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蒙古小部落投靠大明，這也不是什麼新鮮事了。過去就有很多小部落因為不堪那些蒙古大汗或者其他大部落的盤剝，從而跑來投靠大明。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。
不管什麼地方都有利益分配不均，不管什麼地方都是有盤剝的。只不過看生產力高低，以及盤剝力度罷了。
蒙古人生產力較低，盤剝力度難免大了一些。
短短半個月不到的時間，在蒙古王城這里就有幾十個小部落前來投靠大明。而在這半個月的時間里，林丹汗卻是被大明騎兵攆著屁股到處逃竄。
因為林丹汗的隊伍中有許多的牛羊、老弱婦孺，所以速度並不能太快，而且目標很大。
被大明騎兵發現了蹤跡之後，李維和王國雄二人干脆開始鈍刀子割肉，在後面不緊不慢的追。有機會上去沖殺，蒙古人太過集中的時候，干脆就吊在他們屁股後面。
蒙古人若是敢主動反擊，那就給他們來個狠的。
在這樣的策略下，林丹汗帶領的蒙古騎兵快要被折磨瘋了。最後不得不丟棄上百萬只牛羊，帶著人快速的逃竄，最終渡過黃河，向青海方向逃竄而去。
李維和王國雄一路追到了黃河邊，因為有上百萬只牛羊要處理，干脆也不追了。開始原路返回，帶上上百萬只牛羊返回遼西。
林丹汗率領的土默特部經此一戰已經元氣大傷。在這寒冷的冬季跑到青海草原上，能活下來的蒙古人也不知道能剩多少。
而在蒙古王城，幾十個來投的蒙古小部落則被明軍進行了一番臨時整編。得到了三萬多蒙古騎兵。
當明軍騎兵主力返回之後。還帶回了上百萬只牛羊。安頓這些蒙古部落頓時不成問題了。
朱由校立即開始犒賞三軍，什麼烤全羊、牛肉宴，全軍敞開肚皮連吃了三天。投靠大明的蒙古人同樣也享受到了這個待遇，因為沒有足夠的草料儲備，這些牛羊不吃掉的話，過冬也是個問題。
“這個駝峰肉味道不錯，可以帶一些回京。”朱由校在大帳中大快朵頤，一邊對御廚做出的駝峰肉稱贊不已。
“陛下。如今全軍士氣旺盛，是時候開始掃蕩草原、劃分草場了。”孫傳庭建議道，“如果快一些，可以爭取在入冬第一個月掃蕩完我們劃定的區域，開春後就可以直接把草場劃分下去。”
“那就明天開始吧！朕打算再游玩幾日，便班師回朝了，這里就交給諸位愛卿了。”朱由校感覺出來一趟了挺長時間了，還是今早回京。
“陛下放心，臣等定當將東北地區納入我大明管轄範圍。”
“好，諸位愛卿與朕再飲一杯。”
這次御駕親征。更像是來玩耍散心的。第二天四萬明軍騎兵，帶著三萬蒙古騎兵踏上了征程。開始掃蕩草原上的那些大中型的蒙古部落。
說白了，就是帶著那些蒙古小部落搶牛羊、搶地盤、搶女人。搶到的牛羊、地盤和女人，大部分都賞賜給了那些投靠大明的蒙古部落。
隨著掃蕩的進行，加入這個掃蕩部落的蒙古部落也越來越多。
明軍主要是向北和向西進行掃蕩，主要的掃蕩區域也就是後世的**大草原、錫林浩特大草原，這兩個區域。
計劃在入冬的第一個月將這片區域徹底掃蕩完畢，開春之後就可以把草場劃分下去。這兩片草原上的那些大中型蒙古部落基本上是倒了血霉了。掃蕩這些草原的蒙古騎兵已經快速增加到了八萬左右，加上四萬精銳的大明騎兵，這些草原上的蒙古大部落都不堪一擊。
有些部落倒是機靈，直接向大明表示臣服。
不過這些臣服的蒙古部落，很快就被大明給拆成了一個個小部落。開春之後劃分草場將會把這些拆分的部落分配到不同的地區。
開春之後，明軍則會向西繼續掃蕩，主要掃蕩陰山以南的河套平原地區。
東北地區與河套地區，是此次朱由校劃定的必須佔領的區域。這些地區在開春之後都將會被陸續納入大明的統治範圍。
在明軍和投靠大明的蒙古騎兵掃蕩大草原的時候，朱由校則在草原上到處游玩、考察了幾天。
期間朱由校和不少蒙古牧民深入的交談起來，向他們了解草原的一些常識，以及蒙古人的生活習俗。以便在接下來，制定出一套最切合實際的管理措施。
游玩了幾天之後，朱由校便在五個中央軍步兵師，以及一個騎兵師的護衛下，帶著五十多萬只牛羊浩浩蕩蕩的班師回朝了，這些牛羊全是朱由校的戰利品。
其中四十多萬只牛羊，被安排到了關外的皇家牧場之中，準備開春之後用來繼續繁衍。
剩下十萬只牛羊則一路帶著回京，為了順利的把這些牛羊趕回京城，已經提前派人到各地購買草料，並運送到沿途地區，確保這些牛羊不被餓死。
就在朱由校回京的時候，大破蒙古的捷報早就傳遍了大明各省。
那些祈禱著皇帝被蒙古俘虜的家伙大失所望，而大明百姓得知這個消息之後卻是振奮無比。
當捷報傳回的時候，京師的鞭炮響了將近三天。
天子御駕親征，還大破蒙古，這樣的事情除了大明前期的明成祖朱棣做過，後來就再也沒有發生過。
這次御駕親征又是大勝，頓時讓朱由校的威望提升了不止一個檔次。特別是在北直隸，民望已經達到了一個新的高度。
不知不覺已經入冬了，這一年的北直隸依舊無雪。
可是街頭上的那些謠言卻消失得無影無蹤，去年冬季無雪也沒見發生什麼問題。北直隸憑借著完善的水利設施保障了大部分區域的農業生產。今年就沒人提這檔子事了。
沒有雪就沒有雪吧！日子不是照樣過嘛！
如果誰還敢在公開場合說皇帝道德不修。引致冬季無雪，那估計會被听到的人暴打一頓。
如今的北直隸經過朱由校的嚴格治理，在吏治上已經做到了表面上完全杜絕了貪腐現象。官府的行政效率也大大提高，官吏也不敢動用特權來欺壓百姓。北直隸百姓面對官方的變化，都是感覺出了一個開明的皇帝。
最主要的還是北直隸的經濟在天啟四年持續發展，幾個主要產業經過幾年的發展之後已經基本成型。老百姓的在就業上面臨的壓力比較小，到處都能找到活干。另外中高收入群體的規模開始增長，而糧食價格卻是維持著穩定的趨勢。
大量的產品外銷。讓北直隸的資本規模不斷壯大。那些離開土地的百姓，能夠通過做工養活家庭，而且還能享受到一些官府的福利保障。
民生發展良好的情況下，朱由校自然是得民心的。
那些妖言惑眾的謠言，如今在北直隸是徹底失去市場了。這場大勝之後，更是只剩下了一片贊頌。
倒是江南地區，得知皇帝大破蒙古之後，竟有士子公然大呼蒼天無眼。顯然不少人家都希望皇帝在親征的時候栽跟頭，最好是收了這個妖孽皇帝，免得再損害他們這些士族的統治利益。
朱由校返回進城用了將近半個月的時間。主要是那群牛羊速度太慢了。但是每到一地，當地百姓都是夾道而迎。
當到了京師的時候。更是有大量百姓跑到城外二十里外迎接。
“好多羊啊！”
“那些羊都是聖天子從蒙古人手上搶來的。”
百姓們看著一大群牛羊，紛紛驚嘆不已。這可是朱由校的戰利品，帶回京師自然是用來慶祝用的。
在百姓們山呼萬歲的聲浪中，皇帝的鑾駕到了城門外，此時沈�已經帶著百官在城門口迎接了。
“臣等恭迎陛下回宮，吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲。”
“眾愛卿平身。”
一番叩拜之後，百官將朱由校迎進城內，然後在一群禁軍和百官的簇擁下，一路返回皇宮。
回到紫禁城的朱由校，自然一陣歡聚。
第二天一早，朱由校召開早朝，宣布封賞群臣。封賞什麼？自然是朱由校帶回來的牛羊。
按照品級高低，人人有份。
除了百官有份，還有中央軍成立起，那些烈士家屬也有份。還有這些年朱由校封的勞模，已經那些在技術創新方面做出貢獻的工人等等也有份。
另外北直隸那些福利院也送去了點一些牛羊，吩咐那些福利院宰殺牛羊，讓那些孤寡老人、兒童以及殘疾人感覺一下朝廷的溫暖。
一番封賞下去，一半的羊就不見了，很快京城到處都是羊肉味在飄散。
張德民之前是一名普通工人，別人都叫他張傻子。因為他做事特別實惠，從來不懂偷懶，去年在工地上給官府修路，當時踫上了一場連綿五六天的雨水，施工狀況變得非常糟糕，工人們都叫苦不迭。唯有張德民一聲不吭、埋頭苦干。沒過多久，張德民自己都沒搞明白怎麼回事，就從官府那里獲得了勞動模範的榮譽稱號。
听說還是皇帝親自批的。
再然後張德民就被皇家鋼鐵公司給招進去了，成了一個正式工，用不了多久房子也能分配下來了。
張德民這天剛回到家，就發現家里多了一只羊。
“張傻子，皇上賞了只羊給你。有酒樓的掌櫃過來問了，你要是願意賣，他們酒樓出六塊銀元。”鄰居對張德民說道。
“皇上賞的羊？不賣，我要留著自家吃。”張德民現在日子雖然過得平淡，但卻不缺錢，而且很充實。
還有發明了紙彈的周福海，也領到了一只羊。
而那些朱由校登基之後修建起來的福利院，里面的孤兒、孤寡老人，以及殘疾人。很快也都吃上了一頓豐盛的羊肉和牛肉。
這些困難群體所在的福利院目前還是很不錯的。因為監管比較嚴。所以沒有出現公然克扣的現象。
皇帝賞賜的羊雖然不是很貴重，但卻是一個很有面子的事情，而且也能讓人充分感受到朝廷的溫暖。
不少人都想嘗一口這羊肉的味道，雖然這羊的味道並沒有什麼特別，但卻是皇帝打敗蒙古人搶回來的，意義非凡，主要是想沾沾喜氣。
沒過多久，京城的百姓就得知消息。朝廷開始出售剩下的牛羊了。而且價錢也不貴。于是乎沒過多久，剩下的幾萬只羊就被京城達官貴人以及百姓搶購一空了。
獨樂樂不如眾樂樂，隨著十萬多只牛羊的賞賜和銷售，一種歡慶的氣氛依舊在京城彌漫著。
朱由校接著開始封賞有功將士，此次跟隨他御駕親征的將士，就算是沒有什麼功勞的，也都記了苦勞。一律賞了耕地三十畝，記了三等功一次。那些有功將士，則按照功勞大小進行封賞。
主要還是封賞土地，此次對蒙古戰爭的勝利。使得明王朝獲得了大片的疆域，耕地、草場數量龐大。有足夠多的土地可以進行封賞。
一番賞賜過後，又是撫恤、緬懷犧牲的烈士。
重頭戲還是徹底落實以蒙制蒙的政策，沒過多久朝廷就宣布成立‘東北行政區’，行政區分四個省，一個是‘遼東省’，一個是‘遼西省’，還有一個是‘吉林’、‘黑龍江’。
遼東也就是後世的遼寧，遼西則是內蒙古東部地區。吉林和黑龍江則直接照搬後世的名稱。
東北行政區開闢出三個新的省份，接下來朝廷將在這些省份全面開縣立府。
在東北行政區的這四個省之中，耕地面積達到將近4億畝，草場將近7億畝。除了漢民之外，還將有負責牧業生產的蒙古人。
這些草場除了大部分將分配給蒙古牧民外，還將成立數個大型的皇家軍馬場，專門用來生產軍馬。
同時出台了一個《蒙古部族自治法案》，對管轄範圍內的蒙古人采取自治措施。但是這種自治，實際上是大明直接對蒙古貴族進行管理，然後用蒙古貴族去管理蒙古牧民的一個金字塔統治結構。
《蒙古自治法案》規定了蒙古貴族的等級，將按照其管轄蒙古牧民的多少，分為一百戶到一千戶。
每個蒙古貴族，對蒙古牧民的稅收不得超過生產總量的十分之一。
在獲得利益的同時，這些蒙古貴族必須保障其管轄的範圍內草場的護理，貫徹輪牧政策。五千畝的草場，每年必須有兩千畝進休牧，放牧的三千畝草場，不得過度放牧，以保證草場不退化。
同時這些蒙古貴族必須確保管轄範圍內蒙古牧民不會亂作，還要確保管轄範圍內的牧業正常生產。
處罰措施就是降級，一千戶的犯了錯誤降到九百戶，犯了嚴重錯誤的將被取消貴族身份。
而這些蒙古貴族，則可以在大明定居、消費。
對于普通蒙古牧民，朱由校則制定出了一套保障制度和人口限制措施。即基本的受災保障，如果踫上太過寒冷的冬季凍死了大批牛羊，則牧民可以免稅的同時，還將得到朝廷的基本救助，保障他們不被餓死。並且還將提供一筆貸款，讓他們用于購買牲畜幼崽。
有五千畝的草場，加上十稅一的低稅率，這些牧民的生活就能過得很不錯，就算是沒太多錢，但起碼吃肉也能吃飽。日子能安穩的過下去，自然不會造朝廷的反。
但人口一旦增長，草場被分攤之後，必然就會產生人口矛盾。
所以朱由校又制定出了每戶蒙古牧民的草場，只能由長子繼承。多出來的孩子，沒有草場的繼承權，除非是長子出了意外。沒有繼承權的牧民孩子怎麼辦呢？也很簡單，那就是融入大明的城鎮，轉型成工人。官府將會成立專門的學校，教這些蒙古人漢語和一些簡單的漢字。
或者出家當和尚，朱由校準備在牧區引入西藏的黃教。這個方法是滿清用來對付蒙古人想出來的，結果就是把蒙古人搞得人口一直無法增長，蒙古的整個民族徹底被滿清搞衰弱了。
西藏佛教本身在蒙古就很有市場，林丹汗之所以和很多蒙古貴族關系不好，就是因為不信黃教，該信了紅教。當然也是藏傳佛教，就和基督教的新教和天主教的區別。
其次就是一些平常的法律，蒙古人犯罪了也將按照大明的法律進行判處，司法權還在官府手上，執行的時候則由蒙古貴族進行配合。
這樣的制度頒布之後，那些投靠大明的蒙古部落都感覺非常滿意。特別是接著朝廷正式冊封了一大批蒙古貴族。
很多原本並不是貴族的蒙古小部落首領一夜之間就成了貴族，就好比一個乞丐突然擁有了一筆財富。
最重要的是，他們發財了。而且日子將會比林丹汗之下的蒙古貴族的日子過得還要滋潤。
他們每年能從管轄的蒙古牧民那里抽取一成的稅，一個百戶在正常年景意味著能抽取到三千只羊，這意味著有三千多元的收入。如果是一名千戶，則可以抽取到三萬只羊，也是三萬元左右的收入。
更美妙的是，他們只要向官府申請，就可以進入關內定居、消費。而且在貿易上將不再存在什麼壁壘，商人可以自由前往牧區和蒙古牧民、貴族貿易。每年有了穩定的財富收入，還能到大明的花花世界去花銷，那日子實在太美妙了。
而林丹汗統治下的蒙古貴族，就算是有幾十萬只羊又能如何？羊看似很多，實際上卻要養活部落的人，最後剩下的也不多。而在大明治下，那些蒙古牧民將是自己生產、自己負責，一成的稅就是蒙古貴族純粹的收入。盡管只有一成的稅，但實際上卻比相同水平的傳統蒙古貴族收入要高。
而且傳統的蒙古貴族就算有一大堆羊，也很難換成銀子。就算是換成了銀子，也很難購買到大量的明國貨物。
對于那些普通牧民來說，這樣的制度也是他們完全可以收接受的。這意味著他們可以穩定的生活，不用再到處追逐水草。他們還能獲得充足的茶葉、鐵器。
這是一個各方都能接受的利益分配方案，唯一犧牲的就是那些蒙古舊有勢力，但他們被排斥在了這個利益圈之外。
至于林丹汗，早就被這些蒙古人拋諸腦後。
之前林丹汗能夠獲得較高的威望，主要是和大明正式開通了貿易，大明又賣了一批武器裝備給他。如今貿易不用靠林丹汗了，林丹汗的武力也在一場戰爭的失敗下徹底失去了威懾力。
更重要的是，林丹汗背棄了黃教，在宗教信仰上已經和大部分蒙古人背道而馳，于是林丹汗被這些蒙古人十分厭惡的拋棄了。(未完待續。)