我們好說歹說，蔣先生就是不肯上車跟我們走。倒不是因為蔣先生矯情，而是因為他這個流派的規矩就是如此。
既然如此，我們也沒有勉強。而是恭恭敬敬的跟蔣先生告別，然後上了大輪寺的奔馳車。車上的育婆羅大師見我們對蔣先生如此恭敬，也有心想要巴結一下，結果蔣先生看都不看他一眼，只是安慰旁邊噘著嘴的小女孩。
育婆羅大師討了個沒趣，干笑兩聲，就坐在了副駕駛的位置。臨走的時候他還跟周圍的驅魔人們打了個招呼，請他們跟著車隊走。
外來的驅魔人們大部分都是開車來的，當下就笑嘻嘻的開車跟在了後面，少部分沒有車輛的也上了其他的奔馳商務車，車隊浩浩蕩蕩，很快就離開了這里。
在車上的時候我就忍不住問張無忍，說，老板，蔣先生到底是什麼來頭？怎麼你們倆都對他這般恭敬。他看起來也沒什麼特別的啊。
張無忍說，沒什麼特別的？你知道蔣先生今年多大了嗎？
我說，看起來也就六十多歲？年紀是大了點，可是精神很矍鑠。
張無忍嘿嘿一笑，說︰“蔣先生今年一百三十歲了。”
當時我就吃了一驚，說︰“別鬧了老板，一百三十歲？開什麼國際玩笑？”
要說有人能活到一百三十歲我信，可要說活到一百三十歲還有這般精神頭，我可真有點懷疑。就連坐在副駕駛上的育婆羅都歪著腦袋往回看，估計也有點不相信。
張無忍嘆了口氣，說，老于，在驅魔人的圈子里，我們不知道的事情，未必就不存在。蔣先生就是這樣一個人。
蔣先生全名叫蔣中明，字磐石。出生于光緒十三年，浙江奉北縣人現在的寧波奉化區。因為為人正直，嫉惡如仇，故又被人稱之為磐石先生。
磐石先生出生的時候正是清末年間，內憂外患層出不窮，滿清王朝也搖搖欲墜，亂象紛呈。
俗話說的好，亂世出妖魔，這句話的確是一點不假。蔣先生剛出生的那一天，鎮子里就鬧起了僵尸，當時蔣先生的父親為了保護剛出生的孩子，拎著一根棍子守在門口寸步不退，結果僵尸最後還是不得其入，可蔣先生的父親卻因此中了尸毒，全身僵硬而死。
後來蔣先生的大伯帶人趕來，燒了僵尸，把蔣先生當成了自己的兒子來養著。
蔣先生的大伯叫蔣肇聰，是當地有名的富戶。他接過了蔣先生後，準備讓蔣先生跟自己的兒子一起上學讀書。然後驅除外賊，為國效力。
兩個小孩倒也爭氣，天資聰穎，舉一反三，很快哥倆兒就成了附近小有名氣的神童。
只不過後來不知道發生了什麼事，弟弟去了東京留學，而蔣先生卻稀里糊涂的走上了驅魔人的道路。
要說人和人之間的確是有著本質的不同，蔣先生走上了驅魔人這條路之後，在圈子里可謂是闖下了偌大的名頭。據說連特案處的創始人鄧伯川也曾經得到過蔣先生的指點。
後來解放戰爭打的如火如荼，死傷無數。蔣先生就跟著自己的弟弟遠離大陸，定居在了台北，從此以後很少再離開那個小島了。
我說，老板，蔣先生到底有多厲害？他打得過你們嗎？
何中華毫不客氣的翻了個白眼，說︰“那是打不打的問題嗎？”
張無忍也說，這的確不是打不打的問題，據說蔣先生建國之前定居台北，就再也沒有出手過了。可是關于他之前降妖除魔的故事，那可是說個三天三夜都說不完。
說真的，就咱們這幾把刷子，給人家提鞋都不配。只不過那時候因為信息不發達，很多事情除了圈子里的人之外，世人早就忘記了蔣先生這號人物。
這話說的倒也有理，這年頭，只要你三五年不出現，人們基本上就會把你忘的干干淨淨，蔣先生六七十年都沒離開過那座小島了，那些記得他的人全都老的老，死的死，偶爾有幾個記得的，估計也不把蔣先生當回事了。
張無忍說，老于，這你可說錯了，在全國各地乃至全世界，還真沒人敢不把蔣先生當回事。別說蔣先生現在還能降妖伏魔，就算他現在只是一個手無縛雞之力的老人，也沒人敢對他有半點不敬。
我說，為什麼？圈子里不都是以實力為尊嗎？
老張搖了搖頭，說︰“以實力為尊，那是對普通驅魔人的，對蔣先生來說，他的身份比他的實力要高出了不知道多少倍。嗯，你可以查一下蔣肇聰，還有蔣肇聰的兒子到底是誰。”
我拿出手機搜索了一下，當場就倒吸一口涼氣，心說，臥槽！這身份地位，還真不是一般人能招惹的起的！估計就算是梵蒂岡的教皇陛下見到了他也得客客氣氣？
關于蔣先生的真實身份，大家有興趣的話可以搜索一下蔣肇聰。不過現在我們卻有點犯難了，這老爺子幾十年不出山了，這次跑來天竺瞎湊什麼熱鬧？
我們三個想了很久都想不明白，不過唯一一點可以確認的就是蔣先生嫉惡如仇，絕對不會容忍恆河祭祀這種歹毒的事情存在。
想通這一點後，我們心里還放松了點。當下就在車里閉目養神，等著去看看傳說中的大輪寺。
誰成想車輛走了半個多小時也沒停下來，于是張無忍就有點不耐煩了，說，咱們這是去哪里？
副駕駛上的育婆羅大師轉過頭來，笑眯眯的說︰“恆河祭祀的會場已經準備好了，現在去大輪寺沒有任何意義，大家都在會場上等著我們。”
我朝左右看了一下，發現非洲來的黑叔叔，超自然現象防御署，還有油霸們的驅魔人聯合會的車都在周圍，于是就稍稍放下了心。
這群老禿驢膽子再大，在這麼多人面前也不敢鬧什麼ど蛾子？只不過不去大輪寺，我們到時候砸什麼？難道砸了人家的祭祀會場？
張無忍對我和老何做了一個稍安勿躁的眼神，意思是要我倆淡定。我立刻就明白了他的意思，砸了大輪寺，人家還能重新修建起來。反正這群老和尚不知道搜刮了多少民脂民膏。
可要是砸了他們的祭祀灰常，估計比砸了大輪寺還要讓他們心疼。
這樣一想，我心里立刻就開心了起來。砸哪里不是砸？他們越疼，我們就越能出這口氣，還能順手牽羊拿走大輪金經，何樂而不為？
恆河祭祀的會場在一個很偏僻的村莊里面，車隊順著公路走了四五個小時，才拐了個彎，進了一條破破爛爛的山路。這條路完全就是土坯路，坑坑窪窪的晃的人難受，當時我就跟育婆羅說，你們大輪寺這麼有錢，就不能在這地方修一條路麼？
育婆羅笑而不語，只是指著前面一個若隱若現的村子，說，到了。
恆河在天竺的地位就相當于國內的長江黃河，關于這條河流，在當地有無數的傳說，無數的故事。當然，因為文化差異的不同，我對這些傳說和故事都有點不以為然。就像那個關于恆河的來歷一樣，說什麼大神濕婆跟人啪啪啪了一百年，听起來就低俗，讓人惡心。
這地方表面上看來像是一個村莊，青磚綠瓦，綠樹成蔭。其實仔細看去，這些建築都是仿寺廟的風格。往來穿梭的也都是清一的光頭和尚。
後來我才知道，這里其實就是為了今年的恆河祭祀專門修建的佛門別院，為了掩人耳目，才故意修建成村莊的模樣，也正因如此，甚至連路都沒有修建一條完整的。
恆河祭祀在圈子里大名鼎鼎，但是在民間卻屬于一個隱秘的事情。畢竟要奉獻出四十九個少女的生命，這件事如果傳出去，會給他們的形象帶來很大的影響。
所以恆河祭祀的場所一般都選在偏遠的，人跡罕至的地方。除了被邀請來外來驅魔人之外，就只有來自四大寺廟的和尚們了。
我們來到這的時候，正好是下午，恆河上已經搭建起來了一個很很廣闊的平台。平台是木質建築，幾乎覆蓋了半個河面寬，上面還有一些和尚在忙忙碌碌的準備著什麼，平台周圍的高台上，還有一些穿著各類服裝的驅魔人坐在那。
育婆羅說，這個平台是專門給受邀請的驅魔人觀摩恆河祭祀用的，像是超自然現象研究防御署，中東的驅魔人聯合會，還有東瀛的陰陽師協會，非洲的圖騰戰士，在上面都有一席之地。
然後育婆羅又為難的說，本來以陰陽店鋪的名氣，您三位也應該在貴賓台上，但是您看，邀請函中並沒有陰陽店鋪，所以就沒有給你們安排位置。
他笑的賤兮兮的，指著貴賓台下面一個很小的木屋，說，不如委屈三位一下，地方雖然差了點，可是一樣能看得到。
我順著育婆羅大師指著的方向看去，頓時火冒三丈，姥姥的，那地方明顯就是一個廁所！這老和尚竟然敢這樣羞辱我們？讓我們在廁所里觀摩恆河祭祀！...“”，。（m.101novel.com）