恰王者少年,青蓮劍仙

第248章麻沸散與五禽戲

類別︰ 作者︰楓笙水起 本章︰第248章麻沸散與五禽戲

    華佗手中的兩把手術刀,運轉如風,快如閃電,輕靈飄逸,卻久攻不下。

    “青蓮劍仙,果然名不虛傳”

    華佗淡淡一笑,突然閃至李白的身後,揚手撒出一把白色的粉末,瞬間罩住李白,卻被李白用金光罩和斗轉星移反彈回來。

    這種白色粉末,正是由傳說中的麻沸散演變而成,迷魂效果超強。

    華佗輕輕一揚手,倏地卷起一股勁風,將那些白色粉末收回袖中,施展五禽戲,跟李白游斗起來。

    根據歷史的記載,麻醉藥是華夏古代外科手術的極大成就之一。早在2000多年前,中醫領域就已開始使用麻醉藥。

    列子湯問中記載,神醫扁鵲為兩位患者實施剖胸手術,而讓其飲下了“毒酒”。患者喝完後,便失去了知覺,長達三天之久。

    手術後,扁鵲又給二人喝下了“醒酒”,病人才得以甦醒。

    根據文章的記載,不難看出扁鵲讓病人吞下的“毒酒”,其實就是麻醉藥的前身,可是“毒酒”的具體成分是什麼,書籍資料中卻沒有任何記載。

    東漢後期,戰爭連年不斷。華佗是當時著名的醫生,很多人都請他去療傷。可是,因為沒有麻醉藥,開刀剜肉時傷員們聲嘶力竭的喊叫,讓人耳不忍聞。

    醫術高明的華佗,開始思考一個問題這世上草藥不勝枚舉,是否有一種草藥,可以讓人暫時失去知覺,從而減少病人的痛苦呢

    于是,他開始了反復漫長的實驗,可是研究結果收效甚微。

    一天,華佗給病人做完手術之後,已經是筋疲力盡,再加上心情抑郁煩悶,便多喝了幾杯酒,結果酩酊大醉,人事不知。

    華佗的妻子見狀,嚇了一大跳,當發現華佗的心跳、脈搏等一切正常時,她才確定他僅僅是喝醉而已,並沒有其它病癥。

    華佗醒後,妻子把事情的經過向他講述了一遍。

    華佗猛然意識到,酒就是現成的可以麻痹人知覺的東西。

    經反復試驗,他發現酒的確有麻醉性,于是手術前便先用酒來麻醉病人。

    但是,用酒麻醉,有個致命的問題酒的麻痹時效短暫,如果手術持續的時間短,效果尚可,可時間一長,便失去了功效。

    有一天,華佗在行醫途中,遇到了一位奇怪的患者他牙關緊咬,眼楮瞪著,酣睡在地,脈搏、體溫等卻一切正常。

    經詢問發現,這位患者身體一向強壯,什麼毛病都沒有,只是誤食幾朵臭麻子花後,便昏睡在地。

    華佗如獲至寶,急忙讓病人家屬幫他拿來了些許臭麻子花。他摘取一小片花朵,放入嘴里品嘗,頓時覺得滿嘴發麻,而且頭暈目眩。

    此時,華佗已經認定這種花朵具有麻醉作用,便按照解除麻醉的配方,為昏睡之人下藥,片刻之後,病人果真甦醒過來。這便讓華佗更加肯定了,臭麻子花是一種絕佳的麻醉藥劑。

    經過多次試驗,華佗發現,臭麻子花的花、葉、根、果,都有麻醉性,但它的果實麻醉效果最好。

    後來,他又拜訪各地名醫,多次嘗試,終于研究出了麻醉藥。

    他發現,當麻醉藥配以熱酒使用時,麻醉效果更好,便將其命名為“麻沸散”。

    “有了麻沸散,治病如神仙。”

    此後,華佗名聲大振,確立了他在麻醉界的鼻祖之位。

    只可惜,他生不逢時,後來被曹操 嚓了,從此“麻沸散”便失傳了。

    那麼,華佗的麻沸散,為何有麻醉功效

    原來,臭麻子花,又名洋金花、曼陀羅,體內含有東莨菪堿、莨菪堿、曼陀羅堿、阿托品等生物堿。

    當這些生物堿進入人體後,干擾、破壞了神經的正常功能,從而使其具備了止痛、鎮靜等麻醉功效。

    如今,麻醉藥已經是臨床醫藥中必不可少的藥劑,它從麻沸散進化為現在的麻醉藥,歷時漫長。

    讓人們倍感迷惑的是,在麻沸散失傳後的若干年里,人們又是如何重新找到麻醉藥方的呢

    不過,這也不再重要,只要有對醫藥痴迷的人,就會不斷有新的發現。

    接下來,要說一下華佗創造的五禽戲。

    想當年,曹氏三代君王都相繼去世了,而司馬懿還健康的活著,成了三國最後的贏家。

    司馬懿活了七十三歲,弟弟司馬孚活了九十三歲,這在古代算是非常長壽了,那麼司馬懿及整個司馬家都長壽的原因是什麼呢

    有人說,答案非常簡單,那就是神醫華佗臨終前,傳授給司馬懿的五禽戲。

    華佗創造的五禽戲,是通過模仿虎、鹿、熊、猿、鳥鶴這五種動物的動作,以保健強身的一種氣功功法。經常練習,能治病養生,強壯身體。

    五禽戲外動內靜,動中求靜,動靜具備,有剛有柔,剛柔相濟,內外兼練,是一種仿生功法,與華夏的太極拳、扶桑的柔道相似。

    它的動作看似緩慢柔軟,實則很費體力,鍛煉效果極佳。當年柏夫人只打了一招,便全身熱血沸騰,春風拂面。

    據傳,華佗的徒弟吳普,因長年習練此法,而達到百歲高齡,卻依然耳聰目明,牙齒完好。

    2006年,華佗五禽戲被人民政府批準為省級非物質文化遺產項目;2011年,又被國務院命名為第三批國家級非物質文化遺產項目。

    華佗一生有弟子多人,其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之,皆聞名于世。

    吳普著有吳普本草,李當之著有李當之藥錄,樊阿喜針灸,這三個弟子後來均成為有名望的醫家。

    廣陵郡的吳普,投華佗為師學醫,得到了華佗的教誨,不單醫術高明,而且高壽百歲,耳不聾,眼不花,發不白、齒不落。

    那麼,他為何能活那麼高的年齡呢這里有個傳說。

    據說,吳普曾是官宦之家的子弟,過著富裕的生活,是一位肩不能擔,手不能提的闊少爺。

    有一次,華佗帶著他出外采藥,沒想到一回到家,他就病倒了。

    華佗就去給他看病,到那兒一摸脈,六脈和平,一點病都沒有。

    這個時候,華佗心中有底了,笑道“人要想身強體壯,減少疾病,延年益壽,最有效的辦法是勞動鍛煉。”

    吳普听了這番話,心想噢,我說師父身體咋恁強壯呢,原來他有長壽的秘訣。

    一想到這里,興趣來了,他急忙問道“老師,你的秘訣能教給我麼”

    華佗笑著說“當然可以”,然後就將五禽戲教給了吳普。

    那麼,這五禽戲是怎麼來的呢

    有一次,華佗看到一個小孩抓著門閂,來回蕩著玩耍,便聯想起“戶樞不蠹,流水不腐”的道理。

    他又想到,人的大多數疾病,都是由于氣血不暢和瘀寒停滯而造成的,如果人體也像“戶樞”那樣經常活動,讓氣血暢通,就會增進健康,不易生病了。

    于是,華佗一有時間就專心致志地研究鍛煉身體的方法,參照當時古人鍛煉身體的“導引術”,不斷琢磨改進。

    後來,他根據各種動物的動作,創造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的拳法,叫做五禽戲,是以模仿動物的動作和神態為主要內容的組合動功。

    “五”是一個約數,並非限于五種功式;“禽”指禽獸,古代泛指動物;“戲”在古代是指歌舞雜技之類的活動,在此指特殊的運動方式。

    本法之起源,可上溯至先秦,如莊子中有“熊經鳥伸,為壽而已矣”等載述,可見當時已有多種模仿動物形神的導引圖文,更屬“五禽戲”原始功法之類。

    華佗將“五禽戲”整理總結,並作為一套功法進行推廣,只是有關“五禽戲”的原始文字早已佚失,只剩下一些零星的史籍記載。

    本章完(m.101novel.com)

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