計唐聖子願意親自找這史氏遺脈,是因為采風官手中會掌握某些秘密信息,他多少得上點心。
拿到這兩本書時,計唐聖子慶幸了,這二冊,正是當初那位采風官的手稿。
采風官的稿子只有采風官自己和大帝能看明白,然他作為聖子,極得大帝器重,大帝教了他辨識稿子的方法。
上面扉頁記載,采風官會入某一險地,尋找寶物,為避免自己將來身死道消,無法將消息傳遞回去,他會找人留下一血脈,將手稿放後人身上。
看到這里,計唐聖子抬眼瞥了眼 史,惹得 史一激靈,愈加拘謹,他又重新把目光放到兩本書上,快而仔細地將它們瀏覽了兩遍,默默念出了一個詞,“瑯環水洞。”
他想起什麼,問左右,“瑯環水洞是不是無咎道場的一處福洞?”
微熹尊者道,“這一水洞,相傳是由于北羅大界地脈變動而天然形成的,每隔七百年,它便會噴發一次,那些埋在地下的、生長在地下的奇寶異物便會被帶出來,但洞中極為凶險,尊者天君亦未必保得住性命。一般也只有北羅道教的修士方有資格進去。”
計唐聖子點點頭,與書上記載的一般無二,采風官是在瑯環水洞沒有噴發時,偷入進去的,一是因為他懷疑瑯環水洞中存在著某一滯留地帶,堆積著那些被噴發出來又落回去的東西。
二是因為采風官調查到,上次,也就是七百年前的那次噴發,出現了疑似世界火種之物,未有人得到,那物便又消失在了瑯環水洞中。
何為世界火種?
首先得提世界基石。
人修道,承載道的理念便是修道的基石,托起力量的身軀便是修煉的基石。
將星界比作人,那麼大地就是星界的基石,也可以說,基石即星界。
但某些特殊的情況下,基石崩潰,會誕生實質的“世界火種”,比如大地死亡,最後的星界力量匯聚起來成為一物,這一物就是“世界火種”。
世界火種,玄之又玄,關于它的記載極少,一般修士也不認識它,傳聞它多數時候以石頭的形態出現,然在準備創界的修士眼中,這是可遇不可求的至寶!
它蘊含著生命星界最後的力量,以此為基石,不僅可以大大提高創界的成功率,甚至可能創造出會自行誕生生命的星界!
采風官之所以懷疑七百年前瑯環洞出現了世界火種,是在听熱鬧時,有北羅修士如此描述瑯環水洞的爭奪盛況,“水流上涌,彩光朦朧,數寶在深洞中若隱若現,忽然眾人神情恍惚,大批修士墜入深處,血肉被水流絞碎,僥幸逃出來的修士以為有人搞鬼,相互一對峙,都覺那一瞬,自己變成了一顆星界、一方大地,由此認定地底沖上來了一件幻寶!”
采風官是神都大帝的耳目和心腹,知曉極多秘聞,他記得關于世界火種僅有的記載中,便有提見世界火種,即通感世界。
可惜,這只是采風官的一個異想天開的猜測,他無法將它當做事實上報,故決定親探瑯環水洞。
書冊內容記載到這里,也就沒了,可想而知,那位采風官沒有找到答案,還賠進去了自己的性命。
計唐聖子想起六百年前,確實有一位采風官隕落在外,且許是他身處地域特殊,通過他的魂燈也無法追溯他臨死前的畫面,事情也便不了了之。
寶物、世界火種,計唐聖子不能不動心。
瑯環水洞七百年噴發一次,七百年前的噴發出現疑似世界火種之物,六百年前采風官冒死偷入,這樣算來,新一輪噴發豈不是在近一年?
如果那次,疑似世界火種之物沒有被搶走,而是重歸地下了,這次噴發說不定會重新出現。
這北羅大界,還真得去探一探。
計唐聖子看向 史,“你乃神都史氏之人,今後是想回神都繼承你父親的衣缽,還是繼續留在這里?”