的確等到蕭唐再度召集些要緊頭領密議商榷時，所需細議的內容，便已經是開元建制時的帝號，國號、年號等諸般事宜，隨後自然還要論功賜封文武諸般開國功臣。
至于帝號當中只須考量的是生時在位的尊號（謚號、廟號這些死後才加尊的稱謂...現在還活得活蹦亂跳的蕭唐當然無須去考量），譬如甚“開元聖文神武皇帝”、“至道大聖大明孝皇帝”、“聖母神皇”（武則天）、“應天神龍皇帝”....而用于國事邦交、奏文禮儀、奉天祭祀等死後，也無須避諱，且並不固定，隨時都可以加稱，下至平民百姓也都可以稱呼，倒也有痴迷道教的趙佶自謂做教主道君皇帝，畢竟是要拿來擺譜的稱謂。只是這也教本來于後世記憶各代君王習慣以廟號、年號稱呼的蕭唐听著總感到有些別扭，似乎還滿是股中二的意味......
而皇帝駕崩後，按制于太廟立室奉祀時特起的名號謂之太祖、高祖、文帝、武帝、哀帝、仁宗、玄宗、僖宗...等廟號，一定程度上也代表後朝後代對皇帝德行、政績、事跡的評價，皇帝在時之際固然連他自己都不知道。倘若尚是在宋廷中為官時蕭唐當著趙佶的面來句“徽宗那廝、腌 潑才，渾渾噩噩、狗屁不是”，保不齊趙佶還得笑嘻嘻的問道︰“愛卿所喚者何人？又何故罵他嘛”.......
至于國號、年號。實則不知怎的，就蕭唐個人而言，對于年號本來一直對明朝老朱家爺倆的洪武、永樂十分喜歡，實則中間還插了個建文，以武橫掃八荒，建制開國之後便要以文治，或是教國家永樂太平，寓意上這倒也都通。然而經過自己思量一番，蕭唐還是打算另做思量，畢竟涉及到力圖促成一個時代的開啟，蕭唐也是冀望于這個國家將會有別無其他自己認知中的朝代，也不必做到千秋萬代，但是也將會對于後世生活在這片神州沃土上的華夏兒女能夠產生更為彌足珍貴的正面積極的影響。
然而議定國號，則成為眼下教蕭唐最為頭疼的問題。因為這絕對不會是一拍腦門就能議定，或者可以隨心所欲定下的抉擇。朝代、國號的選擇，在只單單一個字的背後，卻還要包含牽扯很多的影響與問題。
一個國家形成主權的政權名號，同時也將會代表著一個時代的歷史標志，而按制通常會遵循封爵屬地、據發跡地、循讖語義、按建國者姓氏、尊崇沿襲等原由而定。
然而除此之外，還有一個擬定國號時至關重要的傳承，也務必需要去盡可能的滿足條件。便如按照正統王朝的興衰交迭，如“始秦得水德，漢受之，推終始傳，則漢當土德，土德之應黃龍見，故而土克水、漢代秦”之論，如果要按著文化與疆域上完成統一，終究要以滅宋為日後的戰略大方針，那麼按立朝各帶交替時五行生克、五德始終，便如“宋朝五行屬木，蒙古滅宋，金克木；元朝五行屬金，明滅元朝，火克金；明朝五行屬火，滿清入關，水克火”......那麼的國號選定的這一個字，按五行就須當屬金。有些事，蕭唐固然會選擇思量創新的可能性，但是在一個錯誤的時期就算選擇所謂正確的革新，往往會適得其反，甚至自取其禍，而于如今這個時代，若要合乎天下人相信自己的是順天應民，這等舉國大事，能夠遵循的也務必需要去遵循。
而其中按建國者姓氏設立國號，在歷史中除了韓虔、趙籍、魏斯三家滅其他三卿勢力後終于由周王朝承認而分晉時各立韓、趙、魏三國，還有南北朝陳霸先篡位南梁後簡單粗暴的把國號定位陳，然而這種方式第一個便被蕭唐排除在考量的範圍之內。休說蕭朝這稱謂有些怪異，國民又如何喚之？蕭國蕭人？听起來怎麼就那麼像小國小人......
至于循讖語義的方式...似契丹人建立遼朝，是取遼在契丹語中是鑌鐵之意，寓意國家如鐵堅強，而完顏阿骨打偏生要壓在遼國頭上，取“遼以鑌鐵為號，取其堅也，鑌鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變壞”之意便以金為國號，而後世蒙古元朝取國號則取易經中的大哉乾元之意，又有因以蒙語“戴青”謂之善戰，又因五行水可屬火的明朝而取國號大清的朝代...除取繼承舊主的稱謂、紅巾明教的派系、按五行朱明克制北方屬玄冥元朝等眾多因由立國號的明朝之外，幾乎都是以少數民族統治階層為班底建立的政權。
然而在如今時節恁般國號稱謂，也仍是不符合于中原正統王朝更迭之制，是以按蕭唐想來，如果致力于要創造個大一統的強盛朝代，也仍須符合以漢民族文明歷朝各代自古以來所傳承的傳統，是以按循讖語義擬定國號的方式，也被排除在選擇的範圍之外。
至于尊崇沿襲，建立者大都尊崇周禮，諸如南北朝宇文覺建立的北周，武則天改唐建立的武周，五代時過郭威建立的後周...五胡十六國中匈奴人劉淵、五代沙陀族劉知遠以尊奉漢代分別以得賜姓復漢，漢高祖劉邦後裔的名義所建立的漢趙（先稱漢王，後改國號為趙，史稱前趙）、後漢...周這個字，也可以在蕭唐的考量範圍之內，然而自己雖然是漢家兒郎，但是來到這個世界自己的意識是附在了南遷宋境的遼人子裔身上，那麼仍尊崇沿襲定國號為遼？由耶律遼朝變作蕭遼......休說與蕭唐按中原正統王朝傳承之制、並沿用漢制朝代定名的想法極為不符，如此也只不過是能夠有效的拉攏舊遼時節的耶律宗親、契丹舊部與前朝降臣，可除了這個益處之外，這遼國滅亡還不算年頭極久呢，這就便要復闢舊王朝？是以根本連想都不用多想，便直接被蕭唐排除。
那麼說是從封爵屬地以及據發跡地的方面去考量，蕭唐早年曾被宋廷封為橫海郡開國侯爵，而橫海郡屬滄州，滄州地界古時于西周屬邢國、春秋末期屬晉國、戰國時屬趙國...是以邢、晉、趙三字也在國號可供的選擇範圍之中；而蕭唐如今佔據燕雲之地收復燕京便意欲自立稱帝，也將會是權力中樞所在的去處亦可取燕字為國號；而蕭唐當初嘯聚于青州二龍山、濟州水泊梁山，雖是招聚得綠林兵馬，但如今已抗擊征討金虜，反抗宋廷暴政的義軍出身之所在，青州古時地始歸于齊。歷春秋戰國之世，均為齊屬，而更早時由秦朝行郡縣制時于本地設立齊郡；濟州大半地界與春秋戰國時曾屬魯國，後也曾屬宋國，而又曾為齊國所取，那麼除了于方今趙氏皇朝國號相同的宋，還有齊、魯二字，也在可供考量抉擇的國號之內。
是以除去蕭唐自己作想的考量之外，又有被召集來齊議商討的文武臣子在兩三個時辰內引經據典、商討提議，最終國號的選擇，基本也就確定要在燕、齊、魯、邢、晉、趙、周這七個字當中再擇選出一個。