倒賣凶宅那幾年

第801章 斗經

類別︰科幻小說 作者︰婁十三 本章︰第801章 斗經

    我在心里面胡思亂想著,以此來淡化我心里的那種恐懼。周圍的黑霧越來越濃,我就像是被置身在一個黑洞之中。看不到亮光,看不到希望。

    而我手上的那兩個人偶,抖得也是越來越厲害,從他們身上滲出來的水,就像是他們身上流的汗一樣,源源不斷。

    木人流汗,這是好兆頭,還是壞消息?

    事先歐陽或也沒有跟我說得明白,我心里也無法揣測。

    那木人流出來的水,並沒有在我手上存留多久。那冰寒的水到了手心,不知道是被我手心吸收了,還是蒸發掉了,轉瞬不見。

    我正盯著那兩個人偶出神,突然“噗……噗……”兩聲,那兩個木人偶的頭上突然綻出了兩個幽藍色的火苗。

    火苗像蠟燭一樣,在那木人的頭頂燒了起來。

    那火苗燒起來,把那木人的頭燒得滋滋啦啦作響。

    雖然我不太明白,此時也看出了點端倪。木人是那幾個陰兵所附身的地方,在我理解,他們從哪里來,就要回到哪里去。

    他們是歐陽或從陰司借來的兵,如果完成了任務,勢必還要把兵給人送回去。

    借兵的時候,是靠著這兩個木頭人偶,那麼還回去的時候,肯定也要用這人偶。我相信黑無常肯定也看到了這一點,他如果想要戰勝陰兵,很可能選擇來毀掉這兩個人偶。

    如果人偶毀了,這十個陰兵就沒有了退路了。這對他們,對歐陽或都不是一件好事。

    歐陽或是陽間的人,強行借了陰兵,還不知道是不是符合規則。如果陰兵在陽間出了事,他自己肯定也要受到懲罰的。

    而那從木人頭頂生出來的火,看起來也不是凡火。因為那火苗並沒有任何的熱度,哪怕就在我手心的上方,我也感受不到。

    這時,那兩個木人的抖動就更加厲害了。原本我只能從手心上的震動來感覺到,現在我用肉眼也能清晰地看出來了。

    與此同時,那木人身上所謂的汗水,開始大量地滲透出來。

    而在那些水滲出來之後,那火苗就弱了許多。原本有一寸多長,這時變得跟豆粒差不多大,但是並沒有完全熄滅,依然在燒著。

    而我耳朵里听到的廝殺聲,依然在持續。同時我手心里木人頭上的火苗,以及身上滲出來的水珠,也在進行著一場戰斗。

    時而火苗漸長,時而水珠壓制了火苗。

    從這火苗以及那木人身上的水來判斷,好像正是代表著場上的雙方。

    毫無疑問,那木人身上之所以有水,應該是被那些鬼奴的陰氣所籠罩生出來的,甚至可能是黑無常自己想要滅掉陰兵的一個手段。。而那火苗,我發現是從那兩個人偶的眉心處生出來的。我記得當時借陰兵的時候,歐陽或曾經在兩個木人的眉心用中指血劃了一道,這時候生出火來,應該是代表著陰兵一方。

    照這樣猜想,如果等到那火苗不足以壓住那些木人身上的水,火苗就會滅掉,到時候可能陰兵就會敗退。

    我的兩只胳膊,由于托舉了太長的時間,早已經酸痛不已,這時也開始抖動起來。

    我也不禁為那幾個陰兵在擔心。好像那些鬼奴的戰斗力並沒想象中的那麼弱,在我原本想來,陰兵是何種神奇地存在,些許個鬼奴肯定不會是陰兵的對手。

    現在看完全不是那麼回事。

    這時,突然一陣經文聲,從我身後傳來。

    我曾經在跟著褚留煙在山里封閉學習符文術的時候,被逼著學了不少經文,但是在我所學之中,並沒有听到這個。

    這經文念出來跟咒語一般,源源不斷地充入耳膜。

    這些經文聲音一起,我判斷出來是出自歐陽或止口。但是緊接著,听到從那些黑霧之中,也傳來了陣陣經文聲。

    黑無常的經文聲,我是見識過的。在歐陽或他們沒來之前,我們幾個差點就著了道。這次再次響起來,卻因為有歐陽或的經文聲在,我並沒有感覺到有什麼不適。

    伴隨著兩邊的經文,那木人身上的火苗也是忽漲忽落。

    我想這肯定和兩人念誦的經文有關。這應該是歐陽或和黑無常兩個人在斗經。

    斗經一詞,來自于我們得到的那本凶宅筆錄。

    我原先並不理解這兩個字的含義,經文是用來讀的,怎麼會有斗經之說呢?

    後來我抽時間查閱了不少典籍,得知了斗經的來源始末。

    斗經最初始于唐朝,唐朝是一個開放、自由、進取、富有創造力和想象力的時代。佛教在唐朝進入到了全盛時代。但是隨之而來的,門戶派系之分也逐漸嚴明。比較著名的就有天台宗、唯識宗、華嚴宗、淨土宗、禪宗燈等,各派修行方式各不相同,而且各有其傳承及宗法世系。

    在這種形勢下,在民間便興起了一種斗經的競爭方式。開始的時候,僅限在寺院中,斗的也都是佛法佛經中的佛語佛理。比如在某一間寺院正在舉行法事,或有其他派系的僧人,便會到會,用佛理進行辯論,以期能夠用佛理說服對方。

    但是到了後期,這種斗經則完全變了一種味道。已經逐漸脫離了原先的初衷。

    當時道家的發展也趨于鼎盛,斗經之說也就從佛家逐漸轉移到了道家。

    如果說,最初的斗經,還僅限于文斗的話。到了後期變了性質之後,就完全變成了武斗。

    斗經也成為了道家修者互相決出勝負的最廣為使用的手段和途徑。

    當時的修者,有時候會豢養一些靈物來幫助自己,作為鬼寵來存在。豢養的靈物,有靈獸,也有的是鬼魂。

    這些被豢養鬼寵被主人控制的方式也是多種多樣。

    其中最普遍的還是利用一些經文演變出來的咒語來控制鬼寵。這樣一來,斗經到後期就慢慢演變成了斗寵。

    但是在大唐武宗年間,也就是在會昌年間,由唐武宗發起了大規模拆毀佛寺和強迫僧尼還俗的毀佛運動,也就是著名的唐武宗滅佛。

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