“有人來了，”鈴木友紀听到外面的聲響，立刻警覺起來，他下意識走向了屋內無光的位置。
“沒事，他們看不見我們。”貝法娜同時增強了自己與鈴木友紀身上的隱蔽效果，她走到鈴木友紀身邊，抓住後者右手，出現意外就立刻逃離。她對現在走來的幾人很感興趣，還想再觀察一點時間。
很快虛掩的木門被推開，兩名身穿厚重布袍的青年一左一右進入屋內，各自手持短劍和油燈。他們往屋里四下張望，在他們正對面5米就站著兩個大活人，可他們也看不到。
先後一共進屋7個人，均佩戴有十字架、聖盾、橄欖葉等宗教意味標示或物品，半數人手中持握武器，一副應對戰斗的狀態
“會長大人，這里好像沒人。”
“阿圖羅先生不可能放棄偉大的事業逃離。阿圖羅？你在嗎？”穿著相同的厚重布袍，但手持金屬十字架的一名青年不顧周圍人的阻攔，走在了最前面。他手中的十字架比其他人的短劍更長，拿來充當鈍器也可行，本身看起來還是一件特殊的魔術禮裝。
“會長大人！您慢點走。”隨行的六人連忙跟上，並相繼停步在屋內拐角位置，為自己見到的慘狀驚愕。
“太可怕了。”眾人均被嚇了一跳，有人捂住嘴巴，有人在胸口畫十字祈禱。
7人中年紀最小的一個嚇得連連後退，撞到屋內的木桌，其手中持物的短劍也差點脫手掉落。他距離鈴木友紀僅有1米距離，未發覺自己離害死所有人僅兩步之遙。
“你們都先別亂動。”持握十字架的青年獨自走到兩具尸體邊，簡單檢查了尸體狀況。隨後他想起了什麼，轉頭望了眼里屋，忍不住咒罵了一句。
“該死的！你們都別跟過來！”
那人快步往里走去，留下隨行的人相互安慰同伴，向唯一的主祈禱，他們見過不少死人，但那些都是死于疫病或罪有應得的人，而現在所見的兩具尸體來自他們的同伴，前幾天還一同抓捕過躲藏起來的猶太人，都是組織內的得力成員，一位提供魔術方面的指導，一位提供醫藥方面的支持。
“怎麼回事？里面還有什麼？”鈴木友紀小聲問了句身邊的從者，他記得貝法娜之前並未提起這戶人家里屋有什麼狀況。
貝法娜此時大半注意力放在打開的木門外，門外正蹲著一只似狼非豹的漆黑之獸。在場的人里僅有貝法娜與那只猛獸相互看破了隱形，但那只猛獸無多余的舉動，僅匍匐在外面，向貝法娜示威般地低吼了兩聲。
“外面蹲著不知名的獸，它看破了我的隱蔽魔術。”貝法娜可以立刻使用魔術帶著鈴木友紀從這里離開，但她感覺稍微再呆一會兒能獲得不少情報。“但問題不大，它沒有進攻的意圖。”
鈴木友紀驚恐地望向門外，什麼也沒看到，空蕩蕩的大街上別說猛獸，連一只老鼠的影子都沒有。
“你拿你的銅鏡照向門外就能看到它了，但現在最好什麼都別做，看看這些人能給我們提供什麼情報？”貝法娜用魔術安撫了鈴木友紀心中的恐慌，她同樣示威般地朝屋外蹲著的獸揮了揮糖果木杖，表示自己可以隨時攻擊對方。
“他們是什麼人？”鈴木友紀因為去過1187年的耶路撒冷王國，對十字架和宗教意味的標記有著較深印象。賦予過多含義後孕育而出的狂熱和執著，可敬且可怕。
“他們自稱‘審判會’，由城內青年和士兵及底層神職人員組成的救濟組織。佛羅倫薩里能跑的大貴族都跑得差不多了，目前城內秩序基本由這個組織維護。”這點程度的情報，貝法娜在進城前已經知曉，她所知的歷史里，如此統一且有組織的審判會並不存在。不出意外，能從這個組織身上獲得很多有價值的線索，比如為何明明時間到了1348年的年末，佛羅倫薩城因黑死病死去的人才3000多個。
“審判會？救濟組織？”
“對救濟，救濟基督教徒，救濟願意改信基督教的市民，以及救濟除此之外的人。”貝法娜話語的最後稍微加重了語氣。兩人只要不大聲叫喊，不用擔心被其他人發覺。
貝法娜說不上討厭或鄙夷用愚昧的方式換取市民的信心，畢竟被迫害的是猶太人、麻風病人等被歧視群體。人類喜歡用獻祭的方式取悅神明是亙古以來的優良傳統，神明不嫌棄祭品的骯髒，民眾能從中獲得信念。可惜貝法娜早已經不再是土著神明，自羅馬時代起就沒機會再享受此種優待，否則她也很想試試神諭信徒獻祭第一個兒子，考驗他們的忠誠。