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筆者一路寫下去無論如何不回頭看，不看！寫到自己都忘光𠥹r梗 ﹝惶 贍莧 緩盟嫘乃 炙稱渥勻唬 吹階約憾季醯猛卵├耍 畝伎梢圓揮每吹比槐收叩氖榭梢圓揮每 ，都在介紹陣營內的人物罷了。自己䕪麈珓憸t宋鎩 br />
魔俠反抗者之一浮壺空間─史賓賽
赫伯特、史賓賽（1820─1903），英國哲學家。他𧼮蚍� 倉 木褪巧緇崠鋃 饕逯 福 岢 惶椎難 蛋呀 礪窞收呱 嬗τ迷諫緇嵫В 繞涫牆逃 敖準抖氛 br />
但是，他的著作對很多課題都有貢獻，包括規範、形上學、宗教、政治、修辭、生物和心理學等等。
在史賓賽的時代存在許多著名哲學家和科學家，譬如約翰、斯圖亞特、穆勒，托馬斯、亨利、赫胥黎和查爾斯、達爾都是當代知名的人物。
赫伯特、史賓賽出生於英國德比，是受尊敬的教育家喬治亞、史賓賽之子。出身於教育家庭（祖父與叔父都是教育家），年幼的他被鼓勵去學習。
年紀很小的時候，他經常接觸並對學術課及他父親的期刊發生興趣。
13歲，他被父親送到巴斯附近的小鎮辛頓查特修。那 他叔父能夠𧼮� ┬ 娼逃 Ｗ畛躋 樗 醯煤 撇 咕芾 ∮錛跋＠壩 目翁茫 運 揮懈 媸甯福 踔僚芑丶抑小 br />
後來，從叔父身上學會並發展自己早期政治及經濟理念來回應叔父的激進改革觀點。
1836年，叔父𧼮� 業揭環萏 返耐聊竟こ淌Φ鬧拔弧Ｊ繁鋈 詮ぷ髦械奶逖槿盟 Ｖ乖諦幸瞪系淖非螅 炊 醯蒙縴臼構と斯 擲屠邸 br />
他更注意到他在這個時刻開始下定決心編寫章。在他22歲之後的數年不斷拜訪叔父，並把有關政治信件發給一些激進報紙。譬如《非規範人》。這是他正式開始參與傳媒及社會政治纂稿。這些稿件被匯編𧼮� 鬧 鰲墩 氖實比 Ψ段А貳 br />
這些早期著作顯示自由主義者對工人權益及政府責任的觀點。在史賓賽的圈子內，他早已在自然定律上鼓勵多些理性。
1851年，他這些的觀點在他的著作社會靜態學變得越來越成熟。當中內容強調個體力量對社會的重要性，但社會無可置疑地踐踏它。
可是當中遺漏了他早期著作流行的對工人階級的憐憫之心及神的偉大設計。這就是史賓賽開始確立對明的視角，不是人類的人卽fㄔ旆絞劍 親勻喚韁腥死嗟淖勻揮謝 a物。
他曾在倫敦財經媒體《經濟學人》擔任副編輯五年，直到1853年時才離職開始投入專業寫作。及後數年，他的著作涵蓋了教育、科學、鐵路工業、人口爆炸及很多哲學和社會學的課題。
1855年，史賓賽的《心理學原理》面世。它展示了思想理論是身體在生物學上的互補部份。而不是遙遙相對的部份。
在這個模型中，人類智慧相對於身邊環境是緩慢地建立出來。這個對人類起源演變的立場疏遠了保守的出版者，使史賓賽的著作被擱置一旁。
編寫《心理學原理》的時候，史賓賽曾往威爾斯及法國旅游，途中他的健康轉差到不能桖丑@牡夭健？贍蓯且 槌て誒屠鄣賈戮 ６淘菟 摺７漣 慫 穆 すぷ鰲５彼 鴯盅沽 胺喂δ懿喚∪ 焙潁 昀吹慕】底 釷顧 欣德鴟燃把黃 br />
�管疲倦不斷增加，史賓賽繼續寫作。1858年，他開始了一個涵蓋他整個演變哲學在和法律進展的大項目。
他希望慢慢增加出版量以便能維護他長時期的生計，但他再無法透過定期發表來鞏固任何出版者的關�S。幸運地，史賓賽在這時間得到英國的知識分子的愛戴，並且得到了他理論著作的私人訂購名單。那便資助了他的生活和工作上的開支。
在 多知識分子當中，包括了受人尊敬的英國哲學家－湯瑪斯亨利赫胥黎，是他介紹史賓賽加入x會所“是雲集一些受人尊敬的思想家的晚膳會所，其中一些思想家後來更成卽d始已Щ岬鬧饗 ！ br />
會員包括︰哲學家約翰道耳、銀行家考古學家約翰魯布克爵士、查爾斯達爾等等。透過這個組織。史賓賽才能在科學家圈子中心出現，並保障他的評論得到了有力的听 。
1862年，史賓賽出版《第一項原則》。它是現實中所有領域的根𤨪晜j難荼淅礪鄣惱故盡Ｕ 撬 縉誒礪鄣幕 ︵拍睢 br />
根據他的定義，演變是個不斷延續的過程。事物不斷改進㹴匟O雍土 岬男問健Ｕ饈鞘繁鋈 苧У鬧髖謳な茄荼淶囊桓 遜 沽 峒芄溝畝ㄒ濉 br />
在這一刻，他獲得國際聲譽及高度尊敬。他對人類立足於自然界的觀點是非常有影響力並得到廣泛認同。
特別要指出一點。當他對各個科學有興趣的時候，他從未願意專注在一個領域內的研究，並很少參加科學實驗或調查。
可能是因𧼮� 滌蟹岣謊 都昂萇僮 ヒ豢啤Ｕ饈顧 墓鄣慵爸 魅菀桌斫獠⑹艿交隊 Ｋ 會所 被稱呼𤭮鯄吽r氖繁鋈 且 樗 鑰翁庾暄械納畽取５ 撬 ３Ｗ 葡金浚 顧 撓跋熗ξ拊陡ソ br />
60歲時的史賓賽健康非常差。1882年，他打破自己不去教堂的慣例出席了查爾斯達爾的喪禮。1902年，他被提名競逐諾貝爾學獎。他一生都投入寫作。享年83歲。
他一生的著作吸引很多讀者。1869年，他更可以依靠著作的收入維生。他的著作被翻譯了多國語言的版，譬如︰德語、義大利語、西班牙語、法語、俄羅斯語、日語、中，並在歐洲北美等地得了很多榮譽。
他的哲學證明了對政治保守派是有用的，不單是對社會階級架構的應用，也包括社會公義概念，當中強調對性及行𠥹q母鎏逶鶉巍 br />
史賓賽支持平等自由定律，這是自由意志論的基的原則。在不侵犯別人的權利下，每個個體可以根據自己的選擇而做事。
很多美國高等法庭的裁判官面對政府勞資慣例出現限制的時候都根據這個原則來下定論。但是不只保守派利用史賓賽的理論來宣揚自己的觀點。
很多社會學家都套用他的理論來解釋階級戰爭。無政府主義者把它應用在個體自主的信念上。
史賓賽對學及修辭學也有很大影響力。他的《式樣哲學》（1852年）開創了寫作上形式主義的潮流。
他高度關注英語句子的各個部份的正當排列，定立有效寫作的指引。史賓賽的目標是把散從阻力與慣性釋放出來。
讀者不因吃力研討上下理及句子的精確意義而緩慢下來。透過這樣方式作家能夠達到最高溝通效率。這成鮋鏽蟑X 閑問街饕逭咦釗ㄍ 鬧С幀＃ a href="http://www.101novel.com" target="_blank">www.101novel.com）