雖然法律法規上一直是一夫一妻制，也是後來放開了二胎政策，但這種思潮一直存在著，某新聞上不就是說某人賄賂某個人的方法十分新潮，使用代孕的方法讓被賄賂的人多了幾個孩子出生。
論點就是某某的基因大大的好，一個二個都不夠，這根本就是耽誤優良基因的傳播，那麼多生幾個才好。有了更多孩子的出生，優良基因就可以傳播更廣，反正這種賄賂方式還是超級奇葩，也不知道那個賄賂者腦子是怎麼想的。但不可否認的是這種方式還成功了，那位受賄者多了兩個孩子。
這種方式真的是令人有些無語，受賄者和賄賂者像是王看綠豆——看對上眼，由此可見這種想法還是有一定的市場，才會有這種奇葩的賄賂方式出現。
甚至某個頗有名氣的作家不也是這個意思說某些人基因好就應該多生幾個，這有利于基因優化，那麼該怎麼確定基因好？只因為他們有權有勢就是基因好？但這世上從來不缺新上位的新貴。
事實上要是查九州人每個人的祖上，說不定每一個人都會有著高貴的祖上——王公貴族多了去，所以這種所謂的基因好就應該多生幾個的論調實在有些好無聊，另外為嘛感覺這個論調有著莫名的熟悉感？
讓凌霄想到某個第三帝國的宣傳人種優勢論，據傳全世界的人被分成八個等級（），前四種都是白種人雅利安、日耳曼、平寧、印度的雅利安後裔，而黃種人排在第五等。而德三就在這種論調和兩個聯盟開啟二戰，最終成為戰敗國。
所以凌霄很想問那種所謂的論調真的有科學依據嗎？這種方式真的有利基因優化嗎？事實上大家會發現為嘛很多天才的父母並不是天才人物？
甚至有些天才的後裔也不是各個厲害的不行，有很不錯的後裔繼承了先人的本事，但更多的是泯然眾人，並不比普通人生出來的孩子強什麼。
最好笑的是那個作家為了防止被人說自己屬于那種封建做派，給所謂種馬論調涂脂抹粉，還說這個標準應該是男女均可，也就是說男人可以多找幾個女人，女人自然也可以多找幾個男人。
听他那麼一說，這有利于基因優化的借口簡直就是花間浪子外出浪最好的借口，多踏幾只船不是男人花心，這是為了優化基因，大義啊！高啊！妙！這年頭連出軌的借口都如此的清新脫俗，還掛在高處。
其實，不就是想要搞什麼一夫多妻制嗎？說什麼基因改良！簡直就是掛羊頭賣狗肉。而且真正的基因改良應該是像科幻里一樣，男女結婚不是為了愛，而是為了優化基因進行所謂的配比。
當然凌霄並不是推崇這種所謂的優化基因行為，只是這麼想象了一下凌霄就感覺到無比的惡寒，她所受到的教育一直是婚姻強調了愛，而不是基因配比，有可能兩個基因結合後並不怎適合的男女會被丘比特之箭射中。那麼能不能在一起？還是直接被拆散？
凌霄才會感覺到惡寒，希望社會不會走到那一步，畢竟誰願意承認自己的基因屬于劣等基因？不！大部分即使知道有些問題，也不會願意承認自己屬于劣等，那麼會不會到了一出生就要檢測一下自己的基因？在一出生就給設下一個框子，至于劣等基因根本不需要傳下去，大概所有的人听到這種可能性只怕會氣炸。
另外，所謂的劣等基因在現在看是劣等，但不等于將來看也是劣等，沒法確定優等和劣等。就比如說糖尿病、高血壓等基因問題，據說這些病是古人能夠在古代活下來的原因，那麼這些基因是優等，還是劣等？
還有早年的鋁剛剛出現時，那種迷人的金屬光澤，還是十分輕快的特質讓鋁得到很多人的喜好，因為發現後一開始的數量極少，甚至專門造出來一頂皇冠。
可後來鋁被發現很容易制造出來後，它的身價成斷崖式跌落，成為最常見的金屬，便宜的不行，有時候真的不知道優等、劣等怎麼分辨。
但凌霄可以確定的是那種非要打著優化基因的論調很可怕，如果社會真的發展到了這一步，豈不是想要生的孩子不讓生，非要生一個達標的孩子，那麼會不會有更多的梁山伯和祝英台出現？
另外她還想要說，請不要把女同胞帶上，這讓凌霄想到曾經听到的某位教授的高論，說是因為男性在出生時就比同期的女性多一部分那麼勢必造成一部分男子無法結婚，這會讓他們變得不安定。
為了減少光棍數量，就應該放開婚姻市場，提倡一女嫁男。在看到這個說法後凌霄有種毛骨悚然的感覺，看到後的第一想法，就是給這個說出奇葩論點的家伙幾個耳光子。
這是搞什麼？如果真的這麼實施的話，是把女性的地位提高了嗎？凌霄感覺不能，因為一個人的地位高低與否應該在于能夠拿到多少錢，有了經濟基礎，才有可能提升自己的社會地位。書上都說經濟基礎決定上層建築。
只是想象了一下，凌霄就明白那個一女男中唯一的女性，一般都是處于地位低下的情況，現在有幾個有知識有理想的女性願意成為共妻的？比如說某個大財團的女性繼承人會願意成為共妻嗎？
只要動動腦子就知道這是不可能的，共妻更多是處于充氣娃的地位，根本就是為了疏解男望，還有一個最大的可能性就是她成為一台生育機器，不停地生生生。
凌霄捫心自問一番，她絕對不會讓自己落到這個地步，啥一女男？她沒有那個自覺去犧牲自己解救男光棍，一想到這種可能性渾身的雞皮疙瘩直冒，還感覺到了毛骨悚然。這明明就是女性的地位再一次被人降低，想要支持這個想法的人滾蛋！
所以怎麼看凌霄就感覺那種宣揚女同胞嫁個丈夫的論點就是在胡扯，現實不是，現實在很多時候比還要殘酷，並不可以任意胡掰。
也許有人不認同凌霄的想法，還以為共妻的生活就像是某些描寫的一樣，好幾個男人愛慘了女豬腳，誰也離不開她（純屬放，誰離開誰都能活著），接受共妻這種情況，那些男人一個個都分配好了自己的情況，有人專門陪著女主，有人主要負責掙錢，看上去女主活得是幸福美滿。
但凌霄卻覺得這寫的也太虛假了點，是個人在付出自己的情感後會不會要求回報？應該要，而女子一個人承受個男人的愛，怎麼回報？
愛又不像是大餅，可以任意分配出來，也可以保證每一個人得到同樣的分量，愛是不可捉摸，也是不應該衡量分量的，那麼女子以為給予同等的愛，但男並不是，而且人心是偏著的，時間久了就是問題。
還有人天性上都是會先想著自己，就比如說女豬腳要是懷孕了，生下其中一個男人的孩子，那麼其他男人會不會要求女人再生一個自己的孩子？
會的！相信大部分男人都有這個想法，這也是天性，一旦不能達成，會不會起波瀾？也許在里男人們會不在意，但現實中不會這樣，男自會要求妻子生一個自己的孩子，總不能有人有好幾個孩子，自己一個也沒有。于是這就意味著女性淪為生育機器。
而經過多年教育後有幾個女同胞願意一次次忍受懷孕期間的種種不舒服，不自在，還有忍受一次次的痛楚，還不能上班，沒有了薪水，要事事要依靠丈夫們的垂憐，想要吃什麼都是要等著丈夫給家用。
只是想象一下，就讓很多女性打消了所謂的一女男的幻想，而且結婚後他們大概率會覺得生一個自己孩子很重要。那麼一女嫁男下的情況下，男人們勢必讓女人一個個的生育。而作為女同胞誰有病想要沒完沒了的生育，這種一女嫁男的說法可以歇歇。
另外就算是到了現代社會里一次次的生育孩子，也會大大折損女性身體健康，還有人在生產中去世，等生下孩子後更加勞累，還要給孩子喂奶，勢必影響女性再一次找尋的工作，最後不得不完全放棄自己的工作。
不放棄不行，誰願意和一個常常請假準備生育孩子的女性一起工作，懷孕期間會有很多忌諱，作為搭檔的人很多事情都只能是自己做，功勞倒是要對半分，相信沒有人會願意。
從而導致女同胞外出打工的機會都會變少，甚至有可能導致某些企業直接就拒絕女性的入職，強烈建議女性直接去結婚生孩子養孩子就好，這勢必引起其他想要去工作女同胞的憤怒，導致女性陣營的分裂。一旦這種一女男中的女性出現求救，會不會其他陣營的女性根本裝作看不見？覺得她們都是自找的？
如果說她不能夠去企業上班，那個女同胞有可能創造出來自己的事業嗎？不太可能！因為她擔負起來的責任太重，生育完孩子並不是結束，恰恰是一個開始。
作為一個母親要收拾家里，要給家里人做飯，看上去家務活並沒有技術含量，但家務活具有那種沒完沒了的特質，甚至有可能干了很累，卻沒有什麼大進步的感覺，就仿佛什麼都沒有做。
就比如說生完了孩子後，是不可能完全扔到一邊，什麼都不管就長大，這是不可能的事情，要給孩子吃喝，要讓有睡的地方，還要培養他們長大。
如果沒有時間照顧孩子，其實就等于沒生，還不如不生，孩子夭折的很多，還有一點感情需要相互培養的，就算是最親密的父母與子女之間也是需要培養感情，不然孩子大了將來絕對和父母親沒有感情。
當然某個專家提出來的論點一出來，和凌霄想法一樣的人不少，不少女同胞都持反對意見，還有人口吐芬芳的，另外不少問候那位的家人。
凌霄不會問候他的女性家人，因為她們是她們，不可能主使他說出這種話來，為什麼他說出話，所產生的後果需要家人的承受？在她看誰做的事情產生的後果就應該誰承擔責任。
相信不單單女同胞不願意這種想法，就是不少男同胞也不會同意，這是因為他們看的遠，在凌霄看來，所謂的一女男有些反人性，要是換個性別看，就是一男女。
凌霄設想了一下，有一個女人懷孕生下自己的孩子，卻不讓其他女人生，還口口聲聲說我生的就是你們的孩子，看看有幾個傻瓜女人願意？能一樣嗎？
當然不一樣，血緣上的牽連會讓母親和孩子在一開始就是在同一個立場上（個別女人除外，這種人連自己的孩子都和自己不是一個立場上，也不知道怎麼搞的）
而其他女人就算是對那個孩子再好，也是有些隔膜。同樣做錯事了，親娘打罵一番孩子，告訴孩子做錯事情，那麼親娘和孩子很快就會原諒彼此對方。
可要是不是自己親生的孩子，是別人生下的孩子，那個孩子也是做錯了事情，那麼換成某個所謂姨娘打打看，罵罵看，那個孩子絕對會在小本本記著某年某月某日，因為原因我被打了，罵了，我記下了。
一次二次還好，時間長了會漸漸遺忘了有些小問題，可要是一直這樣，即使有人出發點是好的，但手段上有問題，或者是手段上沒有問題，但執行時過于心急，都會造成大問題，說不定會是仇人的關系。
由此可見想要一個自己的孩是人之天性，不是自己孩子誰樂意鞍前馬後地跟著？當牛做馬為孩子做事，卻因為嘮叨逆反等原因，被孩子厭棄，親生兒女都有，何況是沒有血緣關系的所謂母子關系。
大部分人對血親比較在意，在養母和親娘之間，大部分人會偏著自己親娘，更何況是那種和親娘搶父親寵愛的女人，更應該去死！
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