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永世碑上空的宇宙天空的清澈如天藍色的深邃之美，遙遙相對著的一�x那，逆天之人眼光于時光流動中靜止的那一刻，心如刀割的痛，他知道她對自己沒感覺，一絲不屑的目光落在自己身上，那光如痛。
永世碑上的女子把目光移轉到那些已經浮現的封號人物中，兩個淒黑中又黝暗的名兒�洬抔奎擢芋@巧羈痰幕匾浠乖誚艚趔е 澳閾蚜寺穡炕故悄閫 宋遙考且湮乙恢崩衛蔚募侵 崴 啦還燎 刂 奘 氖笨粘ず櫻 畏擲搿 揭啦 巍 br />
那黑暗中的名字赫然是【滄桑大帝】及【般若魔首】。
《般若》，也稱智、智慧又譯波若、 若、般羅若、波羅若..等，佛教術語，意𠥹r腔芻蚨詞叮 槿 蘼┬е 弧 br />
“梵語三無漏學，佛教術語，指增上戒學、增上意學(增上心學)、增上慧學。戒、定、慧，即三無漏學，達至解脫三界生死結 煩惱、得盡通的修行之道。”
般若，是知覺、知識或了解。般若是比較級，代表更高、更大、超過、超越的意思。因此，在字面上是一種高級的知覺能力，是一種分辨是非、於法簡擇的能力，有情 生都擁有這種能力。
具備般若的人，可依自己的觀察力，來選擇正確的道路。缺少般若，即是愚痴無明。
般若可分𤘘媊礱q閎粲氤鍪蘭滸閎簟Ｋ 匠鍪蘭滸閎簦 悄芄渙私庠燈稹 銑 岣俊 瓜 襯盞哪芰ΑＲ 玫秸庵職閎糝腔郟 枰 捫 耙瀾漵⺶ 陌鎦 br />
智與慧的定義接近，差別在於，智的範圍較小，主要指世間般若，有能抉擇、決斷之意；而般若慧的範圍較大。
般若一詞最早出現於東漢高僧支婁迦 所譯的《道行般若經》。
般若在中國多指智慧，《世說新語文學》載︰殷中軍被廢東陽，始看佛經，初視《維摩 》，疑般若波羅密太多，後見《小品》，恨此語少。
佛教徒認𣸬吽@閎糝腔鄹 蘭淶鬧腔鄄煌 腔矍岊。 什荒⺪旗棟閎簦 薔 贍詮鬯 a生的正見；因證得金剛性如來藏空性心而生起實相智慧。
般若在中國沒有相當的名詞可以代替，雖意𠥹r腔郟 瞬蛔鬩員硐園閎艫暮 澹 砸刖 也恢苯雍閡 櫓腔郟 砸粢搿 br />
《大智度論》︰般若定實相，甚深極重，智慧淺薄，是故不能稱。
一般法會多念摩 般若波羅蜜多，摩 般若即是大智慧。波羅譯㹴萰|叮 鄱嘁 櫚劍 櫚獎稅叮 閎舨 廾鄱嗉詞薔烤乖猜 腔郟 鸞壇浦 槭ひ逯腔蚴迪嘀牽 綬 嬖諂刑 饗綠逖檎 淼鬧腔邸 br />
科學家之智是不究竟的、不完滿的智慧，佛教稱之噝捊𠱷颸� br />
般若的思想可歸納嫰I儆行鑰眨 劍何廾骼胗 鰨 宋廾髏鷦蛐忻穡 酥鏈看罌嗑邸！ 未完待續。。)（www.101novel.com）