袁斯一陰一陽，三魂七魄合為一體之後，才是知道七魄陽體上發生的變化。
七魄，主陽！為陽體，吸收正宗聖潔的佛力。
三魂，主陰，為陰體，吸收天地陰之力。
一陰一陽所謂陰陽調和，萬事才能和諧。
但是普通之下，經常也是有一些怪才，奇才，天才，鬼才，他們身體屬性不具備陰陽屬性，只具備一種屬性。
或陰或陽！
這些人要麼早年夭折，要麼修的一身無上道法，成就一身名就。
這些或陰或陽之人，都是以自出娘胎之時，其身體屬性就是被分配好了！
像袁斯這樣的，都是死了，還搞出這麼一招來，實在前無來者，罕見之極。
走的都是兩條極端的路子，三魂為至陰純陰之體，不帶一絲陽之力。
七魄主陽，為至陽之體，不帶一絲陰之力。
本來這兩種極端的路子都是很難生存下來的。
但是，袁斯和那些人不一樣。
那些至陰至陽之人只所以會死，是因為肉體中只有一種極端的力量，肉體得不到陰陽調和，身體機能得不到完善調和，才會導致肉體消亡，魂魄飛散。
但是袁斯和那些人不一樣，袁斯沒有肉體，只有鬼軀。
沒有肉體，就意味著袁斯的兩條極端路子不會造成肉體的消亡，魂魄的飛散。
而且三魂七魄一分為二，陰陽之力也是一分為二。
對其在修煉上是有很大的好處的。
想想，吸收天地之力時，沒有其他任何力量的干擾！
所吸取到的力量有多麼的精純，多麼的凝練！
這也是為什麼，先前和古風一起進入幽冥之森的許多佛修之人身上的護體光芒除了有金色外，還有其余的雜色。
這就是因為他們體質不純，所吸收到的力量也不是最為純淨的。
這也就導致了大陸上功法的好壞之分。
好的功法，如五大正宗以及佛門三大派，這幾個門派所修的功法都是他們各宗各派先輩大賢者創造出來的。
先天出身屬性單一者，純陰純陽純金純水純土純火純木者，罕見之極，而且有這種人，要是沒有靈丹妙藥去調劑他體內的五行陰陽，最終還是會死亡。
所以各宗各派的中堅力量並不是那些罕見的鬼才奇才天才，而是相對哪種屬性偏重一些即可。
因為先天肉體上屬性的駁雜，所以不可能吸收到最為純淨的力量。
這時，功法就起到了效果。
好的功法只吸收針對性單一的力量。
如大日如來宗的大日如來咒，燃燈古宗的燃燈古火咒，青木宗的神龍變等都是一等一的功法！
這些功法修煉起來，不僅產生的吸力巨大，吸取周間的力量迅速，而且所吸收的力量也是精純無比，吸收之時。
這股力量就只吸收其特定力量，如佛宗的就是吸收佛力了，青木宗的就只是吸收木之力。
哪怕就算別的門派盜了過去，除非他們改修，否則拿去也是無用。
這種一等一的功法更為厲害的是，其本身自帶神通。
就如神獸一般，有自己的天賦神通，厲害的功法都是有自己的特有的神通。
例如︰千手觀音門的無上心法觀音大悲咒，自帶的神通就有千手觀音印。據說修煉到了最高的境界，能夠凝結出上千只手印，厲害無比。
袁斯本來身為鬼軀，沒有肉體！
走極端，分成一陰一陽倆個身體是一點問題是沒有。
但是那得有個前提，前提則是在剛剛死時！
未做任何的修煉，就像是一塊璞玉。沒有經過任何的雕琢。
三魂為純陰，七魄為純陽，沒有受到過任何的污染！
那樣分離出來的三魂七魄則為至陰至陽之體。
修煉起來絕對可以事半功倍！
不會吸收到任何的雜志！
但是袁斯不同！
死後魂魄被陰間鬼差所抓！
進入陰間地獄，受到陰間之力的侵擾，三魂七魄已經經過了污染，並非璞玉。
後來又是用意念之力吸取天地之間的陰之力。
這樣一來，三魂主陰之體還好，不僅沒有什麼受損，反而是更加的強大！
因為其本身就為陰體！
但是七魄主陽就出問題了，長期受到陰之力的侵蝕，雖然其屬性還是陽。
但是內里卻是已經滲入了陰之力。
這樣一來，袁斯的七魄陽體就是受到了陰之力的污染。
如果袁斯三魂七魄沒有分離，也不會出現現在的情況，因為那樣最多七魄被陰之力完全的滲透，卻是不會出現這種排斥的現象。
但是現在袁斯卻是將三魂七魄分離，一分為二，就不同！
三魂七魄倆個分別成為了一個獨立的個體！
這樣一來，三魂主陰之體倒是沒什麼！
因為以前就是陰體！
但是七魄陽體就不一樣了！
七魄陽體為陽，現在分離成為了一個獨立的個體，所需要吸收的則是陽之力也就是佛力！
但是現在身體內滲透的卻是陰之力！
這樣，天地法則豈能容忍，純陰之體，陰就是陰，陽就是陽，絕對含糊不得。
所以，當三魂七魄分離成為了倆個個體後。
七魂陽體就要開始發生轉變。
受天地法則之力，退去純陽之體中滲透進的陽之力。
熬過此關，則成就純陽之體。
以後只需要找一媒介之物，存在于人間！
吸收太陽之力，成佛成聖不成問題。
熬不過這一關，陰陽混亂，永世絕滅。
雖然合為了一體，但是三魂的袁斯哪里知道，因為這件事情就是連七魄的袁斯都說不知道個所以然來。
不過，讓倆個袁斯值得安慰的事情是！
三魂七魄合為一體之後。
受到袁斯三魂陰體陰之力的影響！
本來在那七魄身上已經變得暗淡的陰之力再次是得到了補充一樣，再次煥發出了黑色的光亮。
倆個袁斯這才是舒了一口氣下來。
只是兩人哪里知道！
雖然這樣是將眼下的危機解決掉了，但是一旦兩人再次分離！
七魄陽體的本質屬性將再次被天地法則之力召喚出來，到時只怕會更加的危險，更加的痛苦！
不過緊接著，又是出現問題了。
三魂七魄雖然再次合體，但只是合體，卻並不是像以前那樣融為一體。
也就是說，兩人現在雖然在一個身體中，思想已經變成了倆個人了，並不像是以前那樣只是一個人。
現在是倆個獨立思考的個體。
這下可將袁斯弄傻眼了。
要知道當初他之所以要將三魂和七魄分離開來，就是想要自己多一條命，主陰之體控制著陰之力去復命，破壞上古奇陣‘星辰鎖鬼陣’。
主陽之體則留守冤死山！
一發現有變，立馬就是逃離。
躲進一個深山老林中，佔據一個死人的身體，靜心的修煉！
‘攝魂奪魄大.法’袁斯不知道是什麼樣的一部功法，但是袁斯卻是知道，以現在他的水平，施展起來，可以奪取死人的尸體為己用。
其實只要是陰間的鬼厲之物都是可以奪取人的身體尸體為己用。
就像當初古風等人在幽冥之森中遇到的那些沾染了陰間之力的鬼厲一般！
那些鬼厲就是能夠進入到修士的身體中，將他們的魂魄滅掉。
並且短暫的使用他們的身體。
但是這些鬼厲的奪取方式是強行的。
被侵入者，肉體機能不到多久就會滅絕。
只能短期的佔據。
而‘攝魂奪魄大.法’雖然和那種方式有點像！但是效果卻完全不一樣。
‘攝魂奪魄大.法’據說是一個經驗豐富的捉鬼師所創。
因為其經常和鬼魂打交道。
所以創造出了這門功法！
這門功法既非神通也非凝練力量之法！
而是煉魂煆魄之道。
因為其不是什麼有名厲害的功法，而且據說那個捉鬼師都是一脈單傳，所以這門功法現在早已失傳。
閻魔王天子包能夠知道這門功法，可見其是一個學識淵博之人。
據說這門功法一共分為四個境界︰第一境界︰攝魂境。
第一境界練至大圓滿之後，能夠將那些死去的魂魄攝取過來，為己所用，听令于己。
第二境界奪身境，只要魂魄弱小之人，哪怕是活人，都是能夠直接攝魂其魂魄，然後將其身體佔據，驅使對方的身體為己用，想干什麼就干什麼。
第三境界則是噬魂，噬魂境界雖然和第一境界攝魂只有一字之差，但是區別卻非常之大。攝魂境界只能攝魂對方的魂魄，但是攝魂境界卻是能夠將對方的魂魄吃掉。
將對方的魂魄吃掉後，就是能夠得打對方身前的所有記憶，神通，見識，所有的一切，恐怖之極。
第四境界則為︰融肉體，要知道，世界輪回，天地法則！三魂七魄都是有著獨自的烙印，對應著獨自的軀體。
所以哪怕世界經常有鬼厲橫行，卻是看不到被鬼厲替身的人類。
這就是因為，每一魂魄都是對應著每一個身體。
別的魂魄想要真正的取而代之，為己用，卻是不可能，頂多只能用一段時間。
肉體機能消亡，鬼厲就必須的重新找一個身體。
但是攝魂奪魄大.法第四境界卻是可以，將對方的魂魄吃掉以後，能夠得到對方的精神烙印，真正的掌控住這個身體，實為逆天之法。
只是創造出這門功法的捉鬼師剛練出沒多久，就是遭到了天地法則的懲罰，被活生生的劈死了。
否則，這門功法肯定會震驚整個大陸。（www.101novel.com）