百日百年百萬之戰。
人類歷史學家如此稱呼這場戰爭。
並非戰爭持續了百年，只是百日罷了，而是這場戰爭最重要的影響因素除了各國的人口、資源、技術、政體、宗教信仰等常規因素外，最為重要的影響因素恐怕是不斷帶來外側未知之物的“百年余震”。
不過戰爭參戰人數大約百萬確是事實。
里•耶斯提杰王國六十六萬、巴哈斯帝國七萬、羅布爾聖王國六萬、斯連教國五萬、神殿四萬、矮人國兩萬、亞人部落二萬、妖精聖殿一萬、海洋部族一萬、精靈王國一千。
參戰的並不只有這些國家和部落的軍隊，超越者們妖精聖殿的上位妖精、聖王國的騎士王、龍王國的龍女王、教國的高階天使以及所屬據稱和“十三英雄”與評議國有關聯的人物也都參加了這場戰爭。
雖然並無超越者後方屠殺造成的極度生靈涂炭，但這意味著什麼呢？
妖精聖殿的上位妖精與聖王國的騎士王代表著世界第四次“百年余震”的間接產物，“十三英雄”與評議國關聯者展現的武裝則出自第二次“百年余震”的遺產，教國的高階天使則是世界首次“百年余震”的正統繼承物。
超越者們對大戰結果影響不大，卻代表了戰爭各方發展方向的絕對推動力。因此這場戰爭的結果重新改變了超越者們各自扶持的不同人類國家的勢力範圍，相當于決定了了至少兩百年內人類國度的文明發展方向。
是的，是超越者們扶持的人類國家。
因為第一次和第二次“百年余震”將少數人類從牲畜、奴隸地位解放出來，並將龍族拉下世界主宰者地位，讓不同種族得到了相互競爭的機會，人類才有機會在大陸一角發展文明。
近三百年了，讓被包圍在最安逸的中心地帶的人類國家逐漸忘記了，他們曾經是任這個世界其他所有文明種族宰割的牲畜，竟荒唐地自封人類至上主義。
和異族接壤的外圍人類國家，多經過戰爭洗禮，逐漸和異族有了融合，他們或許人口因此較少，卻強大異常，以堪堪達到六位數的兵力，在百日輕松擊倒了軍隊數倍于他們的人類至上主義國家。
雖然異族組成的軍隊也對戰局產生了一定影響，但僅僅是錦上添花，即使沒有他們，只要超越者不介入常規戰爭，最終取勝的依舊是實行種族融合的人類國家，最多將歷史事件名的“百日”去掉而已。
這場戰爭除去改變各國勢力劃分與力量對比的意義，最大的意義其實是讓大部分過于安逸的人類重新回想起了異族和死亡帶來的恐懼和警醒。也讓人類明白他們為何有資格擁有高于牲畜的文明並得以在開化人類的六大神和統治世界的八欲王離去後依舊得以保持，而變得更加團結和進取。
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人類百日大戰。
戰爭是整個大陸上各國之間並不少見的事情，每個百年，都會有國家崛起或衰落，亦或新的國家成立、舊的國家滅亡。
以常識來說，明明人類基本上是大陸各國作為食物和奴隸普遍飼養的牲畜，被稱為“人類百日大戰”這個事件，似乎有些十分兒戲的味道。
然而，事實上並非如此。
大陸西北部確實有幾個以人類種族為主導的國家，作為世界各國的常識來看，那些地域本是西方三大國也是現今獸人族的獅心王國放養牲畜的野地——當然，事實並非如此。
那里的人類擁有不亞于甚至略高于大陸大部分國家的文明水平。
人類能達到這種高度，並非自然發展所致，而是“百年余震”降臨的存在間接或直接影響所致，就像六大神時代與八欲王時代對世界的改變那般。
擁有不同信仰的人類，受不同的“百年余震”影響走向不同發展道路的人類國家，爆發了規模不亞于一場中央大陸的大國之間滅國戰爭的大戰，甚至直接卷入了中央大陸中與西部大陸僅僅保持貿易、宗教等交流關系的國家。
由于地處偏僻，資料不足等原因，更詳細的細節難以考證，但據說各方動員的兵力加起來大約百萬。
人類各國兵力就在九十萬以上，此外矮人國兩萬、蒂塔妮亞國一萬、蘭蒂公國（中央大陸對人魚、娜迦在西部大陸沿海的國度稱謂）一萬、愛瓦夏王國（中央大陸對精靈國度稱謂）一千，和其他諸多中央大陸常見種族構成的聯合軍二萬。
以及各方鎮國戰力、匹敵龍王之超越者均出動的總體戰。
中央大陸最近發生的最大戰爭，是坎特因帝國對奧加王國發起的滅國戰爭，雙方參戰總人數也就大約六十萬，最強的八位戰力也不過有著與老年巨龍一戰之力。
盡管是這樣的大戰，明明各國的超越者恪守戰爭準則，單獨進行了多次戰斗，而沒有做出後方屠殺的卑劣行徑，可這場戰爭所花費的時間，卻只有區區的百日。
從動用的兵員和物資和參戰國數量來看，戰爭本該持續更多月份，甚至以年為計數都不足為奇。這種規模的戰爭，是不可能早日結束的。
但是，除去各種因素，實際上在戰斗中花費的時間其實更少，並且失敗的一方是資源、地理、人員佔盡優勢，軍事技術劣勢也理論上也差距不大的一方。
而這正是“人類百日大戰”被專門記載的理由。
正確的全部理由依舊有待學者專家考究，或許在西部大陸一場被稱為“工業革命”的歷史事件起到了一定作用，但目前普遍認可的兩個理由則是其一，下等生物不配擁有上等生物的思維，那是滅亡的征兆；其二，戰爭的主體不過是區區人類。
以“人類百日大戰”改編成兒童故事和多種小說、詩歌予以發行和傳唱。
正因為這場大戰的主體是人類牲畜——在中央大陸民眾眼里和百萬倍規模的斗狗比賽相仿，才得以讓故事和小說的作者無需顧忌大陸不同種族之間的忌諱和矛盾，暢所欲言地編寫。
（待續）
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