“如果按照這麼說，那麼我們應該更推崇儒家的思想才對呀，因為儒家認為做人應該崇尚仁、義、禮、德，應該理性追求個人利益。”一位客人插話說道。
“沒錯，從理論來講確實如此，既然人類的本性是功利的，那麼我就就應該推崇無私與奉獻，這樣，整個人類大集體就會朝著好的方向去邁進。但是，事實卻並非如此。”說著，馬老板沉重地搖了搖頭。
“這話是什麼意思？”
“因為功利的基因實在是太深太深了，深到如同死亡一般，人類也許終其一生也無法改變追求利益的人性本質。而儒學的思想，以及中國統治者所提倡的公德思想則宛如一片美麗的面具，它們並沒有讓中國人成為真正的謙謙君子，而是讓這個中華民族成了一個偽君子。看看那些儒家所推崇的仁義道德吧，‘有朋自遠方來不亦樂乎’。是的，如果有朋友從遠方到來，我們在表面上的確會表現得相當熱情，但是在我們的內心深處則並不是這樣。我們可能會很自然地去判斷這個人的可利用程度，如果這位朋友是一位大官員，或者是一個大富豪，那麼我們就會真的做到不亦樂乎，熱情招待；但是，如果此人是一個窮鬼，或者是一個毫無利用價值的人，那麼我們就會在表面上裝作熱情，而在暗中使用各種手段將其趕走。說白了，我們只是在為己謀利。同樣，也正是因為‘有朋自遠方來不亦樂乎’，所以我們經常會與他人說，‘常來家里玩呀。’但是，如果那人真的來家里玩，那麼他的行為則會被認為是好無情商的不懂事兒，即使，那句‘常來家里玩’是你親口對別人家說的。漸漸的，受到儒家思想的灌輸，中國人個個成為了表里不一的演員。我們從不把利益掛在嘴邊，而是口口聲聲的仁義道德，口口聲聲的舍己為人，口口聲聲的正人君子。而追求個人利益的基因卻始終隱藏在我們的心底。絕大多數的中國人，包括我，包括在坐的每一個人，都深受儒學和固有基因的雙重影響，成為了真真正正的偽君子，嘴上從來不直說想要得到利益，可是心里卻比任何人都更崇尚利益。我們拿著聖人的標準來要求普通人，卻讓普通人成為了偽君子。”
馬老板的話並沒有讓在坐的老板和官員們感到不舒服，因為他的話是對中國人鞭闢入里的總結。
“再看看這個民族吧，正是因為這種思想的根深蒂固，所以我們國家各行各業的從業人員變得尤其可怕，本來應該成為社會管理者的官員們從來都不把建好一座城市，管好一個部門作為自己的人生目標，他們只追求兩樣東西，一個是以最快的速度升職，如果沒有辦法快速升職，那麼
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