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因軒轅懷處于靜坐之中，歸無咎驚鴻一瞥，忽然望見各自背後的“氣象”。
軒轅懷似乎處于一道陰影之中，那無形虛影仿佛山岳，挺拔獨出，渾然恣肆有稱雄之氣。而歸無咎自己，亦處于一種奇妙的氣象內，猶如獨立于無窮瀚海，四維無際，深不可測，仿佛日月升降，盡出其中。
二者比較，還是自己更勝一籌。
歸無咎豁然省悟，這是因為“氣運”的優勢。
歸、軒二人之氣運，經由末拿本洲之中的巧妙經營，可謂超出群倫，遠遠勝過無負此類機緣者；就是再下一等的杜念莎等四人，也與其有不小的差距。二人之間，歸無咎又勝過了軒轅懷。
但是處于極高的層次之後，因為本身的力量已然十分雄厚，所以想要借此克敵制勝，其實甚難。別說歸、軒之間，就是軒轅懷對上杜念莎，雖然可以輕易抵消和壓制杜念莎的氣運加持，但只憑此道就鑄成勝勢，還是十分不易。
但“紫虛之卦”卻是這樣一道妙法，將雙方雖是高下相形、卻又自守分界的局面打破了。在此法運營之下，歸無咎氣運更勝的優勢，兌現于卦象的幾率之中，從而在想象不到的地方破局。
此時軒轅懷暫避鋒芒，歸無咎無心久候，來到了“四葉草”虛懸之處。
歸無咎伸手攝拿。
就在即將觸及寶身之時，一陣陣異光漣漪泛起，那人物波紋一陣搖蕩，最終穩定形跡，依舊是“軒轅懷”的相貌。
歸無咎面露微笑。
他已然感受到，面前這“軒轅懷”，已然較第一次出現時氣機衰落了些許。
毫不猶豫，指尖對虛空一點，已是一道空蘊念劍浮現呈形，宛若靜水湖泊之中忽地浮起一只狹長的游魚，緩緩逐去，幽深冷寂。
對面“軒轅懷”以劍光相迎。
兩道世間至高的劍意相交，如水面生出亂紋的破碎之象，紛紜難定。
重歸于寂之後，清楚可以看見歸無咎氣象飽滿，似乎處于一個極大極充沛的光暈之中；而“軒轅懷”的氣象卻愈發衰竭了三分。
心中念頭演算無差，歷歷分明，當在三招之後分出勝負。
第一劍……
第二劍……
第三劍……
第三劍乃是水到渠成的一劍，此時“軒轅懷”已然到了歸無咎的斬殺範圍之內，歸無咎毫不猶豫的動用了空蘊念劍最原始的用法——蕩物咒殺類法門。
果然，這一劍下去，“軒轅懷”的氣機被徹底泯滅，絲毫不存。四下空空蕩蕩，唯余空蘊念劍的精純氣機周流滾動，宛如海邊潮音。
歸無咎伸手去拿。
所謂“念頭永駐”，自然指的是在末拿本洲之中的“無心映射”永存不滅。這是不知多少上境大能的終極目標，效用之奇，幾乎到了可驚可怖的地步。甚至歸無咎心中還有幾個猜想，有待印證。
不料幾乎肌膚觸及的一瞬，那“四葉草”驟然一消，“軒轅懷”又重新浮現出來，依舊是那氣機較全盛之時略遜的模樣。
歸無咎重出三劍，將其殺滅。
但軒轅懷再度復現。
如此反復七次。
歸無咎眉頭一皺。
萬青冥設立這道機緣之時，其實構成頗為巧妙。
他立下兩個條件，並非是兩個條件都滿足了，此寶之秘便現之于世；而是只要滿足第一個條件，你就具備了“看到”這機緣的資格，並且明了因果原始。
但是此時卻是“看得見、摸不著”，等你真正想要攫取機緣之時，它會判定你是否滿足第二個條件。若不滿足，不但不能取得機緣，且他會將“緣由”照影出來。
所以當軒轅懷出手攝拿寶物時，浮現出來的是歸無咎；而歸無咎攝拿寶物時，浮現出來的是軒轅懷。以提示二人尚未達到“一界當世無敵”的條件。
其中攪動因果之意，昭然若揭。
可是自己明明是勝了。
那就只說明一件事——在這道門戶、這方至寶的判定中，此戰並未結束。
軒轅懷雖然輸了一招，但是並非如歸無咎預料的那樣，拆東補西，敗局不可動搖。
歸無咎目光驟然一凝。
緩步來到軒轅懷打坐調息的十丈之外，靜靜等候。
勝于概率的幸運，亦可謂“勝之不武”。既然如此，那就再勝一次，而且是要“完勝！”
不到一個時辰，轉瞬即過。
軒轅懷覆蓋身軀的那宛若綿延界空相隔奇妙法術，宛若只是一道幻術一般，在無形之間消融。
其人相貌，亦為之一變——
變成了四葉草中浮現的那道形象，抽象線條和鄉土少年的結合體。
歸無咎心中驟然明悟。
這，才是軒轅懷的真正形態。
以理而言，那抽象線條狀的軒轅懷，縹緲而不可測度；那鄉土少年形象的軒轅懷，更近乎于真人。二者相結合，等若是“中和”了一下，其氣象理應介于玄虛和篤實之間。
但此時一望，卻並非如此。
這混合形態的軒轅懷，反而更“真實”了，較之原先那鄉土少年形象尤為真實。
原來那鄉土少年形象的軒轅懷，雖然淳樸憨厚，始終面上含笑，其接地氣的程度幾與真人無異；但于外人而言，卻始終難以與其同心共情。而此時此刻，歸無咎卻似有一種能夠和軒轅懷“心意相通、情緒相通”的感受，迎面涌來。
軒轅懷此時的心緒，談不上負面；卻是一種異常的激烈。
道境之下，已然完全分辨不出軒轅懷與“人”的差別了；唯歸無咎此時以心通萬古的超邁心境臨之，還是感受到似乎有一線微妙差別。
良久之後。
歸無咎緩聲道“既然軒轅道友尤有余力，就請展示手段吧。”
歸無咎看得分明。
軒轅懷的確是以法力補足了受“紫虛之卦”的倍擊之創，而非無端恢復至最圓滿的狀態。那麼他要與自己爭衡，所仰賴的必定是一種極高明的神通道術。
甚至隱約想到，這或許就是心情先生所授的真正底牌。
原本歸無咎以為，軒轅懷重塑八劍，復現辰陽初祖之氣象，便有心情先生的見解指點。但此時回想起心情先生為人，此人雖是道行超凡入聖的域外大能，但行事卻偏于務實而具體。若要篤定令軒轅懷勝過自己，單單境界上的提高是不夠的。
以此人的路數，極有可能留下一種具體的“手法”。
軒轅懷忽地一聲嘆息，道“動用此術，勝與不勝，又有多大差別？”
話音未落，他已兩袖一抬。
似乎有莫名的玄妙氣機微微震蕩，軒轅懷的左手邊，又出現了一個“軒轅懷”，依舊是抽象之形和鄉土少年的混合形象，但是和現在這具身軀，又有細微不同。
只見這兩個“軒轅懷”左右雙掌一合，似乎有兩個淡淡的影子浮現。歸無咎眼力高明，已判出是軒轅懷的兩大原始形態——鄉土少年和空靈線條的虛影。
二影一陣交織，又有兩個“軒轅懷”浮現出來。
一生二，二生四。
同時四個“軒轅懷”中各有一道殘影析出，向前邁出一步，匯合成一個實體。任誰見了，心中都會生出信心——這才是軒轅懷真正的“真身。”
一個真身，四化身，總共五個“軒轅懷”，站成一排。雖然形貌各有微妙不同，但就“真實”這一條而言，卻都沒有差別可言。
歸無咎雙目一合。
他心中隱有預感，這決計不是想象中變化分身、以多為勝的法子。當中最為生動充沛的，是隸屬于“時間”和“精神”兩道的法則。
一個“軒轅懷”指尖劍氣流布，上前挑戰。
歸無咎出手接招。
又一個“軒轅懷”出手。
歸無咎抵擋。
第三個“軒轅懷”出劍。
歸無咎以“空蘊念劍”消弭。
……
但是奇怪的是，當“歸無咎”出手迎敵之後，似乎還有一個“歸無咎”停駐在原地。連續拆分之後，連“歸無咎”也變成了五個，一個歸無咎抵住一個軒轅懷，十人戰作一團。
此時，小界之中光華驟然一亮。
恢復清淨。
哪里有什麼十個歸無咎、軒轅懷？
分明只有一個歸無咎、一個軒轅懷，各自雙目緊閉，似在夢中。
若是有旁觀者經歷了方才的一切，勢必驚悚已極，不知這是歸、軒二人中的哪一位施展的幻術？
這的確是幻術；又不是幻術。
在一片一望無際的海洋中，亂石點點，島如散星，紫氣密布。一個背負雙劍的挺拔青年，背負一只行囊，和一個長發披肩的白衣青年作戰。
只是所動用並非法力，而是一道道淺色光暈——二人卻都只是靈形境界。
一座古怪的山門外，寥廓草原之上，歸無咎和軒轅懷正在激斗。丹煞縱橫，煙塵滾滾。
一座密封的小界之內，氣息時升時降，時粗時精。歸無咎和軒轅懷二人，各自動用空蘊念劍和辰陽八劍中最精微的手段，戰成一團。
一道形似琉璃天的明環之中，兩種顛倒主客、極為激烈的博大意蘊相互激突干涉，影響波及數十萬里。
青天之上，渺渺星河，兩顆明星閃爍不定，時時蕩漾著粉碎星辰的偉力。
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