有三五個陶唐民眾走過去。
然後發生如下對話︰
陶唐民眾︰兄弟干嘛去？
野民︰“打獵啊”
陶唐民眾︰來領雞蛋啊，不要錢。
野民︰還有這種好事？