信任一個人有時需要許多年的時間。
因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；
倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；
倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那麼快地被你所信任的那個人背棄；
倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那麼旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；
但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
信任是一種希望，希望得到別人真誠的對待，希望有一些知心話偷偷說給某人听，希望自己無助時有人幫助自己，希望自己得意時有人真心的祝願，總之，信任是一切人與人之間美好感情的基礎。
有人說，現代人，特別是城市人象蝸牛，外表有個硬硬的殼，殼里面卻是柔軟和脆弱。
在人和人接觸時都害怕被傷害，所以干脆就不交往，或者向蝸牛一樣躲在殼里，時刻不忘保護自己，然後伸出觸角，小心翼翼地和對方接觸。
美好的感情是有限的和可遇不可得的，信任也是這樣，需要慢慢地，小心地培養，畢竟如果信任錯了對象，損失的不止是金錢、事業，還有曾經以為寶貴的感情，還會損傷自尊心和自信心。
信任，是相信並敢于托付。信任的意義就是在一起能快樂。信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。
就生命而言，人的本性是無我的，無私的，而被生存和發展帶來了自我與自私。
生存和發展必然需要信任，而信任與自我、自私是矛盾的。因此，人與人之間並不是人性的自然的信任。
我們需要信任，是我們所追求的被認同和尊重的人生價值所決定的，至少在我們的意識層面需要信任而得到快樂。
那麼，信任就成了一種無形的物資，物資創造了大腦，大腦創造了過去和未來，過去和未來帶來了欲望。
當信任變成一種欲望時，就有了一個欲求的過程，也就是能證明而得到的過程。
當信任不是目的而是一種過程時，我們的思維模式所肯定的並不是目的而是過程。
在這個過程中，能開始證明的就是情感。也就是說，人與人之間的信任度是零，是由于摻進了情感，才能開始這個證明的過程。
生存源于物資，發展需要物資，情感與物資已經密不可分。
只要情感無需物資至少是對生命的不負責，只要物資不需情感至少是對人性的侮辱。所以，信任同時建立在物資的基礎上。
我們有責任和義務去信任另一個人，也有權力受到另一個人的信任，而信任度就取決于情感的深淺與物資的多少。
如果僅就情感去信任一個能讓你歡心的人，那是毫無意義的，至少會影響物資而沖緩發展；
如果僅就物資去信任一個能暫時讓你舒適的人，那麼隨之而來的就是那個人的背棄，至少旋踵而來的是猜忌和矛盾。
如果遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那麼你永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，至少你的一生將會黯淡無光。
因此，在生活中我們要內斂情感，明銳理智，在信任與被信任同時提升的情況下，我們才能獲得情感與物資上的雙重快樂，才能更好的生存和良性的發展下去，才能更高更快的實現我們人生的價值。
“大家記住我說的嗎？”
“記住了，記住了……不過阿爹，這個辦法可行嗎？”
“老實說，我也不知道，但現在也就只有這個辦法了，不行也得行。還是說，你有更好的辦法？”
當阿爹這樣問出後，在場的人都陷入了沉默，氣氛一下有些尷尬，其中有個算領頭就照阿爹說的做，你們又不是不知道，阿爹跟我們這在一起這麼久，什麼時候失信于我們。”
听了領頭的話後，大家也都覺得失態了，個個都覺得心里也對不住他，連連道歉，尤其是阿強，他覺得剛剛就不該那樣說他，“阿爹，我就是個笨驢子，你別往心里去，別和我這個不識字的人一般見識。”
“阿強別這麼說，你的顧慮我知道，但是現在不糾結這個的時候，你們只要記住，這次能不能成還是在于你們自己，我只是給你們制造機會而已。”
“是，是，是，阿爹說什麼是什麼。大家記住了，一切听阿爹的。”
“是……”
阿爹見大家都很配合，心里多少也安慰些，但壓力也還是有的。
能不能成他也沒把握，但是終歸還得一試不是。
阿爹很清楚這次身上的重擔並不像以往那麼好處理的，大家的命運都是掌握在他手里，老實說大家對他的信任讓他真沒底，但是，心里的本質他覺得他可以，更覺得不能讓他們失望。
福為行路遠，勤持戒定慧；行者多磨，法心長存佛心；問心無愧，法佛常住心身。
一切隨順法緣，為順一切，緣起緣滅，自在佛心，一無起念，自能隨心所得。
人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。
要平安得要先心安，要心安需先得理，理得心安即闔家平安！
無量功德是在日積月累中，分分毫毫累積聚集而成的。
真正的解脫是在眾緣中付出而得，也是在眾緣的煩惱中解脫的。
口說好話，心想好意，身行好事，腳走好路！
多一分的付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一份虔誠的愛心。常布施者，心靈上必得到安祥和快樂的感受。
人應該相信自己，但是不可執著。無信與迷信二者，寧可『無信』也不要迷信；『信』必須智信。
智信者深體佛法之精神；迷信者曲解宗教之美意。
愛是恆久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自夸、不張狂。
不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，凡事要忍耐，愛是永不止息。
未來的是妄想，過去的是雜念，所以昨天的事就讓他過去，把事情專注于今天該做的事。過去的留不住，未來的難臆測，守住現在，當下即是。
好事需要你、我、他來共同成就。所以不要有你、我、他的成見。因此，處理事情，感情要蘊藏在理智中；與人相處，則要把感情表現在理智上！
謙退是保身，安祥是處事，涵容是待人，恬淡是養心的最佳法則。
信，是立身之本，人不可無；怒，是接物之要，終身奉行。
最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生，無畏艱苦辛勞的付出，就是『慈悲』的展現。把貪念轉為滿足，把滿足化為慈悲，解除人間的災難，就一定要從改善人心做起。
生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。人生無常，生命只在呼吸間，一秒間不過關，生命就結束了。所以要把握每一分、每一秒！
人世間沒有絕對不變的標準，就像四季循環，也像海水潮汐，充滿了變數，這些變數有相互排斥對立的現象，也有相輔相成的功能，但卻在相生相克下保持了平衡。
舍得能舍才能得，舍不得一切難得，舍得一切不求得，得了能舍一切得，得了不舍永難得，得舍一切真正得，有舍有得有得舍，有得有舍永舍得。
昨日宛如夢境，明日只是幻想，處于今日，要好好的活。
使每個昨日成為愉快的好夢，使每個明日是希望和喜悅的美景，好好把握今日。
使自己的心田由衷快樂感動，即是擁有一生之中最大的財富。
人的價值，在下決定的一瞬間被賦予價值！那麼，你決定你的價值了嗎？不論你在什麼時候開始，重要的是開始之後就不要停止。
發光並非太陽的專利，你也可以發光。當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢！
用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
你不能左右世界，但你能找到出路。扮演自己的角色，選擇自己想做的事，活出你的生命，作自己的主角。
我們心要如流水轉山一般樣，遇曲則旋，遇直則順，一點也不滯留。心要能隨境轉，不要被外相牽累困住！
只有歡樂，沒有苦澀的日子，幸福是海市蜃樓；只有心酸，沒有甘美的日子，幸福是空中閣樓；人生有許多缺口，並不減損幸福。只要懂得用關心與愛填補，日子依然圓滿！（www.101novel.com）