眨眼間，又數天過去。<r />
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封青岩並不知道，自己不僅被人找回心理平衡，還被人嘲笑和蔑視了。經過十余天的學習，他可以和人簡單交流了，對于他來說，凡事只要開了頭，那麼接下來就簡單了。<r />
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他語言進步神速，一日千里。<r />
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還有，從日常觀察和交流的點滴信息中，他終于窺視到世界的一角，這和他之前猜測的“聖道天下”差不多。<r />
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聖道天下，百家爭鳴。<r />
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但是，這並不是他腦海中變得模糊的百家，而是掌控翻天覆地恐怖力量的百家，其中以儒、墨、法三家影響最廣。<r />
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至于恐怖到什麼地步，凡夫俗子哪里知道。<r />
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所以封青岩也無法判斷。<r />
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不過，聖道法則可以壓制神位，說明聖人是頂尖的存在，要不然如何壓制神位？<r />
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接下來，他要考慮自己的路了。<r />
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諸子百家，修哪一家的學說？或者兼儒墨、合名法，于百家之道無不貫綜？<r />
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雖然“采儒墨之善，撮名法之要”是雜家的特點，但雜家卻以道家思想為主，對于諸子百家的兼收並蓄，又顯得過于龐雜了。<r />
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而且，雜家是道家的前身。<r />
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不過，他所指的雜家，是指全才。<r />
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因為以他現在的認知來看，不管是儒、墨、法、名、陰陽等百家學說，都是有缺陷的……<r />
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封青岩搖了搖頭，發現有些想多了。<r />
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這些認知都是他前世殘留的記憶，畢竟是兩個不同的世界……前世世界的文人，只是一個普通人，但這個世界的文人卻不是。<r />
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況且，他現在根本就沒有選擇的機會。<r />
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現在唯一的機會，就是草堂。<r />
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這段時間來，他不時看到有華貴馬車出現在城中，出現在北葬道，出現在草堂附近。<r />
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這些馬車，自然是沖草堂而來。<r />
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封青岩如往常般，早上來到草堂認真听課，但上午的課程結束後，並沒有立即離開，而在草堂的四周隨意逛著。<r />
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下午請來數位匠人，在距離草堂遠處的山澗伐木造屋。<r />
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僅三天，木屋就造好，雖十分簡陋，卻有廳、室、房、廚四間。當他再購買一些生活用品後，賣藥錢就所剩無幾。<r />
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他不得不再入葬山采藥。<r />
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其實，他木屋所在的山澗，也屬于葬山所在。<r />
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山魂見到封青岩十分高興，一直跟著不肯離開，不時指出草藥所在之處……<r />
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……<r />
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“先生，冬官的樓船來了。”<r />
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守門老人來到草堂前，對著正在授課的中年先生說。<r />
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中年先生停下授課，讓孩童自己溫習就走出草堂，微微仰頭看了一下天空。雲海中，一艘巨大的樓船破開層層雲霧而來，最後在星辰旗的上空停下。<r />
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中年先生一步步踏空而上。<r />
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在樓船頂層的亭子里，一個精神矍鑠的白衣老人坐在茶幾後品茶，亭外跪坐著數名白衣少年少女。<r />
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此時，白衣老人見到中年先生就招了一下手，笑道︰“知守，來，喝茶。”<r />
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“修，拜見大司空。”<r />
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中年先生見到白衣老人微微有些驚訝。<r />
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這時，數名白衣少年少女皆站起行禮，目光灼熱看著中年先生，恭敬道︰“拜見安院主。”<r />
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中年先生，安姓，名修，字知守，看著少年少女點了點頭，就落在甲板朝亭子走去。<r />
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白衣老人示意安修不必客氣，還倒了杯茶，說︰“書院就建在此？”<r />
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“是。”<r />
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安修走進亭子和老人相對而坐，欠欠身子說︰“不想大司空親來，修有失遠迎。”<r />
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“建書院可是大事，老朽豈能不來？”<r />
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白衣老人一笑說，看了看安修忍不住贊道︰“以文相之境，登八十一院主之位，天下幾人能及？老朽有你這話，足矣。”<r />
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“大司空謬贊了，修不敢當。”安修笑言。<r />
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白衣老人只是搖頭笑了笑。<r />
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兩人喝了一陣茶，就飛身下樓船落在草堂。<r />
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早在他們喝茶時，就已經有數名冬官之人落在草堂，在草堂四周的山水間勘測起來。<r />
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“知守，你對書院有什麼設想？”<r />
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白衣老人一邊走一邊說，接著眉頭微微皺起來，“雖然位置尚可，但……”他有些想不明白，為何安修選擇把書院在此，此處的風景實在一般……<r />
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安修微微搖頭。<r />
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“我听聞，你前些日子青鳥傳書，說葬山有惡鬼披麻哭喪？”白衣老人突然想起就問。<r />
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安修點點頭，問︰“可是有惡鬼突破了萬里長亭？”<r />
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“沒有。”<r />
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白衣老人說，“你所見惡鬼，多不多？”<r />
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“數千上萬之數。”安修說。<r />
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“奇怪了……”<r />
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這時，白衣老人蹙著眉頭，自語︰“難道是藏匿著的惡鬼，都來葬山了？”接著，他有些明白過來，看向葬山說︰“知守，你把書院建在此，是為了鎮守葬山？”<r />
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……<r />
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山中積雪頗厚。<r />
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封青岩背著一個大竹簍，和山魂在松柏、碑林間穿梭著。<r />
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雖然他的身子羸弱，走上一段路都要休息一陣，但是心情十分不錯，不時和山魂說說笑笑。<r />
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他意外發現，山魂竟然能听懂他說話。<r />
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這倒是讓他有些驚訝，但山魂誕生了不知多少年，經過長年的日濡月染，能听得懂本地語言並不奇怪。<r />
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“可惜，你還不會說話，要不然可以陪我說說話。”<r />
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封青岩略微遺憾，看著黑影中隱隱出現的人影，問︰“你應該快能化形了吧？”<r />
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黑影動了一下，算是回應。<r />
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“不知你有沒有名字？要不，我給你起一個？”封青岩笑了笑，見黑影又動一下，說明沒有名字。<r />
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“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思……”<r />
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此時，他腦海突然浮現一篇祭祀山鬼的祭歌，就情不自禁念出來，念完就有些愣住了。<r />
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他沉默一陣，就看著山魂說︰“名字叫‘九歌’如何？”<r />
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山魂動了一下就“跪”下。<r />
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“你……很怕我？”<r />
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封青岩說，看著山魂沉吟一下又言，“還是因為，我助你登上山神之位？倒是不必如何，起來吧。”<r />
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他還有一個原因沒有說，就是他背後的鬼門。<r />
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而且，很有可能就是這個原因。<r />
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鬼門能夠壓制惡鬼，甚至對大凶都有一定的影響，而山神之位的法則鎖鏈又扎根于鬼門上，導致山魂畏懼他倒不奇怪。<r />
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山魂起來後，似乎十分高興。<r />
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“你喜歡這個名字？”<r />
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封青岩感受到山魂的喜悅情緒就笑了笑問。<r />
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山魂動了一下。<r />
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“喜歡就好。”<r />
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封青岩說，“走，繼續采藥。”<r />
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……<r />
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【注】道家一詞的出現，最早見過司馬遷的《史記》，始于司馬遷之父司馬談的《論六家要旨》，在《史記》之前的文獻中，從未見過“道家”一詞。<r />
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在《史記》後，才逐漸廣為人知。<r />
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先秦時期的道家學說，主要分為六派，一般稱為黃老學說、老莊學說、楊朱學說、老子學說、宋尹學說等。<r />
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在當時並沒有道家學說的說法。<r />
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道家學說是後人所稱。<r />
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其中黃老學說最盛，為田齊的治國思想，對諸子產生巨大影響。<r />
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呂不韋組織人員編撰《呂氏春秋》，就以道家思想為主干，且融合各家學說，欲以此作為大一統後的意識形態。<r />
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但後來秦始皇選擇了法家思想。<r />
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還有，雜家並不是一門有意識、有傳承的學派，所以並不自稱為雜家，雜家是後人所稱。因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派……<r />
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封青岩所說的道家，不是指道家的哪派學說，而是指後面形成的，包括道家諸派學說的道家。