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寧秀佩也要出發去音樂學院，現在音樂學院是招待這些特別听眾的大本營。
秦放歌的首場音樂會1月0號。受邀的音樂界各種歌劇家演奏家樂評人等都該趕過來了從歐洲美洲飛過來距離挺遠的，還要倒時差，當然早點過來，休息好再听音樂會，對秦放歌這個演奏者來說，也是一種尊重。
他的這場音樂會，鬧出來的動靜也真的挺大。
從意大利、德國、奧地利、法國、美國各個城市飛燕京的航班上，這些受邀前來的古典音樂界同行們隨處可以踫到熟人。當然，很多人有接到邀請但由于安排或者干脆就是不想來而不參加，但也有更多的人願意來現場听听。
秦放歌的唱片和樂譜在網絡實體店都有出售，幾首古典音樂的作品，尤其是像《哥德堡變奏曲》這樣的評價也很高，很多人就是沖著這首作品才坐十幾個小時飛機來燕京听現場音樂會的。
對這些音，錢基本都不是問題，這些航班的頭等艙基本被他們包場。寧秀佩和席晚晴她們在發邀請函的時候，還搞推薦這一套，他們都是相互熟識而且交情非常不錯的。訂機票什麼的也都一起，這十幾個小時的漫長旅途，也不會太無聊。
秦放歌發行的幾張唱片，幾乎每人一套，沒事的時候听听，也加深對他音樂的了解。他的橫空出世，也確實驚呆了這些古典音樂的同行們。絕大部分人在第一次听說的時候，都覺得現實，這都快百年時間沒有出什麼拿得出手的古典音樂大師了。怎麼就忽然出現了，而且還是出現在中國這個以前被他們視為音樂荒漠地帶的地方。當然，現在不能這麼說，畢竟很多人還指望著中國這個大市場，古典音樂在這里也方興未艾，關鍵也是因為中國的經濟水平提升上去，人們開始追求更高的精神享受。要飯都吃不飽社會又亂，像是印度這樣的地方人再多也沒啥屁用啊，人們哪里有什麼閑心搞音也不太對，印度的歌舞還是挺出名的，寶萊塢的歌舞片更是一絕，只是除了他們自己以外，別人基本都是欣賞無能的。
中國好歹也是藝術文化古國，特別的民族音樂也很有味道，雖然很多外國人欣賞不來，但也絕對不會被當成是印度阿三那種嘩眾取寵的逗比藝術。
而隨著經濟的發展，中國的古典音樂以及相關的人才也漸漸登上國際舞台。有時候，就沖著外交的面子，這些歪果仁也得听听的，也有很多音樂和音樂形象受到他們歡迎和喜歡的。
中國每年出國學習古典音樂的人數也在日益增長，更是出了周佳甦雲飛這樣一堆年輕的鋼琴演奏家。華人中的各種古典樂器演奏家也不少，大提琴小提琴都有，不過他們除了外貌，其實的跟外國人沒什麼區別。
當然，骨子里，這些搞古典音樂的，還是特別傲氣的，在整個從事古典音樂的基數上，他們也佔據絕對的主力，有驕傲的資本和底氣。別說是中國人了，相互之間看不起彼此的情況也很多，舉個最典型的例子，像是維也納的那些交響樂團，就對其他樂團演奏家不屑一顧，別人想要進入他們的圈子也挺難的。而每年一度的維也納新春音樂會，更是被特勞斯家族牢牢霸佔，哪怕其他古典音樂家再怎麼優秀，也都沒什麼機會參與到這樣的盛宴之中。
但中國古典音樂的龐大市場大家都是看在眼里的，只是有的人比較矜持清高，有的則比較實際，每年來中國巡回演出撈金的演奏家和，只要稍微有點名氣，票房都不會差。
與此相對的是，中國這些優秀的演奏家們，也都致力于先在國外鍍金，哪怕廉價或者自己貼錢都沒所謂。像周佳甦雲飛他們這樣的還算不錯，有經常真正和有名的指揮家交響樂團合作，本身實力也算年輕一代中比較出色的。
其他國內的樂團或者演奏家歌唱家什麼的，只要回國吹噓一下，在某某********演出，再曬幾張照片，和某某大師合作並得到極高評價什麼的，也能混得風生水起。甚至出現了組團來********包場相互捧場，然後回國忽悠這樣的情況。
這樣或真或假，打造出來的中國著名演奏家歌唱家還真是不少，加上有留學鍍金經歷的，更比比皆是。
但要說到作曲家，卻真的是屈指可數。
別說是古典音樂了，在門檻更低的流行樂壇，都沒發現多少值得稱道的。而流行樂壇幾家基本都是各玩各的，分歧也更大，歐洲、美國、日本、韓國、中國都各有特色，但無一例外，都會玩古典音樂瞧不起。
相比而言，古典音嚴肅音樂這樣的形式，更容易成為人們彼此交流的方式。很多流行音樂，光听前奏就讓人出戲，而再听到歌聲之後，直接就丟掉了。比起歌劇來，也不知道差到哪里去了。歌劇也是嚴肅音樂中的一種，也基本不是流行音樂那樣唱唱跳跳能比的。光是歌劇演出的龐大規模，交響樂團和合唱團當伴奏這待遇就不是一般的好。流行音樂的演唱會雖然也可以請交響樂團和合唱團，但都掩蓋不了境界和層次的差距。
流行樂壇都這樣，大家都朝錢看，沒幾個人真正有心思搞音樂，這音樂質量也江河日下。這樣的情況不僅出現在中國，在歐美以及其他地方都是一樣，大家都變得急功近利起來，要能有源源不斷的好音樂才有鬼了，好在現在炒冷飯或者隨便寫點東西，也能對付得過去。
而嚴肅音樂這邊，近百年來，也沒多少人創作出像樣的音樂來的。似乎覺得能寫的音樂，都被前人寫光了。加上現在作曲家也一樣不好混，不像演奏家那樣名利雙收。從小接受教育的時候，基本也以當演奏家為目標，前人那麼多優秀的音樂，也足夠後面的人學一輩子都學不完。
當然，也不是人人都有當演奏家那麼高的天賦。但作曲這件事，要求比當演奏家還要高得多，此前那些留名于世的音樂家，基本都是作曲家和演奏家。一個作曲家的演奏功底，最差也不能差到哪里去。這點，從華夏音樂學院作曲系的招生要求也可以看得出來，最起碼得熟練掌握一門樂器，一般都是鋼琴，而且要求他們鋼琴演奏的水平，基本和音樂學院鋼琴系的鋼琴演奏專業持平。作曲系和指揮系在音樂學院里面最是驕傲，也是有足夠資本的，盡管很多作曲系的，這輩子可能也寫不出什麼好作品來，指揮系的出去之後，也有可能轉行。但要說音樂天賦的話，絕對是這兩個系的比較全面。
現在資訊發達有好處也有壞處，人能接受的音樂訊息越多，要學習的東西就越多，其實還不如比較隔絕的時候，閉起門來做音樂來得有效率。因為不用想太多，能有很多獨立的想法。
于是，這幫子人也在琢磨著，秦放歌是不是就這樣環境下成長起來的。他們會這樣想也不是沒有道理，中國這邊的小孩子們的古典音樂學習雖然搞得如火如荼，但要真說教學水平和程度，肯定還是比不得西方那邊的，畢竟這幾百年來的西方音樂發展都高于中國，古典音樂的普及知識也不是中國能比的。
而且，最關鍵的一點，中國雖然人口基數大，可還真沒出過幾位真正能稱得上是音樂家的人物。關于這點，有人在研究之後得出結論，可能和東西方的天賦點得不一樣有關，這點，其實也可以從中國音樂和西方音樂的不同上可以看出端倪來。
西方音樂更注重結構邏輯織體等方面的東西，打個比方說，他們創作音樂就像是在建造一棟偉大的建築，而這些建築，都是由一個個音符，一磚一瓦建造起來的。對結構的要求也高，要不然就會散亂成一團。除了鋼琴這樣演奏的形式廣受歡迎外，交響樂團也是逐漸發展起來的。鋼琴曲的結構以及夠復雜的了，而鋼琴協奏曲，甚至是交響曲，這個結果就更加復雜，不光對作曲家演奏家的要求特別高，觀眾的耳朵也必須很靈敏才行，木耳退散。
而中國人天生性格比較含蓄，听眾也更在意旋律，耳朵對音樂的結構強弱變化什麼的天生就不敏感。不說中國的這些樂器種類，連曲譜都挺簡單的，雖然演奏起來並不簡單，但正是這樣的傳承，也讓中國傳統音樂注定會出現很多的斷層，也遠不如西方音樂用曲譜寫出來那麼直觀並易于保存和流傳。
這並不是說中國的音樂就不好，都各有優缺點，而現代的中國音樂，更是吸收了很多西方音樂的優點，也組建了諸如民族樂團這樣的大型類似西方交響樂團的結構組織，創作了不少的民族交響樂曲。
在獨奏上，民族樂器算是一絕，但在合奏上，尤其民樂的和聲上，系統的理論知識並沒有被總結出來得到廣泛認可，基本還是處于摸索的階段。要將這麼多個性獨特的樂器整合起來，也真不是件容易的事情。
在這方面，秦放歌也做了很多的研究，並下了很多苦功夫，也拿左書琴她們的錦瑟華年樂團來試驗，效果還挺不錯的。
但這些東西，除了身邊的這些人之外，其他人並不怎麼知情，想要得到他們的認可，也不是短時間就能辦到的事情。
但西方嚴肅音樂形式的音樂就不一樣了，西方音樂發展也四百來年了，已經形成了一套完善的理論，並有無數偉大的音樂家前赴後繼，創作出無數優秀的音樂作品，廣為人知。
他用這樣嚴肅音樂的結構和格式“創作”出來的音樂作品，受到他們關注，也是情理之中的事情。倒不是沒人懷疑過他是抄襲的，想想也是，他年紀這麼屁大一點，能有什麼生活經歷，創作出這樣深刻有內涵藝術思想的音樂作品來？
但關鍵在于，要指責秦放歌抄襲，他們得把他抄襲的對象給找出來。這近百年來都找不到的人，他們又怎麼找得出來，那種不願意留名的作曲家，在大家的幻想中都不存在。都說作曲家的音樂作品，就像自己的孩子一樣，誰願意自己的孩子自己不養而被別人領養？
找不到被秦放歌抄襲的對象，唯一的合理解釋，只能歸結于秦放歌是音樂天才這樣的事情。那些音樂就是上帝或者其他什麼神仙之類的存在，放在他腦子里面，他直接拿出來就行。在他們看來，這倒不是秦放歌本身無能，和神溝通，本來就是一種特別榮耀的事情。歷史上的大音樂家，被這樣贊譽的，還真是有好幾個，秦放歌早就不是特例了！
這樣的解釋也能讓所有作曲家們心安一些，要不然，他們搞創作的這些年，簡直都跟活到狗身一樣！那些辛勤和汗水，因為沒有靈感而各種折騰都是白費呀！
當然，要想判斷這些音樂是不是秦放歌創作的，也是有個辦法的，就是看他對這些音樂的理解，甚至是演奏了。他的唱片雖然已經發行出來，听了也是那麼一回事，但很多人就是不到黃河不死心，沒有听見秦放歌現場演奏，事情都是可以存在疑點的。或者說，這些古典音樂界的同行們，心底還是不願意承認音樂天才出現在中國這樣的事實，也在給自己不是秦放歌那樣的天才，找出來自我安慰的理由。
秦放歌的這次首場音樂會，就是最好的檢驗他這個音樂天才是否名副其實的機會。其實很久以前，就有人提議想要听他的現場演奏，可惜他們遠在天天邊，也勉強不得躲著宅起來的秦放歌。現在他自己主動跳出來開音樂會，無數同行接到邀請後，第一時間就決定過來，即便當看騙子表演，也是值得的。