那老和尚宣了一聲佛號︰“鳳施主幾十年不見,還是如此暴燥,這不是你的東西,他自然不肯給你。“
鳳青龍臉上一紅,嘿嘿一笑︰“我只是想替我們家姑娘拿著,以防有詐,卻不料讓大師笑話了。”他閱世極深,早已經看淡江湖中的功名利祿,一笑置之。
四姑娘接過口袋,打開上面的細繩,從里面掉下一個銀鎖和一個玉佩,那玉佩是由上等的白玉打磨而成,上面雕有一個憨態可掬,似豬似龍的動物。我站在四姑娘身後,看了個清清楚楚,這個玉佩上面的龍竟然和龍游江遺物中的龍十分相似,或者可以說我手中的玉佩是從這個玉佩上拓下來的。
在此之前,我還曾經見過一個和這兩個非常相似的玉佩,就是從俞海身上繳獲的玉佩,一般來說,古代文明由于交通不方便,每個文明往往都有其獨特性,我們曾經以為這種玉佩是紅山文化的玉豬龍,但李大哥他們卻說是哀勞夷的毒龍佩。
哀勞夷是對古代在哀勞山一帶居住的少數民族的稱呼,與百越夷,東夷在歷史上赫赫有名不同,哀勞夷在中國歷史上並沒有什麼顯著地位,唯一見諸于正史的記載是東漢三國時代,蜀漢割據政權的諸葛亮征伐他們的記載,這也是最後的記載。
諸葛亮征服哀勞夷以後,遂把其居民遷出深山,與漢人雜居、通婚,歸屬漢姓,逐步漢化,因此哀勞夷的存在與否,文明形態、文字記載方面的研究都還處在初識階段。不知為什麼,他們卻一口咬定這是哀勞夷的毒龍佩。
我細細觀察,四姑娘哀傷的面容背後,似乎有一絲喜悅,但這一絲喜悅一閃既失,而那個銀鎖卻是把普通的銀鎖,有薄銀砸片而成,上面寫著長命百歲,顯然是軒轅天驕生活中的遺物。
四姑娘把遺物重新放進口袋,卻雙膝跪下,恭恭敬敬地對老和尚磕了個響頭︰“不知道為什麼家父會在這藍月谷終老一生,做為子女的,想幫他完成遺願,讓他九泉之下安然瞑目。”。
老和尚眼眸中精光一閃,輕輕嘆了一口氣︰“姑娘,你們一行此次究竟是為你父親而來,還是為了那傳說中的寶物而來?”他洞察人世間的所有一切,瞬間便看穿了四姑娘的那一點把戲。
四姑娘的臉在一剎那間紅了一些,但很快止著淚水,滿臉的真誠︰“我只是想完成父親的遺願,還望大師垂憐。”她來個抵死不認帳,只是苦苦哀求。我心中也不得不佩服,這個四姑娘比我想象中的更為厲害,她能大能小,善于利用自身的優勢,因勢利導,采取不同的方法。
這大師雖然不知他有何神通,但看他手下胖和尚的功夫,還有鳳青龍對也謙恭有加就知道,只能采取軟磨硬泡的方法,四姑娘此時本就病懨懨的,痛哭之後,如梨花帶雨,分外妖嬈,偶爾之中再加一兩聲輕咳,更加讓人格外垂憐。
我已經不忍,何況是對付慈悲為懷的得道高僧,老和尚嘆了一口氣,把目光望向遠方,這塊墓地在永嘉寺的後面,正對著一個山谷,這里郁郁蔥蔥,一片生機,而遠處,雪山在夕陽的照射下,發出最耀眼的金光。過了好一陣子他才慢慢地扭轉頭︰“眾生有執,有分別相,有執則有住,有住則有滅,五蘊纏身而不知,故此種種因緣生,一切無常起。姑娘你本來身體就不好,又何必太過執著,那東西找著也罷,找不著也好,你又能得到什麼?”
這老和尚似乎想點化四姑娘,可我知道,四姑娘雖外表看起來柔弱,但卻不是一兩句話便能點拔的通的。老和尚雖然神通廣大,但遇到四姑娘卻沒有什麼辦法,總不能也象她一樣如此無賴吧。
老和尚宣了一聲佛號,看著四姑娘,無奈地搖了搖頭︰“看來,不得到那些東西你們不會走的,這幾天,藍月谷頗不寧靜,不斷有外面的朋友闖了進來,想都和你們一樣,想尋找那所謂的寶貝吧?” 本書醉快更新百度搜索妙>比<