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這是一個武道和皇權並行的世界,很難說清楚兩者到底誰更加強大。
以往在趙昊的認知中,不管是武者有多麼強大,對于朝廷而言,都如同海中枯石,縱然很難被輕易磨滅,但是在大浪滔天之下,也只能隨波逐流,不見天日。
但是在這個世界不同,在這個世界上,武者的地位被無限的拔高,可以和皇權並稱甚至超越皇權。
面對三大宗師,縱然是一國之主,也要以禮相待,甚至執弟子之禮。
如“武尊”畢玄、“奕劍大師”傅采林,在突厥和高句麗內甚至都有更換君王的權力和威望。
而大唐最終定鼎天下,少不了以慈航靜齋和靜念禪院為首的佛門實力的支持,尤其是對當今天子李世民的支持。
在李世民還很小的時候,他便被慈航靜齋看重,慈航靜齋天字第一號打手“散真人”在李世民還為百歲的時候便對李淵說︰“此子未來定然濟世安民。”
李世民的名字也由此而來。
以寧道奇在天下間的地位,他說出的話,甚至比起聖旨還要更加管用。
李世民從此便成為了佛門的真命天子,在他成長的過程當中,佛門的支持全天下人都能夠看得到。
如果沒有佛門的幫助,現在李世民早已經戰死沙場,十八棍僧救唐王的事情天下皆知,現在都已經被編成各種演義故事在說書人當中流傳了,佛門在大唐的興盛可見一斑。
可是烈火烹油的局面之下,隱藏的卻是巨大的危機。
佛門的領導者慈航靜齋和靜念禪院都是隱世門派,縱然押注成功,卻依然能夠克制住自己,不接受李世民的封賞,避居深山積攢聲望,可是不代表所有人都有這兩者的睿智。
這些年,佛門各大門派大行其道,招收信徒,佛門漸漸分裂,也逐漸形成了很多不同的學說。
分崩離析,就在眼前。
佛門當中當然不乏智者,有人也看到了這個危機,並且想到了一個解決的辦法將各個佛門組織起來,選取一個名義上的佛門共主,也就是僧王。
這個趨勢,張君寶在很久之前便已經預見,但是張君寶不想讓僧王之位落到靜念禪院或者慈航靜齋的頭上,所以他最終選擇了石之軒。
在張君寶看來,石之軒是唯一一個有實力將佛門帶入萬劫不復的深淵之人。
而儒釋道三家向來並稱,視魔門為死敵,只是在大唐定鼎天下之後,魔門可謂是一敗涂地,全靠�