三國騎砍

第二百一十四章 備羽飛

類別︰歷史穿越 作者︰中更 本章︰第二百一十四章 備羽飛

    冠軍縣,征北軍幕府所在。

    于禁穿半舊素色錦袍,正握著竹掃把清除院內薄薄積雪。

    如今他面容更瘦,卻精神飽滿神采奕奕,發須皆白,舉手投足之間滿是沉穩,不見頹色,渾然不像兩度敗軍被俘的將軍。

    噠噠,噠噠的馬蹄聲由遠而近,蹄聲震落樹梢積雪。

    于禁停下掃把,扭頭就見低矮籬笆外田信身影出現,田信身後是明顯矮一頭的騎從。

    這些騎從分兩種,分別背插‘無當’、‘夏侯’二字背旗,皆黑底朱字旗。

    以于禁粗略的經學知識也能分出這兩種旗幟的‘血統’,戰旗的配色、獸紋圖騰都是有講究的。

    田信不用獸紋做軍旗,文字番號就是各軍的旗號、圖騰;現在祭祀虞夏,田信定義虞夏是水德之國,旗幟、服色尚黑。

    而水生木,虞夏之後的殷商則是木德,故關氏奉殷商宗廟後,關氏的公國兵會用青綠色為旗幟、服色主調。

    作為大漢的三恪賓屬,田氏陳兵、關氏宋兵以大漢火德朱赤文字、獸紋為旗幟核心用色。

    姬周本身就是火德,張氏的衛兵旗號、服色與漢軍一致。

    大漢三恪分封傳入北方後,一些經學家已有相關解釋,引論劉關張、田信之間的典故來闡述、解釋這種現象……非常的合理,宛如天定。

    于禁看著籬笆外下馬的驍騎,不由輕嘆一聲︰“備得羽而飛,所差唯田爾。”

    這是北方友人信中所說,已解開于禁戰敗投降的心結,可以說是豁然開朗。

    備羽飛,唯缺田。

    這是北方新流行的讖緯之言,前有高祖奇跡,又有光武帝傳說,這條讖緯之言迅速風靡北方。

    關羽是木德化身,襄樊戰役期間關羽有燃燒自己助燃大漢三興之勢。

    田信承載水德而生于漢中,被土德克制,故曹魏入漢中,田氏家破人亡,逃往荊州避難。

    之後田信從戎,以水德濟關羽木德,故關羽北伐襄樊能連戰連捷大破曹仁土德征南軍團,蓋因木克土也。

    就因水德歸漢,才有漢水暴漲淹沒于禁七軍,其後又接連兩番大破江東孫權。

    孫權是什麼德行?

    稱王在即,應該是金德,將自曹魏中孕育而出,自然是金德。

    金德克關羽木德,呂蒙白衣渡江,險些陰謀襲奪江陵成功,差一步將關羽木德根基斬斷。

    好在田信在江陵修養,江者,大水也,不利于漢之火德,卻助益水德。

    金又生水,故田信兩番在長江之側大破江東兵馬。

    所以于禁看開了,看的很開,不是蒼天無眼,而是天道本就向著人家的!

    仔細看看劉備,無立足之地,堪稱流浪天下。

    得到荊南四郡為基業以來,就在孫權手里吃了個悶虧,簽訂了湘水之盟。之後就連戰連捷,打的佔據天下大半的曹操沒脾氣。

    後田信出世,曹操又死……總之這大魏看著要完。

    于禁收斂思緒,就見田信提著一盒點心走進來笑說︰“老將軍氣色出塵,可喜可賀。”

    “還要多謝夏侯傳授活人劍法,近日以來頗多心得,更覺得精神活躍,身心俱暖。”

    于禁引田信入客廳,木地板下地暖正熱,田信脫了漆皮短靴盤坐在地,于禁則提來黑陶壺在火盆上燒水,並研磨茶葉為茶末,準備沖泡。

    這是今年才開始流行的吃茶方式,田信偷偷摸摸炒了不到兩漢斤的茶,溫度、技術沒掌握好,但口感比發酵而來的茶有質的飛躍。

    為掩飾炒茶技術,田信將茶葉磨碎了飲用……于禁嘗過幾次,現在拿發酵成黑紅的茶餅研磨茶末用來沖泡,田信對此無動于衷。

    炒制的綠茶早就喝光了,哪里還有多余的給于禁?

    “听聞夏侯欲改進夏歷?”

    于禁左手按著小石臼,右手握著小木杵研磨茶餅碎片︰“天文、歷法系上古機密,與史家、醫家類似,多系父子相傳之家學。夏侯欲革新夏歷,何不請教中原大儒、名家?”

    “若是夏侯去信想要,老朽看來彼輩必欣然赴約。”

    于禁語氣溫和,手握小木杵在石臼里輕輕順時針攪著,這這手法源自先天太極圖左旋,是順天;後天太極圖右旋,是逆天。

    “已有眉目,不勞北方諸人操心。”

    田信說著笑笑︰“老將軍,可知太極圖從何而來?”

    于禁肅容︰“多听人說與上古《河圖》、《洛書》一脈相承。”

    河圖洛書,圖乃天河之圖,河圖為體,洛書為用,蘊含宇宙、空間、數理變化之妙。

    “是河圖洛書,河圖衍太極,太極分兩儀,兩儀化四象,四象成八卦。而洛書,就是八卦。”

    田信接住于禁遞來黑漆漆的茶湯,小飲一口才說︰“我家中治《易經》,或許資質尚可,在山中見洛書而知八卦,故為先師收入門牆,得授河圖洛書。”

    見于禁激動模樣,田信搖頭做笑︰“其實河圖洛書就流傳當世,而天下間卻無人可識。”

    是真的在流傳,河圖的數學排列相加等于五十五,是洪荒文中的大衍之數。

    而洛書的數學模型……小學生都知道。

    就那個戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,即︰

    492

    357

    816

    在自己沒有研究出一定成果前,田信不準備公布河圖洛書的模型,如果誰能從太極八卦圖逆推出河圖洛書……那沒什麼好說的,算他厲害。

    何況河圖、洛書的圖譜本就流傳于世,只是沒人能將這兩張圖譜聯系起來。

    兩者是一體的,偏偏流傳的兩幅圖譜卻是獨立的。

    再飲一口茶,田信則說︰“我也沒想到漢王慷慨器重能使我奉祀虞夏宗廟,故而夏歷改進一事雖棘手,但臘月前不難制定。有河圖洛書,制定歷法……呵呵。”

    歷法而已,不去解釋,也不去跟人辯論經典、來源……只是在陳公國頒行,既是參賽選手,又做裁判,這種感覺賊舒服。

    又何必自討不快,喊一幫人來研究歷法,給他們竊取的機會?

    這都是一幫人精,自己不經意說的一句話,都可能被推導出一些學術成果。

    所以想保住自己抄來的知識版權,就要避免跟這幫人打交道。

    于禁見狀也不再追問,這麼寶貴、神奇的東西,關平都不會輕易開口請教。

    也就關興有機會接觸,能不能學到還要看關興的資質。

    府兵制即將推行,也到了放于禁回去的時候了。

    半杯茶下肚,田信開啟食盒︰“老將軍,我今早從襄陽返回,陛下托我給老將軍帶一盒點心。”

    大漢有你于家吃飯的余地,就看你想不想吃。

    于禁伸手捏一枚點心送到嘴里輕輕咀嚼,銀白胡須抖動︰“恐怕要辜負漢主厚愛,不過夏侯傳老朽活人劍法,老朽無以為報,有一卷行軍筆記,希望夏侯能擇人相授,傳我兵法。”

    他說著起身從寢室里端來木盤,盤中是一冊草紙裝訂的手稿。

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