李漢王朝從印第安人還有阿三那里得到的棉紡技術很原始很落後，但是黃秀兒見到這些原始的棉布的時候還是被狠狠的被震撼了一把，這可是堪比黃金的白疊布啊，她瞧著這些白疊布，那可以說是看不勝看，愛不釋手，贊美不止。她酷愛紡織，如今看到李漢的皇家紡織工場招聘紡織高手突擊棉紡難關，黃秀兒就動心了，于是她放棄了已經有了優厚待遇的絲綢織工崗位，來到了棉紡織部門，她向那些會棉紡的織工學習，起初起初啊，她不會干，彈棉絮，彈得不透不淨；卷棉條，卷得松緊不勻；紡棉紗，紡得粗一段、細一段，好像蛇吃了蛋似的。可是，她毫不氣餒，堅持練習，爭取早日學會操作流程。
沒多久，她便熟練地掌握了全部操作工序︰剝棉籽，敏捷利索；彈棉絮，蓬松干淨；卷棉條，松緊適用；紡棉紗，又細又匆；織棉布，紋均邊直。。每當她看見棉田里那龍爪樣的棉葉、雪團似的棉花，每當她坐在那“車轉輕雷秋紡雪，弓彎半月夜彈雲”的棉紡畫卷里，便感到一種難以形容的樂趣。棉花會紡了，布會織了，好學好想的黃秀兒又發現了一個問題︰棉花去籽這樣用手指一個一個地剝，實在太慢；而且彈棉絮的小弓，才一尺半來長，還是線弦，須用手指來撥動，弓身小，沒有勁，線弦容易斷，手指撥弦費力氣，以這樣落後的技術紡紗織棉布，怎麼能供上那些干活人穿衣服的需要呢？她心里經常想︰能不能有什麼新辦法提高工效呢？
她把自己的思慮告訴了她來金城之後的幾個閨蜜，不過她們都勸黃秀兒死了那條心，連道門的墨家大匠都解決不了的難題，咱們幾個婦人能行？不過黃秀兒她可沒有氣餒，有一天她在下工回自己的住處就想做一碗面湯，在拿起 面杖的時候，忽然想起棉花去籽還是用手指一個一個地剝，實在太慢的問題，一瞧這手中的 面杖，這靈感忽的就上來了，說干就干，她立刻扔下面團，找來若干棉花籽，在取來一根小鐵棍，然後把籽棉放在硬而平的捶石上，用鐵棍 擠棉籽，這效果果然比用手剝要效率不少......
她把自己的發現告訴了自己的好友閨蜜們，她們在試驗以後，這些婦人們樂不可支地嚷著︰“哎喲，秀兒姐，你可真行啊，這樣一來一下子可以 出五、六、七八個籽兒呀，咱們就再也不用手指頭挨個兒數了！”黃秀兒見大伙兒高興，也感到十分快活，但並不滿足現有的成績。
她覺得用手按著鐵棍兒 ，還是比較費力的，便繼續尋求新辦法，忽然，她想到了自己前不久去金城游玩散心的時候看到墨門大匠搞出來的腳踏紡車，這心里豁然一亮，馬上和伙伴們商量試用這一原理制造軋棉機，白天黑夜都琢磨。最後，用四塊木板裝成木框，上面樹立兩根木柱，柱頭瓖在一根方木下面，柱中央裝著帶有曲柄的木鐵二軸；鐵軸比木軸直徑小，兩軸粗細不等，轉動起來速度不同。黃道婆同兩個姐妹，一個婦人向鐵木二軸之間縫隙喂籽棉，其他兩個人搖曲柄，結果，棉絮棉籽迅速分落兩軸內外兩側。“太好了，又省力，又出活兒！”她們婦人們圍著她們親手制作的軋棉機，象山雀一樣，歡躍起來，慶祝創制成功！
李漢是一個極其重視科技發明的奇葩國度，錦衣衛有一項重要職責就是搜羅天下的能工巧匠為李漢王朝服務，這黃秀兒的一個閨蜜的丈夫恰恰是一個錦衣衛，他在听到自己媳婦嘮叨說啥她們幾個婦人折騰出來一個新軋棉機的時候，就知道自己立功受獎的機會來了，他在確認之後趕緊通知了錦衣衛的主管能工巧匠的校尉，得到消息的宋忠極為震驚，這可是皇帝陛下親自交代的重大科研攻關項目，沒想到墨門大匠沒解決的問題，幾個婦人那里倒是見到了曙光......
宋忠趕緊向李承宗做了匯報，李承宗在听完了感嘆，紡織果然是女人的天生技能，于是他讓楊倩出面接見了黃秀兒，在皇家的資助和協調組織下，成立了以黃秀兒為首的棉紡攻關小組，她們把從天竺人和印第安人那里學來沿用的小弓弓身由一尺半長改為四尺多長，弓弦由線弦改為繩弦，將手指撥弦變為棒椎擊弦。這結實有力的大弓，彈起棉來，掙掙然節奏鮮明，仿佛響起一支好听的勞動樂曲，棉花彈得又松又匆，又快又干淨。接著，在紡紗工序上，在墨門大匠的幫助下她們創造出三錠腳紡車，代替過去單錠手搖紡車。腳踏的勁頭大，還騰出了雙手握棉抽紗，同時能紡三根紗，速度快、產量多，這可是本時空世界上最先進的紡車，實在是個了不起的技術革命。在織布工序上，她們對織布機也有一定的改革。黃秀兒借鑒華夏傳統的絲織技術，汲取前人創造的白疊布的長處，與大伙兒共同學習研究錯紗配色、綜線挈花等棉織技術，織成的被、褥、帶、�（手巾）等，上面有折枝、團鳳、棋局、字樣等花紋，鮮艷如畫，就這樣日後名聞天下的金城布誕生了。
為了表彰黃秀兒對李漢王朝的棉紡做出的杰出貢獻，李承宗特地逼著政務院和督察院通過了本時空第一份專利法，並把第一份專利證書發給了黃秀兒，並正式將黃秀兒搞出來的三錠腳紡車命名為秀兒車，皇家紡織工場率先向黃秀兒購買了專利許可，並推廣使用.......
有了秀兒車，那自然不會再有什麼珍妮機什麼事情了，黃秀兒也因此在本時空留下了極為濃重的一筆，以至于在李漢王朝日後修史的時候，這樣評價黃秀兒，他是帝國棉紡業的先驅，杰出的紡織技術革新家，她有著不畏艱辛、勇為天下先的革新精神。她創造出一套先進的棉紡工具和紡織技術，不僅澤被全國，造福一方，極大地推動了帝國棉紡業。她與帝國的第一賢後楊倩，還有帝國女兵的第一任統帥有著帝國第一女將之稱的柳桃兒並稱為李漢初年三大巾幗英杰，甚至後來對岸的華夏有人在精讀李漢史書之後，驚呼是大唐一個逃跑的童養媳用她羸弱的肩膀為李漢敲開了工業革命的大門，這塊敲門磚本來應該屬于大唐的........
但他們這些人也不想想，如果黃秀兒在大唐繼續生活的話，就那環境會有秀兒車的橫空出世，那些掌權的世家和士人，他們對科學技術有著一種無知的輕蔑，“奇技淫巧”听听，能有秀兒車出世的機會嘛，再說了李唐王朝懂得什麼叫科技是第一生產力嘛，懂得要為科技發展制定規劃，提供發展空間嘛，有諸如專利法等等為科技發展配套的法案嘛，他們什麼都沒有，更別說黃秀兒還是一個女子，在男尊女卑的李唐，就算做出來了這等機器，能不能引起工業革命還是個問題呢，說到這里那這敲門磚的歸屬也就沒啥爭論了不是？
推開了工業革命大門的黃秀兒，在李漢王朝得到了她應該得到的榮耀︰紡聖，帝國科學院院士，帝國第一任紡織工業部尚書，長清大學（原名帝國第一紡織工業大學）的締造者和第一任校長.........這還僅僅是官面上的，在民間，道門直接就把黃秀兒給封神了，說她是織女轉世......
甚至在她逝世的時候，大家懷著悲痛心情，按照她的遺願把她安葬了帝國的西京，她來到美洲最初落腳的地方。民眾們不斷地為她興立祠廟，其中規模宏大的要數在西京金城的先棉祠，每年只要到了她的誕辰那天，都有人接踵趕來致祭。多少年來，李漢的普通百姓們感念黃秀兒的歌謠，更是一直傳頌不止︰秀兒姐，秀兒姐，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布。
就連一向是男尊女卑的李唐，在他們出使李漢，得知有這麼一位奇女子之後，都贊嘆不已，一個使者在參觀了先棉祠之後，寫下了如此的詩句︰先棉祠廟祀紡聖，標布金城出數多。衣食我民真眾母，千秋報賽奏弦歌。
不過這也恰好說明了這個時空的李唐和李漢王朝的不同，他們這兩家同出一源，卻因為不同的政治理念走上了不同的道路，李唐王朝是感性的，所以李唐王朝打開了唐詩的成就，成了文人的樂土，李漢王朝則是理性的，他們的幾乎所有技能點都點在了科技還有整軍備武，對外開疆拓土上，李漢王朝是工業黨徒的國度，卻也是被抹黑最厲害的國度，沒辦法，誰讓她的締造者李承宗是個工業黨，工科狗呢.......
那些封建文人沒有在李漢拿到他們想要的東西，不黑你黑誰？（m.101novel.com）