“我一定會成為他，不用擔心。”我低聲回應。
玉狐禪搖頭︰“我不擔心，只是有種悲涼感。如果你解不開這團亂麻，草 前輩、植物人以及這個山體內的基地，就都沒有保持下去的必要了。你是皇室最後的希望，也是日本大和民族唯一的希望。”
我的心猛地一沉，對草 菅記憶中那些秘密的重要性又有了更深的認識。
同理，對于日本倍加重要的秘密，對中國也至關重要。
我能做的是為中華強盛錦上添花，絕不能做的是給日漸式微的日本國運雪中送炭。
敦煌天機、莫高窟的秘密永遠都只屬于中國人，其它任何國家意圖染指，都是一種無恥的侵略。
“給我看芳沉枝子的照片。”我提出新的要求，以掩飾自己的新潮起伏。
玉狐禪動了動鼠標，電腦屏幕一閃，草 菅和天皇的合影隱去，一張年輕女子的黑白照片出現了。
那照片十分奇異，大大超出了我的想象，以至于我情不自禁地“咦”了一聲。
玉狐禪似乎早料到了這一點，輕嘆一聲，默然不語。
“奇異”並不足以形容那女子，而是“奇美、絕美”才對。
從她的五官、身段、肢體來看，似乎並不完美，沒有到那種白璧無瑕、美艷動人、國色天姿、世外仙姝的地步。細細再看，她的外表的每一個細節卻是極為耐看，每個細節都像是一本厚不見底的好書，值得男人畢生追看下去。
她有一雙深邃沉靜的大眼楮，睫毛秀氣修長，如玉戶外的珠簾，鼻梁筆直，唇形宛若小巧的元寶……這些細節在很多古典女明星、女影星臉上都看到過，但很多美女只佔到其中一樣，而照片上的女子卻全部佔到，等于是集所有美女的特點于一身。
看到她，我第一直覺是聯想到了日本第一女星山口百惠，另外還有港島第一女星張曼玉、金庸武俠劇第一女星翁美玲、台島第一美女林青霞、華裔第一清純玉女周慧敏甚至還有近代港島那位擅長娃娃音的高個美女林志玲。
換句話說，她的最奇異之處是能夠讓人產生各種各樣的聯想，下意識地將她當成了“美女化身、美女代表”。
自古至今，美人無數，但中國的四大美女西施、貂蟬、王昭君、楊玉環卻始終牢牢把持著“四大”的頭餃，沒有被趙飛燕、大小喬等美女奪走，正是因為她們四人已經成了所有評判家心中的“美女模子”，任何後來的女子，只能抄襲她們，模仿她們，卻再也不能頂替她們的位置。
“這就是芳沉枝子？果然……果然……果然沉魚落雁，閉月羞花。”最後那八個字是用來形容中國古代四大美人的，但八個字一起用來形容芳沉枝子，卻仍然遠遠不夠。
“很多人說，看見芳沉枝子的照片，都會讓人想起自己的初戀。對于已婚女人來說，芳沉枝子就是她們的夢魘，那些女人的男人正是因為看到了芳沉枝子的照片才會斷然離婚，棄家人而去。對于所有男人來說，芳沉枝子的一根頭發絲給他們帶來的綺念就能勝過國內所有的艷星……她的美，已經無法用人類的詞匯來形容。時至今日，仍有很多日本作家每年都虔誠地為她寫詩，所有以她為謳歌對象的俳句連起來能繞地球三圈。不夸張地說，我認識的所有男性都是她的仰慕者，從十八歲到八十歲，概莫如此。呵呵，呵呵……”玉狐禪苦笑起來。
玉狐禪也美，但跟芳沉枝子比，差別大概就是——前者是魚目，後者是珍珠。
面對這樣一個宇宙間僅有的美女，草 菅犯錯，應該是情有可原。
“芳沉枝子一定在草 菅記憶里留下了至關重要的一塊，從這里入手，應該是最容易的。他肯為了芳沉枝子推遲向敦煌出發的日程，可見這個女人已經佔據了他生命中最重要的位置，將天皇的重托、日本的國運、橫掃全球的野望都排擠到一邊去了。我能猜到，即使在生命的最後一刻，他心里也一定想著芳沉枝子，想著他們在一起的快樂時光。”我說。
芳沉枝子的美令人無話可說，我即使窮盡中國《辭海》中的每一個詞匯，都無法更貼切地贊美她、描繪她。
她給我的感覺很甜，像蜜中的蜜、糖中的糖、甘蔗里最甜的那一節、蜂巢中最醇的那一角。
她給我的感覺很辣，只看一看，就已經辣得我全身發熱，眼楮再也看不到其它東西，只有她的模樣。即使閉上眼，黑甜世界之中，也飄浮著她的影子。
當然，她也讓我感到了極酸、極苦、極咸的味道，酸是因為她屬于別人、屬于歷史，現代人就算再仰慕她也已經無處尋覓芳蹤；苦是因為她讓我想到了從前看到的那些丑女，丑女們即使拿來做她腳下的塵埃都不夠資格；咸是因為她的美讓我感動，以至于鼻子發澀，即將落淚。
當一個美女能夠讓所有人感動時，她就具有了某種魔力。中國歷史上也曾經有過這樣的美女，但世人給她們的評價卻是“禍國殃民”，比如妲己、褒姒等等。
事實上，草 菅遇見芳沉枝子是中國的幸運。因為正是芳沉枝子的出現，讓草 菅失去了斗志。否則的話，以他的智商和當時日本國民的戰爭狂熱，一定會將侵略進程無限加速，這是非常可怕的。
縱觀二戰歷史，日本佔領中國東部的速度起初極快，隨著戰爭線的延長越來越慢。到了最後，幾乎停滯不前。試想一下，假如講這次戰爭的時間進程縮短，從八年抗戰改為一年，那麼戰爭的結果又是什麼樣的？
我要說的是，草 菅的智慧加上日本軍部的戰斗力，就會組成一股如虎添翼的力量，對當時的守軍造成摧枯拉朽般的攻擊。
再次細看芳沉枝子的照片，背景當中也出現了日本的皇宮以及宮殿上空飄揚的太陽旗。
那里曾經是戰爭的起源地，無數攻擊命令都是從那宮殿中發出，由日本天皇親自簽署。
在很多中國人看來，二戰結束後，皇宮應該被完全推平，不復存在，就像日本國民祭拜的神社那樣。可是，皇宮還是被保留了下來，天皇的威嚴、國民的尊重也一直存在。這一點是大和民族獨有的特點，與世界上其它國家不同。
我堅信，如果天皇沒有吊死芳沉枝子，那麼她一定會給這個世界帶來更多復雜的男女關系，而不僅僅是將草 菅陷入歷史的桎梏當中。
美色誤國，古今中外都是一樣的。如果天皇早就預見到這一點，就絕對不會引狼入室。讓草 菅進入自己的生活，尤其是進入後宮。
那位香港作家筆下的故事中，完整地引用了這一事件，並且把事件的受害方無限拔高，登上了道德的制高點。現實中，天皇卻絕對不會有這樣的肚量。或者說，大和民族的人永遠不可能有這種“破帽遮顏過鬧市”的天大度量。
“她真的很美。”玉狐禪輕輕說。
芳沉枝子的美，只要不是盲人、視覺障礙者，就都能看見。
“她被吊死的地方，每年都有無數男人去祭拜，都在感嘆，紅顏薄命，隕落芳華。”玉狐禪又說。
我淡然回應︰“這段歷史真的是太隱秘了，如果中國人知道這個故事，一定會爭相前去祭拜，因為這個女人以一己之力阻止了戰爭的無限漫延，替中國除去了一名炸戰爭勁敵。”
“呵呵。”玉狐禪笑了，笑聲中滿是尷尬。
兩次世界大戰都充滿了不確定性，所以世界才會形成如今的局勢——美國一強獨大，傲立在列強之首。
現實中是不存在“如果”的，能夠改變歷史進程的突發事件很多，所有突發事件疊加，就出現了歷史學者口中所說的“歷史的必然性”。
很多軍事學者都對二戰進行了事無巨細的剖析，試圖在無數必然性當中提煉出千絲萬縷的內在聯系。也就是說，他們希望弄清楚歷史的玄機，找到歷史的成因，勘察一下，背後到底有沒有一只上帝之手在操縱？世間好事者無窮無盡，歷朝歷代都會涌現出成百上千，所以新華書店里才會有那麼多研究二戰歷史的著作。
在這里，我的研究原則是承認歷史、正視現實，去掉所有的如果，解決我們眼前遇到的問題。
我可以深入草 菅的內心，像他一樣思考問題，面對當時的困境，也面對國家和美色這兩種難以割舍的情懷。
他選擇了後者，放棄了前者。或許正是這種選擇，讓他的命運在時間的關鍵點出現了可怕的逆轉。等于是說，他的好運消失了，高智商和高情商都變成了過去。當他乘船渡海進入中國大陸的時候，正在一步步走向毀滅。很可惜，天皇並沒有意識到這一點，草 菅被美色所迷，也忽視了這一點。
二戰期間，曾經有無數玄學大師預測過戰爭的結束點，很多大師都看到了1945年秋天的天皇謝幕，卻沒有人說得出其中的緣由。那麼，假如日本皇室解密這件事，那些玄學大師的預測就都成立了。
換句話說，草 菅命運的改變，也變成了戰爭的改變。他和芳沉枝子之間發生的男女故事就像歷史聞名的特洛伊木馬那樣，也應該被載入二戰史，被後代史學家們作為戰爭的反面教材永遠流傳下去。
“龍先生，真的希望在接下來的時間里，您能改變一切。這是皇室的期盼，也是日本國民的期盼，哪怕是……哪怕是您只揭開謎題，給那個年代的戰爭參與者一個蓋棺論定的結果呢，也是對沉眠者的一種莫大安慰。”玉狐禪嘆息。
我胸中突然涌起了一股怒火，因為二戰中該受到安慰的不是草 菅這種人，而是另外那些無辜死難的兩國百姓，尤其是屠城之戰中那些手無寸鐵的老弱婦孺們。
“玉小姐，我們的話題扯得太遠了。”我深吸一口氣，默默地把怒火壓下去。
我知道，玉狐禪亦是無心提到“安慰”二字。
她是日本人，站在她的立場上，說這樣的話，並無錯處。我不能從她的話語中挑錯，那是小人行徑，君子不屑為之。
“是，是，扯得太遠了。有些歷史遺留問題，不是我們決定的，也不是我們能夠改變的。”玉狐禪回應。
那扇門緊閉著，外面的動靜傳不進來，使得玉狐禪的情緒完全穩定下來，漸漸忘記了走廊里發生的怪事。不過我很清楚，曲尺穿心箭的布局既然存在，那麼必然就會發生“以血祭箭、銳鏃見紅”的血腥事件。
玄學的意義，就在于智者能夠從無數細節中洞悉事情的未來走向。
血腥事件發生的準確時間點無法預計，但該事件的發生率卻是可見的。我知道，那個時間點越來越近，也許是下一秒鐘、下一分鐘、下一小時……無論何時出現，都將有至少一個人當場被“曲尺穿心箭”格斃當場。
要想確切地了解這一風水險局的成因，就必須追溯到山底基地的建設過程。
我確信，有人在設計建造這里時，已經預埋了玄學殺招。可惜的是，當時的日本監工者並不了解中國玄學，才為基地埋下了殺身大患。
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