問道峨眉

五十二、乍聞修行千般法

類別︰武俠修真 作者︰十里漁舟 本章︰五十二、乍聞修行千般法

    “果然是為你這老兄弟……我倒是能幫你們一次,不過我能幫得你們一次,卻幫不得第二次,听你這兄弟言語,近來機緣頗多,運勢正隆。以我觀之,實有些違背常理,雖不知是何緣故,但所謂福禍相依,一飲一啄必有緣法,日後說不得還有麻煩。”

    李元豐這話,卻是半句都沒躲著陸玄。

    饒是陸玄心性,听了此句,也禁不住一驚。

    他本就覺得自家運勢最近有些太強,他曾手持百字碑半生,但凡有個類似水經注的法門,或許便能入道,卻尋不得半點入道機緣,這倒也罷了,能說一句命里該無。

    但回到潯陽之後,卻是機遇連連,先是功法,再是法器,最後連李元豐這等修士都出現了,不說正不正常,多少還是讓人有些覺得奇怪。

    便是常人遇得這等變化,只怕欣喜過後也會感慨幾聲,何況是他。

    如今听得李元豐此句,倒有幾分恍然之意。

    “這運勢卻有什麼說道?前輩可否細說一二?”

    陸玄忍不住問。

    “貧道于此也不過粗通,細的說不明白,你這情況,大略是有那麼幾種可能,一者其人被人暗中做了手腳,運勢自然變化。其二便是得了什麼至寶,一朝運勢大增。其三便是本身被壓了氣數,如今才得以解脫,于是一如弓弦,氣數反彈之下,難免虛高,此外還有諸多可能,不過氣數卻也非一成不變,或自有幾分波折,貧道未能看透也是有可能的。”

    “只是福禍相依,你得如此運勢,必然伴隨麻煩,似伍杰說的這等事情,日後怕是還會有。”

    李元豐說著,卻自顧走到了石桌旁坐下,取下紅葫蘆,長飲一口,一抹嘴角,才道︰“我能幫上一次,卻幫不得第二次,你若想過上安定生活,至少近期來說,怕是不大可能。”

    “若想求個安穩,還是只能靠你們自己。”

    “伍杰,你若是願隨我去峨眉修行,以你天資,有所成就不難,日後倒可幫得你這兄弟一二。”

    轉來轉去,話卻還是轉到了伍杰身上。

    伍杰似有幾分猶豫,隨後卻道︰“不知前輩所說的峨眉又是什麼來歷,陸頭心慕修行,他天資比我更強,自來便比我厲害,可否收他入門中?”

    李元豐卻搖頭︰“他與我無緣,是否與峨眉有緣,我卻也不知,除非他親去峨眉,由門中師兄看過,不過他如今已入元胎,余壽甲子,若是有心,凡塵俗事了卻之後,倒可來峨眉尋我,即便與我峨眉無緣,有飛雲子道兄緣法在,我也能指點他一條出路。”

    老伍可說是十分為陸玄著想了。

    他對陸玄異常了解,只從此前陸玄邀他一同修行水經注,便知陸玄心意。

    陸玄心下感動,不由一嘆,便是不得李元豐此句,此生如此兄弟,心下也是滿足了。

    “如此,我願隨前輩回山!”

    老伍果斷道。

    陸玄見此,一時無言,老伍本無心修行,如此可說是為了他,但他心性堅定,既然做了決定,陸玄還不好開口勸,不由搖頭。

    “好!”

    李元豐也不知是什麼想法,聞言滿意一笑。

    隨後也不看老伍,轉過頭來,對著陸玄便道︰“你之麻煩,無外乎便是那冶鐵法門,與那落魄山旁門修士。且說那落魄山之人,我倒是有所耳聞,全因其門中有一門異術,早年朝代更迭,曾有一位將領,便是使了這異術,頗打出了幾分威名。”

    “這落魄山便是那將領創建,門中修者,除卻其老祖之外,連個玄光境修士都沒有,以你如今本事,雖說沒有劍訣在身,但我稍作指點,你有碧雲簪在手,只需自家注意,來人輕易也難敵得過你。”

    “再說那冶鐵法門,此法倒有幾分意思,不過听你所言,此法煉得鐵精,與我等來說,實無甚用處,除非江湖散修,或是落魄山那等旁門,才會有幾分興趣,我琢磨牽扯此事之人,只有兩個可能。”

    “其一,或有玄門修士,見此法門,心憂被那旁門左道,江湖散修學了去,平白漲了手段,做出許多禍事,是以才出手阻止。”

    “其二,便是左道之人盯上了。”

    “我這里與你一個應對方法,我贈你一道劍符,可護你安危,來人若是散客,只消境界不如我,輕易傷你不得。若是什麼厲害人物,你也可借我名號,他如有幾分來歷,也不會因為這等小事再與你動手。”

    “如此,待你日後俗事了結,可持劍符再來峨眉。”

    得了此句,陸玄如今身上麻煩可說全都能解決了,也是松了口氣,不過想到老伍,卻還有幾分感慨。

    就在這時,老伍忽道︰“當年雖听前輩言及修行之事,了解終究不多,不知這修行與江湖武道又有和不同之處,還望前輩開釋一二,我等也好開些眼界。”

    “我知你意,便是你不問,我也會與你這兄弟說上一說,既然有此緣法,總不好叫人走了彎路。”

    李元豐似是很明白老伍的心意,搖了搖頭。

    陸玄一旁,也能听出老伍是為了自己,若非如此,老伍隨李元豐前去峨眉,大把時間了解,何必此時詢問?

    心下更是感動。

    “遠的且不說,只看修道與練武不同,倒也說不上如何分別。武道先天一境,在修行之上,又號元胎,並無本質差別,既入元胎,便是修行人了,日後道路或許不同,卻也都是修士,所以武道也能說是修行,你說有何不同,卻也沒這個說法。”

    “你這兄弟所修法門,乃是飛雲子道兄所留,飛雲子道兄乃是我玄門高人,還丹高修,世游散客,所修卻非異法,乃是我玄門練氣正宗。”

    “修行之法,上古已有,卻不知何時起,先聖遺留法門不少,後來分化千萬,不過終究殊途同歸。”

    “細細分之,修行之士,當有四類,其一乃是我等玄門正宗,祖法嫡傳,坦途通天;其二,便是旁門左道,法有千般,卻難得正果;其三,當是諸方魔教,也有大法,不過行事不羈,卻是劫難重重;其四,還有域來佛門,此門于修行之上,別出機杼,修舍利,鑄金身,別開一道。”

    “此四類者,當以囊括天下修行。”

    “除佛門修士之外,其余三類,多修練氣一道,還是以練氣境界為準,或有差異,卻也不多,所以我今日也只說說這練氣之道,此道有十二境,我輩修士,常以十二重樓稱之。”

    (還有……)

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