大魏世界的佛門乃四道之一,天下顯學,傳承久遠。
其佔據著西域六洲繁華之地,建立地上佛國,人人向佛。
西域六洲,和尚這個職業是最吃香的。
西域之地,佛門寺廟無數,佛法修行各異,有的苦行,有的參禪,有的誦經,有的修歡喜禪,還有的修白骨觀。
總之,法門和道路數不勝數。
故而西域佛門龍蛇混雜,有慈悲為懷的高僧,也有荒淫無道的淫僧。有濟世救人的聖德,也有殺人如麻的喇嘛。
良莠不齊是最適合拿來形容西域佛門的。
當然,在外人眼中,佛門是一個整體,實際上,在西域,佛門是一個江湖。
佛門寺廟無數,可是最頂級的大寺,只有五座,這五座寺廟的名聲極大,天下聞名,被稱之為佛門五寺。
分別為大禪寺、龍象寺、爛陀寺、清靜寺和金剛寺。
其中大禪寺居首,乃佛門源流,地位與天魔教在魔道中的地位一樣。
歷古四宗之一。
另外的四座大寺,雖然不像大禪寺這般古老,在當下這個時代,也是名震天下的大宗,實力強大。
除了大禪寺,這四寺皆有神境三步的強者坐鎮,而且還擁有帝兵!
這五大寺廟,瓜分了西域六洲的地盤,下轄無數大小寺廟。
整個一國之中國。
以前的八王分立,雖然是割據狀態,但其統治範圍內的制度其實和朝廷是一致的。
但在西域六洲,佛門五寺的地盤上,其統治制度都不一樣,完全的宗教式統治,經濟波動為零,毫無起色,並且人人都是信仰的奴隸,實行的是農奴制。
從根本上就與朝廷制度不一樣。
也難怪大魏朝廷和天演閣會如此敵視佛門。
在整個天下都禁佛了。
要不是佛門五寺的勢力和實力太強,恐怕朝廷也不會放過西域六洲。
天魔教為首的魔道勢力,固然是離經叛道,狂放不羈,行事手段過于不擇手段。可是普世觀以及對朝廷制度的認可,其實和天下各方勢力都差不多。