今日李慕言來到這煉器堂，也只是想將自己這些時日以來所研究掌握的這部分雲紋實際運用到煉器術之中，能不能成功，李慕言心中也沒底。<r />
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果不其然，李慕言一連花費了近一個月的時間，依然沒有成功煉制出一件法寶。<r />
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每一次以神識將自己掌握的雲紋刻錄在法寶中的時候，一開始尚且順利，但偏偏在即將形成禁制的最後一步功虧一簣，連帶著之前刻錄的雲紋都會隨之消散。<r />
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修仙界的每一門技藝，無論是煉丹、煉器、制符還是布陣都不是那麼容易的，怪不得許多修士會在其中耗費幾乎漫長的歲月都僅僅只是略有所成，還耽擱了自己本身的修煉。<r />
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每一門技藝都需要修士自身有著極高的賦才校<r />
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或許這就是為什麼修仙界的煉丹師、煉器師、制符師、布陣師都這般稀少的緣由所在。<r />
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此時，李慕言雖然依舊沒能煉制出一件法寶，甚至連法寶器胚都沒有成型，平白浪費了許多鑄材。<r />
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但好在李慕言也同樣在煉制過程中，對煉器有了更多的認識，也有了一點點模糊的鑽研方向。<r />
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如今再繼續呆下去，估計進步也不會太大，閉門造車終究難有什麼成果，畢竟在煉器一道上，李慕言還只是一個新手，僅僅靠著《靈寶洞淵神咒經》這門上古頂級的煉器秘籍，只怕也是事倍功半，走上許多彎路也不一定能有理想的成果。<r />
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若自己有時間了，還是尋找煉器大師教導自己，先從現如今的煉器術慢慢學起。<r />
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離開煉器堂之後，李慕言直接回到自己居住的藏劍峰。<r />
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他如今中丹田的修為在煉氣化神十七層，等同于空冥期七層的修為，即便是在落月宗，修為實力也不算差了。<r />
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所以，李慕言想著盡快將下丹田的修為提升上來，盡快步入空冥期。<r />
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因為空冥期將會神魂之中將會蘊養出本命真靈，也許將對自己找回失去的記憶有很大的幫助。<r />
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他下丹田被正元真人封印，但又被現在的師傅牧雲子解除，有從魏籍那里得來的通竅丹，倒是可以快速提升自身的修為了。<r />
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通竅丹便是在蜀山劍派這樣的西華頂級宗門，也是極為珍貴的存在，煉制十分不易，弟子們輕易得不到賞賜，除非為蜀山劍派立下大功勞，方才能有機會得到。<r />
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李慕言手中這枚通竅丹，是救治夏紫凝的任務，宗門應允賜下的。<r />
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被魏籍奪取了展濤手中的九死還魂草，借以完成任務，才得了賞賜。<r />
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只是機緣巧合之下，兜兜轉轉，這賞賜還是落到了自己手鄭<r />
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一般修士在通竅的時候，將自身竅穴貫通一百零八處，便可以晉升空冥期，只是這樣一來，會對自身凝結虛丹造成一定的隱患。<r />
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所以，許多修士即便是以一百零八個竅穴晉升空冥期，也會在空冥期的時候想盡辦法將自身的其它隱竅繼續貫通。<r />
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而李慕言手中這通竅丹便能幫助修士護住周身經脈，能讓修士通竅的時候不必心翼翼，而能催動更多真元去通竅，大大縮短凝練竅穴的時間。<r />
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將這丹藥服食下去，不過片刻時間，藥力便已經開始逐漸化開，一股暖流在自己周身經脈流動，李慕言能清晰的感覺到自身經脈與竅穴變得更有韌性，且膨脹了兩倍不止，可以容納更多的真元通過。<r />
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李慕言運轉《九玄經》功法，按照其中的法門開始引導真元凝練周身隱竅。<r />
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在藥力的護持之下，李慕言凝練竅穴變得更加容易起來。<r />
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幾乎凝練固化一個竅穴，僅僅需要三個多時辰便能完成。<r />
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若是之前，因為害怕損傷經脈，李慕言貫通一處竅穴甚至需要數月時間反復不斷的心沖刷，才能漸有成效。<r />
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時間一點點過去，很快便是三個多月的時間過去。<r />
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李慕言不曾有片刻休息，終于在通竅丹的幫助下，將周身三百六十處竅穴凝練固化，周身法力成大周運轉。<r />
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每一處竅穴都如同一個縮版的丹田氣海，能夠儲存真元法力，使得三百六十處竅穴加起來的法力真元增長了數十倍。<r />
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同時，這些固化的竅穴不但能儲存真元法力，還能凝練精氣，化為精元儲存起來。<r />
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所以凝練竅穴越多的修士，其自身不但法力更加渾厚，精元也會更多，法力恢復速度會成倍的增快。<r />
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這在修士斗法之中，可是極為關鍵的。<r />
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若是兩名凝竅期以上同等修為的修士，使用幾乎一樣的法寶和法術神通，那麼最後獲勝的人，最有可能就是凝練竅穴更多的那位。<r />
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他的持久性一定是更好的！<r />
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此時，李慕言已經完成了凝竅期的修煉，下丹田的修為境界也到了凝竅期大圓滿。<r />
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到了這個時候，李慕言若要繼續提升下丹田的修為，便與凝竅無關了。<r />
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他需要感悟！<r />
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感悟地元氣的波動，感悟萬物運轉，感悟道韻。<r />
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這是一個非常抽象修煉步驟。<r />
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許多修士自身悟性不足，便是卡在了凝竅期大圓滿，遲遲不能更進一步。<r />
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這一步需要修士通過感悟地自然，從而進入人交感的玄妙之中，使得自身神魂與周圍外地共鳴，在這個時候，神魂之力以特殊法門沖擊靈穴，借助人交感時生出的道韻衍生出本命真靈。<r />
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什麼是本命真靈？<r />
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真靈就是自我，就是記憶，就是代表著自身的印記。<r />
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修士一旦生出真靈，哪怕失去肉身，只要神魂不滅，自身真靈寄托于神魂之中，便不算真正死亡。<r />
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所以，空冥期的修士，哪怕肉身被毀，只要神魂不散，便不算真正死亡，還可以轉為鬼修，擁有自己原本的一切記憶。<r />
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如同當初的李雲松那般，即便肉身被李慕言毀去，靠著牟尼定光珠護持神魂，他依然還能活動，甚至還能施展法術。<r />
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空冥期的修士雖然擁有真靈，但神魂其實還不夠強大，幾乎在肉身死亡之後，神魂也很快被地間各種駁雜的力量絞散。<r />
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真靈也會因為失去載體，失去依托而最終消散在地間。<r />
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所以，空冥期修士在斗法之中，一旦肉身死去，神魂並不能在地間存在太長時間。<r />
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不是自行消散，就是在斗法之中，神魂被敵人法術或法寶給打散，從而真正死去。<r />
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