“掙錢？“何艾文，一愣？這和學校教育這個話題，差的有點太遠。
“是的，有些人把未成實現的夢想，當做必然的真理；把他未成到達的地獄彼岸當做天堂；把從空想的財富當做是自己的財富；把喝了他/她一杯酸奶的女同學當做自己媳婦；把自己的媳婦當做自己的女奴一樣。
那些曾經有理想的學生，反對應試教育的家長，他和她把自己未成實現和通過的事情，當做必然會發生的美好事情。覺得自己的孩子只要躍過龍門，就會改變一切，避免自己當下的這種糟糕的情況。變本加厲的讓自己的孩子去“好好“學習。其實誰的生活都很糟糕，只看你如何去改變它，選擇何種正確的方式而已。而不是把改變的關鍵點，放在孩子身上，考大學這種事的身上。“方閑道對何艾文說道。
“從自身的失敗吸取教訓，避免自己，避免自己下一代犯同樣的錯誤，這才是一個合格的家長的自然反應，我認為這才是值得尊敬和熱愛孩子的父母。”何艾文反駁道，同時覺得跟一個算的上自己的學生的年輕人，談論這個有點不適應。
“刻舟求劍。
時代還是同樣的時代麼？人生輪回，同樣的事情重復發生不奇怪，高考也是絕對重要的，通往人生坦途的捷徑和最好的選擇。可歷史不會原封不動的重演，歷史的過程會如此相似，但是起因，推動力，最後的結果，可不會原封不動的。家長們在吸取經驗教訓，老師，學校，主宰這個社會的資本力量也在吸取同樣的教訓。”方閑道冷笑。
何艾文表示有些不解。
“補課就是個皇帝新裝。
70%的補課毫無意義，只會降低學生的學習的真實成績，還有智商，情商。但是家長不想覺得自己的是白花錢的傻子，學生也想為自己的學習危機找一個借口，更何況除了補課班，也無處可去。網吧，台球廳，ktv不是太貴，就是社會治安差，容易掉落黑暗的冰窟。
50%，部分學校可能100%的老師都在積極的推動補課，而補課僅僅是為了掩護，為自己的額外收錢行為提供一個“公正”的態度，一個“正義”的理由。
而這一切，都是在高考的正義口號之下。
實際上，就是交了錢，不想去都不行。因為那樣會讓老師失去“公正和正義”的基石。而70%老師的補課其實毫無意義，也不存在課堂上不教真本事，在補課班上教真本事的現象。因為大眾補課班的老師沒什麼真本事，也就不存在教不教的問題。
不把孩子關在補課班里，做著“弱智”補課，不把學生越補越“弱智”，怎麼會更進一步的增加補課需求呢？
家長和孩子追求的是考試進步。想學的明白，拿第一。
補課班追求的是孩子成績往下走，才是最理想的。你越學不明白，越糊涂，才會越需要補課。靠不進前10的才著急補課，往前追。
孩子你要真的學明白，搞明白了，還要我這補課老師做什麼？“學不會學不懂，才是補課班的真理。”畢竟補課班上百個，能拿第一的孩子只有一個，也就只有一個補課班有這個中簽的幸運率。
這到不是事，商業運作的辦法很多，買的沒有賣的精。
但是家長有這個需求，資本有這個運作增值，班級和學年老師有權力，學校有教育官僚管制，這就構成了一個眼花繚亂，看不清的迷宮。
好的會更好，壞的也會更壞。但是輪到熊家長身上的，還是壞的幾率更高端一些。”
方閑道說完了，何校長覺得有點難以言語，“為何你這麼消極，不能從積極的一面考慮看待，總是從這些最壞的，消極的，陰暗的角度揣測這一切，如此一刀切的看待補課，看待學校教育，看待學生，看待學生家長的努力。
總是生活在陰郁的角度和角落里，對你的身心健康也是非常不利的。應該看到，這些問題，這些缺陷都在被克服和改正。你不也正在從商業化運營方面，試圖解決這些問題。可見，未來是值得期待的。”
方閑道點點頭，“從普通人的角度是應該如此，逃跑主義，不管現實多麼糟糕，多麼可惡，樂觀的看待，積極面對。然後爭取自己跑出去這個環境。成為人上人，有能力的人，再回頭解決這個難題。
可逃跑的人會有勇氣來回頭解決現實的負面效應麼？
又有多少人能真的跑出去呢？
還原世界真實的本來面目，就是一份勞動一份收入，花出去的錢，不要很冤枉。更不要花1分錢，想要得到1塊錢的效果。但是現實世界，妄想的人太多。我也在妄想，能用我的力量解決這麼大的難題。”
何艾文“逃跑主義，你對積極客觀的看待生活的定義真是讓我難以認同。”
“一切都是好的，未來都是好的，還用改麼。問題和bug年年都在，解決的辦法就是積極樂觀，脫離這個環境，這不是逃跑主義是什麼？
沒毛病就不用改，小毛病也不用改。一邊承認問題，一邊樂觀看待。天天打矛盾的嘴仗，人不精神分裂麼？辯證和統一的哲學，中庸的道路。被變成了和稀泥之後逃避的跑路主義，這就是最大的問題。”方閑道到不贊同的說，卻也不願意繼續這樣的爭執下去。
“人可以撒謊，但是辛苦賺來的錢不會說謊。當下的問題就是，交出這辛苦賺來的錢，卻沒有效果的時候又是什麼心態。認認真真的，十成十的辛苦錢，會對生活看的很清楚和真實。但是掙快錢，掙“頭腦”錢，投機取巧，毫無誠意，能推能賴。花錢的時候，也是稀里糊涂。掙錢，就業，這是一個基礎的問題，浮躁了，建立在這之上的一切都不會穩當。”
何艾文實在是甘拜下風，“方總的理論和觀點，我實在是難以理解。”後面的難以接受，不敢苟同的話，何艾文沒有說出來。不是因為方閑道身後中州方鼎集團的強光環的刺眼。而是方閑道盡管嘴上說著怪論。在實際行動上卻是十分扎實的，積極的在做事。
不看語言，看行動，看結果。從行動和結果上，方閑道從沒想其異想天開的言辭那樣，冒險激進的搞事。
“我自己也不理解我自己，何校長別奇怪。熊寶寶里面也有我一個。不經歷那樣的熊人，熊事，實在是太淡的順水，面對突如其來的生活現狀，我也無所適從。沒有比較，沒有經歷，感覺不到不同。
我沒有準備好面對生活的勇氣。更缺乏面對苦難的意志力。對勇氣的煎熬的是精神上的孤獨，沒有喜悅的平淡，機械。沒有珍惜和信念，勇氣也就沒有了基礎，為誰而戰斗不知道。值不值更不知道。
沒磕絆過的傷痛，不知道沒有傷疤的皮膚是多麼幸福。沒經歷過恐怖，反到對突入起來的小事和小煩惱倍感恐怖的反應極端。沒戀過，也就沒幸福過，沒失去過，也不知道何為珍貴。沒闖過貨，也不知道自己的約束邊界，更不知道闖禍的邊界在那，而束手無策的恐慌。
對我而言，苦難不是物質生活上的磨礪，而是沒有追求的。所有的事情，我幾乎都知道結果。美食、美酒、美女和環游世界，這些事的最終結果，我直接就知道了，最後還是要靠酒精和興奮劑才能維持住喜悅感。
在這方面我還不如我的初中同學郝佳樂和徐淼淼，只是從市中心到郊區的度假村，偷喝了幾瓶劣質葡萄酒，跟他們心目中的重點一中的“女神”級的女友，一起什麼都沒做的逛了一天的青草地，幸福的我都羨慕。看他們的快樂，我都覺得快樂。為了這一時刻，他們策劃了挺久的，做了好多準備。
你會問我怎麼知道的，因為我跟他們兩個是初中同班，幫著傳了好幾回紙條給他們的女盆友。現在信息這麼發達，手機這麼好用，為什麼還要搞傳紙條這種事，這兩二貨玩的很開心，我可是很郁悶。
夾泰山之力，砸個雞蛋，雞蛋肯定是碎的。這結果傻子都知道，但是夾泰山以越北海。
真正在撬動這個城市變革，改變數十萬人的命運的時候，上百億的資金砸下去會怎麼樣，跟更強者掰手腕。這種壓力承受不住。因為我清楚，我不知道該怎麼做。
這跟我擁有的力量無關，不會用的力量，就是弱小的無力者。
一旦有利可圖到那些人覺得忍不住的時候，他們才不管一切，不管你的夢想和願望是什麼？
老虎也擋不住獅群，聞到利益味道的時候，蜂擁而來的，蒼蠅，財狼，野狗，禿鷹，都會來的，更不要說那些更強壯和更凶殘的頂端獵食者。
這是一場短暫而又漫長的戰爭，一場不知道結果，無法預測下一秒會怎樣的爭斗，完全是在迷惑，自己對自己，自己對外界，自己對對手。目前我還沒有實質性的競爭對手，仗著父母的羽翼。真的出現對手，我還在找不到感覺的狀態。”方閑道絮絮叨叨的講了一大堆。
這讓何艾文也找到一個明確而清晰的信息，方閑道還是個承受不住壓力的熊孩子，一個在自己這里，傾訴的熊寶寶。尊師重道，至少在校園里確實是沒有猖狂的橫行無忌，壞事做盡。雖然一直在挑戰規則和權威，卻依舊是一個學生的身份在做。這是他自己設限，是為了盡可能的鍛煉自己。顯而易見的是，這種安全到極點，根本沒有壓力的校園安全生活，效果是很差的。
也是狼在披著羊皮，呆在羊群里，也練不出什麼？羊群再大的爭執也就是頂頂腦袋的踫撞，這對羊可能有很大傷害，對狼沒什麼意思，只會覺得扭斷這些羊的脖子太容易的。
只是當下教育就是豬羊牛模式的教育，一校園的綿羊，蠢豬，老黃牛。要是弄一群狼，僵化的老師首先就受不了。
說不出來的尷尬。
越來越多的精英，不滿意，滿足國內的教育。而這些在國外，在西方培養出來的精英。究竟tm的算是中國精英公民，還是別國精英公民。
平時看不出區別，但是重要時刻，就是個大麻煩，大危機。邊界談判，文化合作，經濟政策，制度安排這些地方出了問題，只有造成嚴重後果的時候才看的見。但是看見了也晚了。但絕大多數的時候，即便造成了嚴重後果，也根本無人知道，更不知道是因為什麼造成的嚴重後果。越治理，越解決，反到越糟糕的拱手相讓了。
在抗戰，在內戰的時候。有堅定的認定中國必勝，中華民族必將崛起的精英，可也有大批的看到“日美”強大，又文化和信念上認同日美的“投降，順從”路線派。跟那種漢奸不同。而是這些精英在別國的教育下，不自覺的軟了，產生認同感，搖擺游移的最後倒向了外部勢力。買辦不見得是壞蛋，除了精英頂級的，大部分普通買辦受“外國教育出來的信念和觀念，生活習慣”自覺的那麼做了。
何艾文很清楚教育的重要性，更清楚習慣的重要性，尤其習慣性思維，第一反應。人自身的立場和觀念造成的一個或“對”或“錯”的條件反射模式。
但是多數學生和家長沒有這種條件性反射，沒有這種習慣。在社會、家庭、外部事件的對錯，以及其他性質的，現在的人很少會第一時間用頭腦去分辨對錯。而是慣性的趨利避害，以及最直接的唯利而判。
缺乏是非的基本立場，首先就是沒受到過，關于此方面的邏輯認知的教育。做壞事的時候，也應當知道自己是壞人，沒羞恥感也知道自己在做無恥的事情。這是教育的基本功能之一，但是這個功能被取消了，被利益化，也就是“物”化，資本這種模式的物化，也可看做動物化。
被干脆的誤解為，“什麼都是中立的，什麼都不是絕對的。”，這才是錯誤的絕對化，非中立化。
沒接接受到應有的教育的人，他所認知的世界和實事，與和真正的世界，真正的實事正好是截然相反的——在工業化的社會，絕大部分事物的運行規律都是都是數字式的抽象和邏輯關系組成的。事情的表像是在反作用力下推動出的，一切都並非直觀所見。在工業化的文明社會，傳統的農業社會的慣性態度和經驗，多數是失靈的。
何艾文一貫是務實的，對這種相互听不懂人之間的爭論，不願意浪費時間，直接問了自己最關心的問題，“為什麼選擇我來做你設計的這套方案的執行者。即使是失敗，這也是巨大的榮耀和資本，會有很多更有能力的人來主動競爭這個位置。”
“只有你才能鎮壓住那些人，也只有你會親力親為，強力的整治那些人，也只有你狠的下心，狠的下手，來讓這些地痞無賴一樣的人，認認真真老老實實的努力工作。
學生不好管，老師更不好鞭策，更不好管。看學生面貌就是知道老師更是個垃圾德行，有其師才有其徒。社會一大黑是不好治理的。
現在偏偏要集中這麼多老師，搞事情。評估了一些人選，從過往的工作成績，最重要的是面談，還有面試。一致公認你的行動能力是最強和最高的。
這件事不需要領導者思考，需要的就是執行力。強硬和完美的執行下去，把烙印和習慣，還有觀念打在中州市民的頭腦里，至于效果，看天意了，也無法斷定何時何地的能起作用，畢竟宏觀經濟什麼時候能有起色，誰也不清楚。”方閑道說道。
何艾文點點頭，執行力的確是自己的強項。目前國情上的確有很多落後地方，有些事的弊病，與新理論，新引進的技術和方法的好壞是可以直接看到的。外來和尚的理論和國內的事情之間水土不服是常見的，但是失敗的更多原因是執行不利，執行不到位，所以無法打破那些私心的小結構，小算盤。
什麼事都稀里糊涂，最後鬧不清了。人的事？錢的事？設備的事？技術的事？全都稀里糊涂。不怕失敗，就怕不知道失敗的原因，下次依舊重犯。
何艾文失敗的次數遠遠超過成功的次數，一生失敗的事情的數量，遠超過其他同齡人，同行的人。但這並不重要，重要的是何艾文成功過，比起那些從不成功過的人就是優勢。成功的數量也多過其他人，到了目前這個年齡，只剩余不斷的成功了。
“你認為通過教育，推廣老百姓進夜校，搞免費的周六日，夜晚的業余免費教育改變中州市的未來發展方向，我是贊同的。但能跟我說的更多一些你對整個城市的未來格局是怎樣規劃，又為什麼如此規劃的麼？這樣從大局和宏觀方向上才能更好的保持一致性，不至于因為細節存在的某些失誤，而出現大偏差。”何艾文問道
方閑道點點頭，“但這是高度的商業機密，雖然公布出來，對公共利益更好。但踫上某些逆向操作的私心蠢貨，好事總會變成壞事的。弄不好把我們會坑在谷底。
這個設計方案，是基于華北地區未來20~30年的地理氣候展開的。在全球氣候變化的格局下，未來華北地區炎熱，干旱，少雨氣候的現象，可能無法逆轉，污染環境，污染事件可能也無法逆轉。
當下的，一環，二環，345環的圓心—圓環城市存在模式。高密度，密集的建築結構。在地理上形成一個獨立，封閉的圓形熱島結構，一圈一圈的大樓和建築，構成了一個密閉的熱島。
在這個熱島之中，不僅地方和局部的小氣候受到了影響，更趨干旱和炎熱。在這種密集的環狀結構當中，人的智力發育、身體健康、行為都受到了影響。
怒路癥，精神疾病，比較知名的這些，這些過去不會發生的，但是城市的新一代結構造成這些，除此外，還有許多其他的城市病，職業病，還有其他的問題。
這些問題指向的終極就是新一代城市居民，小孩的智力，體力都出現了嚴重的問題。
不考慮這個，這種熱島結構的城市，在未來的電力，燃氣，水，熱氣的供應，污水的排放方面都存在嚴重的問題，更不要說越來越熱的極端天氣，中心圓狀城市，就是個災難表現。
其他考慮因素也有，但是未來氣候是主要的因素，水決定性的因素。炎熱干旱，在缺水，未來幾年的問題會更加突出。
修建27公里的城市快速高架輕軌交通線，就是為了把圓心結構的圓形城市，拉伸成為長條的帶狀城市。調整城市的建築分布，采取迎著風向，迎著降雨條件的建築分布模式。這樣會最大的消除城市的熱島問題，讓整個城市都可以散熱，不會在城市中心形成高溫區，形成自己強烈的城市小氣候。
依托建築分布的改變的36個新社區，考慮的是面向未來氣候變化因素，定向的采用了一些新的綠色節能建築技術。針對干燥，炎熱，缺水，采取了一系列的措施。
采用太陽能系統的同時，也采用了大量的雨水收集設計。
設計大量高空走廊，制造出大量的建築陰影，來降低地面溫度，降低地面增發，擴大地面的植物和土壤面積，吸收雨水，增加地下水的補充。而不是大量鋪設人行地磚，水泥道路，把地面全都鋪死。
取消1-2樓商鋪和車庫等利用設計，而是采用大量高腳屋模式，制造出更多的空中平台支撐的樓宇模式，留出更多地面，露出更多的土壤。
長條裝的城市，也利于更多的利用更大面積的周邊自然環境，非中心化的偏平模式。將這些城市居民樓產生的垃圾，需要的水、食物、陽光，分攤到更大的自然面積當中去承當，分攤，避免對局部形成需求高壓。
只是設想的雖然好，結果怎麼樣，還不很清楚。居民願意不願意配合，改變目前的懶惰生活模式，多付出勞動，還不清楚。搞大型的周六日—夜校的社區化業余教育，就是為了快速的改變生活習慣和方式。
同時為了維持這麼長的軌道交通的運行。才考慮沿著高架軌道交通，搭建教育區，養老區，商業活動區，黨建信仰區，城市精神文明建設和新生活革命區，以及創業科技園區，其實除了免稅，免除行政手續，創業園區毫無卵用，還很約束和不方便。
交通是核心的調整方式之一，人流出行的設計，是改變城市的資源分配模式的手段。人的需求會使得城市里的商人重新權衡他們的商業投資，開店位置，也改變了城市的物流，車流，也是污染排放，運輸方式等。
交通的目的，是快速的把人從a點送到b 點，追求的速度才是以人為本，才會吸引更多的人。投資的目的，是賺更多的錢，追求的是最佳投資回報速率，會追逐最高承載量。不尊重投資方的意願，下次就拉不到錢，導致投資死循環。這兩個目的某種程度是矛盾的。以速度為優先，利潤上就不會最大化。利潤最大化，會導致選擇其他的交通方式。
所以，我們采用把需求集中化，建立集中化的需求區域，把區域的選擇位置，按乘車模式劃分。讓乘車的人，還有投資方都產生錯覺，都舉得自己受益了。實際上就近原則是最好的。慢慢人都會回到就近原則了，到那時候是有更先進的交通方式，還是其他解決辦法，就不是現在考慮的了。
其次，讓人流分布均衡，不是集中突發，這樣會導致很多早班和夜班人無車可坐，被邊緣化，脫離在城市公共服務以外，成為隱形地下人。
總體來說，改變是比較大的，但是撬動改變過程，衡量投資和回報，都是具體細節。
最重要的目標的達成並不容易。，根據今後20年間華北地區的環境，氣候來做出的新城規劃，是否能給中州居民一個舒適的生活環境，這一點是需要全城努力的。
更是看老天的天意。
而人意方面，就需要教育來解決了。”（www.101novel.com）