李白將裴秀的技能和相關信息竊取到手之後，將他交給楊玉環應付，然後踏著閃現疾風步，來到酈道元的跟前。
酈道元是個文質彬彬的少年，用一根深藍色的法杖，寒氣森森。
“水龍吟”
他輕喝一聲，揮動法杖，向著李白一指。
唰啦
四周的水元素飛快地向著那根法杖的杖頭匯聚，頃刻間幻化為一條粗大的深藍色蛟龍，張牙舞爪的向李白飛撲過去。
李白微微一笑，輕輕一揮左手，瞬間將幽冥鬼手幻化為一把急速旋轉的雨傘，牽扯著他向半空中飛去。
“會飛”酈道元微微一怔，輕吟咒語，揮舞法杖，指揮著那條水龍，追趕李白。
閃現疾風步
李白將身一晃，倏地出現在酈道元的身後，左手施展寒冰吸星掌，右手施展火焰旋風擊，飛快地擊打對方的身體，趁機用神識天賦竊取對方的技能和相關信息。
根據華夏歷史的記載，酈道元，字善長，範陽涿州今河北涿州人，是北朝北魏的地理學家、散文家，仕途坎坷，終未能盡其才。
他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰水經注四十卷。
此書文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集，可稱為我國游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。
此外，酈道元著有本志十三篇及七聘等文，已佚。
魏孝文帝延興二年壬子472年，酈道元生于涿州酈亭今河北省涿州市道元村，是酈範的長子，在華夏酈姓宗族里面排列第九十八世。
少年時期，因父親酈範擔任青州刺史，他跟隨父母居住青州今山東省青州市。
父親去世後，酈道元繼承爵位，被封為永寧伯，擔任太傅掾。
太和十七年493年秋季，北魏王朝遷都洛陽，酈道元擔任尚書郎。到了第二年，他跟隨魏孝文帝出巡北方，因執法清正，被提拔為治書侍御史。
魏宣武帝景明二年501年，酈道元擔任冀州鎮今河北省冀州市東府長史，采取嚴厲手段，打擊邪惡勢力。
他為政嚴酷，奸匪盜賊聞風喪膽，紛紛逃往他鄉，冀州境內大治。
正始元年504年，酈道元調任穎川今河南省許昌市太守。
永平元年508年，又調任魯陽今河南省魯山縣太守。他上表請求在當地建立學府，教化鄉民。蠻人服其威名，不敢為寇。
延昌二年513年，升任輔國將軍、東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。其後，蠻人向朝廷訴訟酈道元為官嚴厲，朝廷召酈道元返回洛陽。
魏孝明帝正光四年523年，酈道元擔任河南尹，治理京城洛陽。其後，奉詔前往北方各鎮，整編相關的官吏，籌備軍糧，作好防守邊關的必要準備。
孝昌元年525年，徐州刺史元法僧背叛北魏，投降南梁。酈道元奉詔率軍征討，全軍在渦陽今安徽省渦陽縣奮勇拼殺，多有斬獲。返回京城後，升任御史中尉。
皇親元微，誣陷叔父元淵，酈道元力陳事實真相，元淵得以昭雪，元微卻因此嫉恨酈道元。
皇族元悅之親信丘念，仗勢操縱州官選用大權，酈道元密訪其行蹤，將其捕獲入獄。元悅請皇太後胡仙真說情，酈道元堅決依法處死丘念，並以此彈劾元悅。元悅從此懷恨在心。
孝昌三年丁未十月527年11月，南齊皇族、北魏雍州刺史蕭寶夤，在長安今陝西省西安市發動叛亂。
元微、元悅使出借刀殺人之計，竭力慫恿胡太後任命酈道元為關右大使，去監視蕭寶夤。
蕭寶夤得知情況，立即發兵包圍酈道元。
賊兵攻入陰盤驛亭，酈道元怒目罵賊，被叛賊殺害，終年五十六歲。其弟酈道峻、酈道博，長子酈伯友、次子酈仲友，也都被叛賊殺害。
蕭寶夤下令收殮酈道元，殯于長安城東。
武泰元年528年春，魏軍收復長安，酈道元還葬洛陽，被朝廷追封為吏部尚書、冀州刺史。三子酈孝友承襲爵位。
酈道元生五子酈伯友、酈仲友、酈孝友、酈繼方、酈紹方。
據說，現代全國各地的酈姓族人，都是酈道元的四子酈繼方一支延續的後代。
酈道元勤奮好學，廣泛閱讀各種奇書，年少立志，要為西漢後期桑欽編寫的地理書籍水經作注。
在編纂時，他引用的歷史文獻和資料，多達480種前人著作達437種之多，其中屬于地理類的，就有109種。
而酈道元親身考察所得到的資料，還有不少漢、魏時代的碑刻材料如今這些資料大多數已失傳，這又是研究華夏文明發展歷史的極其寶貴的資料。
而且，水經注可稱為游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。
水經注共四十卷，原書在宋朝時已佚五卷，今本仍作四十卷，是經後人改編而成的，三十多萬字，是當時一部空前的地理學巨著。
它名義上是注釋水經，實際上是在水經基礎上的再創作。
此書不僅開創了古代“寫實地理學”的歷史，在世界地理學發展史上，也佔有重要的地位。
酈道元作為一位杰出的地理學家，在水經注的序言中，對前代的著名地理著作進行了許多點評。
在秦朝以前，已有許多地理類書籍，但當時國家不統一，生產力水平不發達，人們對地理的概念還比較模糊，這些作品中普遍存在的問題就是虛構，如山海經、穆天子傳、禹貢等。
但是，酈道元堅決反對“虛構地理學”，在水經注序言中提出了自己的研究和工作方法，那就是重視野外考察的重要性。
所以，在水經注一書中，記載了酈道元在野外考察中取得的大量成果。
這表明，他為了獲得真實的地理信息，到過許多地方考察，足跡踏遍長城以南、秦嶺以東的中原大地，積累了大量的實踐經驗和地理資料。
全書記述了一千二百五十二條河流，以及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍。
而內容比水經原著要豐富得多，因為水經記錄河流137條，而水經注則記錄河流1252條；水經只有15萬字，而水經注竟達30萬字。
此書是華夏最全面、最系統的綜合性地理著作，還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
而且，水經注在寫作體例上，不同于禹貢和漢書地理志。它以水道為綱，詳細記述各地的地理概況，開創了古代綜合地理著作的一種新形式。
酈道元一生著述很多，除了水經注外，還有本志十三篇以及七聘等著作，但是流傳下來的，只有水經注。
酈道元對于後世的主要影響，是由其著作的水經注而衍生出來的酈學。
所謂酈學，是指學者對酈道元的水經注不斷研究，逐漸形成的一門學問。
酈道元，一個杰出的人。
水經注，永遠流傳的經典
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