︰凡是徐氏義，稱徐姓名以別之。餘者悉是 注解，並集眾家義。︰紀者，記也。本其事而記之，故曰本紀。又紀，理也，絲縷有紀。而帝王書稱紀者，言為後代綱紀也。︰鄭玄注中候敕省圖雲︰“德合五帝坐星者，稱帝。”又坤靈圖雲︰“德配天地，在正不在私，曰帝。”案︰太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國尚書序，皇甫謐帝王世紀，孫氏注世本，並以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。裴松之史目雲“天子稱本紀，諸侯曰世家”。本者，系其本系，故曰本；紀者，理也，統理眾事，系之年月，名之曰紀；第者，次序之目；一者，舉數之由︰故曰五帝本紀第一。禮雲︰“動則左史書之，言則右史書之。”正義雲︰“左陽，故記動。右陰，故記言。言為尚書，事為春秋。”案︰春秋時置左右史，故雲史記也。
黃帝者，︰徐廣曰︰“號有熊。”︰案︰有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農火德王而稱炎帝然也。此以黃帝為五帝之首，蓋依大戴禮五帝德。又譙周、宋均亦以為然。而孔安國、皇甫謐帝王代紀及孫氏注系本並以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、高陽、高辛、唐、虞為五帝。注“號有熊”者，以其本是有熊國君之子故也。亦號軒轅氏。皇甫謐雲︰“居軒轅之丘，因以為名，又以為號。”又據左傳，亦號帝鴻氏也。︰輿地志雲︰“涿鹿本名彭城，黃帝初都，遷有熊也。”案︰黃帝有熊國君，乃少典國君之次子，號曰有熊氏，又曰縉雲氏，又曰帝鴻氏，亦曰帝軒氏。母曰附寶，之祁野，見大電繞北斗樞星，感而懷孕，二十四月而生黃帝於壽丘。壽丘在魯東門之北，今在�賮� 廢囟 繃 鎩Ｉ 戰橇 眨 芯霸浦 穡 醞戀巒 試換頻邸７ ┤劍 ゼゃＭゼッ諛慘酢Ｉ俚渲 櫻 黑壑茉唬骸壩行芄 俚渲 右病！被矢 自唬骸壩行埽 窈幽閑輪Ｊ且病！保荷俚湔擼 詈罟 牛 僑嗣 病Ｓ職福汗 鐫啤吧俚淙 邢f氏女，生黃帝、炎帝”。然則炎帝亦少典之子。炎黃二帝雖則相承，如帝王代紀中間凡隔八帝，五百餘年。若以少典是其父名，豈黃帝經五百餘年而始代炎帝後為天子乎？何其年之長也！又案︰秦本紀雲“顓頊氏之裔孫曰女 ，吞鳥之卵而生大業，大業娶少典氏而生柏翳”。明少典是國號，非人名也。黃帝即少典氏後代之子孫，賈逵亦謂然，故左傳“高陽氏有才子八人”，亦謂其後代子孫而稱為子是也。譙周字允南，蜀人，魏散騎常侍徵，不拜。此注所引者，是其人所著古史考之說也。皇甫謐字士安，晉人，號玄晏先生。今所引者，是其所作帝王代紀也。姓公孫，名曰軒轅。︰案︰皇甫謐雲“黃帝生於壽丘，長於姬水，因以為姓。居軒轅之丘，因以為名，又以為號”。是本姓公孫，長居姬水，因改姓姬。生而神靈，弱而能言，︰弱謂幼弱時也。蓋未合能言之時而黃帝即言，所以為神異也。潘岳有哀弱子篇，其子未七旬曰弱。正義言神異也。易曰“陰陽不測之謂神”，書雲“人惟萬物之靈”，故謂之神靈也。幼而徇齊，︰徐廣曰︰“墨子‘年逾十五，則聰明心慮無不徇通矣’。” 案︰徇，疾；齊，速也。言聖德幼而疾速也。索隱斯文未是。今案︰徇，齊，皆德也。書曰“聰明齊聖”，左傳曰“子雖齊聖”，謂聖德齊肅也。又案︰孔子家語及大戴禮並作“�G搿保 槐咀鰲盎燮搿薄 保 郟 災且病Ｌ 飯 紗蟠骼穸 思停 癖宋奈拮鰲搬摺閉摺Ｊ芳薔殺疽嚶凶鰲 F齊”。蓋古字假借“徇”為“靭”，靭，深也，義亦並通。爾雅“齊”“速”俱訓為疾。尚書大傳曰“多聞而齊給”。鄭注雲“齊，疾也”。今裴氏注雲徇亦訓疾，未見所出。或當讀“徇”為“迅”，迅於爾雅與齊俱訓疾，則迅靭雖異字，而音同也。又爾雅曰“宣，徇，遍也。靭，通也”。是“遍”之與“通”義亦相近。言黃帝幼而才智周遍，且辯給也。故墨子亦雲“年逾五十，則聰明心慮不徇通矣”。俗本作“十五”，非是。案︰謂年老逾五十不聰明，何得雲“十五”？長而敦敏，成而聰明。
︰成謂二十冠，成人也。聰明，聞見明辯也。此以上至“軒轅”，皆大戴禮文。軒轅之時，神農氏世衰。︰皇甫謐曰︰“易稱庖犧氏沒，神農氏作，是為炎帝。”班固曰︰“教民耕農，故號曰神農。”︰世衰，謂神農氏後代子孫道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所謂“參盧”，皇甫謐所雲“帝榆罔”是也。︰帝王世紀雲︰“神農氏，姜姓也。母曰任姒，有 氏女，登為少典妃，游華陽，有神龍首，感生炎帝。人身牛首，長於姜水。有聖德，以火德王，故號炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列山氏。”括地志雲︰“厲山在隨州隨縣北百里，山東有石穴。神農生於厲鄉，所謂列山氏也。春秋時為厲國。”諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，︰謂用干戈以征諸侯之不朝享者。本或作“亭”，亭訓直，以征諸侯之不直者。諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。︰應劭曰︰“蚩尤，古天子。” 曰︰“孔子三朝紀曰‘蚩尤，庶人之貪者’。”︰案︰此紀雲“諸侯相侵伐，蚩尤最為暴”，則蚩尤非為天子也。又管子曰“蚩尤受盧山之金而作五兵”，明非庶人，蓋諸侯號也。劉向別錄雲“孔子見魯哀公問政，比三朝，退而為此記，故曰三朝。凡七篇，並入大戴記”。今此注見用兵篇也。︰龍魚河圖雲︰“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤，不死，八方萬邦皆為弭服。”山海經雲︰“黃帝令應龍攻蚩尤。蚩尤請風伯、雨師以從，大風雨。黃帝乃下天女曰‘魃’，以止雨。雨止，遂殺蚩尤。”孔安國曰“九黎君號蚩尤”是也。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，︰振，整也。治五氣，︰王肅曰︰“五行之氣。”︰謂春甲乙木氣，夏丙丁火氣之屬，是五氣也。五種，集解 案︰，樹也。詩雲“之荏菽”。周禮曰“谷宜五種”。鄭玄曰“五黍、稷、菽、麥、稻也”。︰藝，種也，樹也。五種即五 也，音 用反。此注所引見詩大雅生民之篇。爾雅雲“荏菽，戎菽”也，郭璞曰“今之胡豆”，鄭氏曰“豆之大者”是也。︰音魚曳反。種音腫。撫萬民，度四方，集解王肅曰︰“度四方而安撫之。”︰度音徒洛反。教熊羆貔貅 虎，索隱書雲“如虎如貔”，爾雅雲“貔，白狐”，禮曰“前有摯獸，則載貔貅”是也。爾雅又曰“ 似 ”。此六者猛獸，可以教戰。周禮有服不氏，掌教擾猛獸。即古服牛乘馬，亦其類也。︰熊音雄。羆音碑。貔音毗。貅音休。 音丑于反。羆如熊，黃白色。郭璞雲︰“貔，執夷，虎屬也。”案︰言教士卒習戰，以猛獸之名名之，用威敵也。以與炎帝戰於阪泉之野。︰服虔曰︰“阪泉，地名。”皇甫謐曰︰“在上谷。”︰阪音白板反。括地志雲︰“阪泉，今名黃帝泉，在媯州懷戎縣東五十六里。出五里至涿鹿東北，與涿水合。又有涿鹿故城，在媯州東南五十里，本黃帝所都也。晉太康地里志雲‘涿鹿城東一里有阪泉，上有黃帝祠’。”案︰阪泉之野則平野之地也。三戰，然後得其志。︰謂黃帝克炎帝之後。蚩尤作亂，不用帝命。︰言蚩尤不用黃帝之命也。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，︰服虔曰︰“涿鹿，山名，在涿郡。”張晏曰︰“涿鹿在上谷。”︰或作“濁鹿”，古今字異耳。案︰地理志上谷有涿鹿縣，然則服虔雲“在涿郡”者，誤也。