現在這個星球上的主流宗教里,有一個宗教在對待‘神’和‘信徒’之間的關系是和別的宗教格格不入的。
    這個宗教就是佛教。
    原來的基督教,神職人員是‘神’和‘人’的中介,神職人員是‘神的嘴替’,所以那時候信徒都要听神職人員的話。不過經過宗教改革後,‘神’和‘人’之間就沒了中介,‘基督’就是上帝的唯一代表。只要信仰虔誠人人都是教士,每個人都可以和上帝直接對話。
    而ysl教也差不多,莫哈默德是真主的唯一的使者。除此外神在人間沒有任何代理人,大家都是神的僕人都可以跟他直接溝通。
    道教也是如此,道士就是道士,大家信的都是三清。
    而佛教就不一樣了。僧侶變成了信徒和神之間的代理人。僧侶也可以成‘佛’。所以佛教世界就有了活佛、彌勒佛轉世等等,皇帝都可以當‘菩薩’。
    現在在龍國,經過政府認證的‘活佛’都超過了一千七百人!
    龍國三萬五千寺廟,哪個廟里沒有‘得道高僧’?各個都號稱‘菩薩轉世’。
    這些僧侶也就代表了‘佛的意志’,跟他們直接接觸可以更加的直接拯救信徒!
    再說直接點在佛教里,對佛的虔誠已經變為對僧人的虔誠!
    龍國還算不錯了,看看泰國那邊見了僧人還要下跪呢!
    而這種僧侶成為‘代理人’的模式是最好的斂財方式。
    當年基督教的‘贖罪券’、‘代表上帝冊封貴族’等方式都是教士集團斂財工具。
    後來宗教改革後,教士集團的作用大幅度下降,減弱了斂財能力,尤其是新教直接不承認教士集團,這也就是新教教會貧窮的原因。
    區分基督教教堂屬于什麼派系很簡單,教堂高大明亮看著都讓人震撼的那是天主教或者東正教,如果教堂是個小房子,里面的神職人員像服務員?
    那是新教。
    而既然佛教是僧人說的算,那就很容易形成教徒利益集團,而只要形成利益集團那就有了追逐財富的要求。這也就是佛教為什麼強調‘布施’、‘化緣’的原因。
    佛教的一切都是直接跟錢掛鉤的,就算你是皇帝也要用錢布施。
    佛教里‘布施’作為‘六度’之首,高于‘持戒’、‘忍辱’、‘精進’、‘禪定’、‘般若(智慧)’信徒‘布施越多越容易獲得福報’,‘可以消災、抵罪,消除貪念,有好的輪回’。
    一個宗教把捐錢放在首位,這確實讓人無法理解。
    寶雞法門寺一座寺廟的地宮里的財物就可以跟故宮拼個高下,什麼純金佛像、金銀茶具、黃金香爐之類的財富多不勝數。
    這還只是一座寺廟,而且地宮里都有這麼多財富,那麼當年經手的僧侶又有多少財富?
    基督教也有神父也講‘奉獻’、ysl教也講‘天課’,但是他們不認可神職人員是‘上帝的中介’,所以他們的布施都是給教會的而不是給個人的。
    在別的宗教很少看到神職人員會出現富得流油——除非是xie教。
    呃,話又說回來,這個星球上區分一個宗教是不是xie教,只需要看他們的教士階層是不是宣傳自己是‘神的代言人’或者說是不是‘神的轉世’就行。
    但凡是這麼說的都是xie教——除了佛教。
    而且佛教斂錢可比xie教容易多了。
    如果單純的斂財其實也不是不能接受。
    畢竟這是一個願打一個願挨的事情,但是一個國家最忌諱的是什麼?
    往海外轉移財富。
    那些在龍國賺錢然後跑到海外投資的大佬哪個不是挨了一頭包?
    王首富都給敲打成啥樣了……
    當澳大利亞的沙漠里都出現寺廟的時候,那就已經可以確定現在發生的事情是必然了。
    x林寺那是什麼地位?
    打個不太適當的比喻那相當于寺廟里的‘央企’!
    這樣的地位卻干出背叛國家的事情那能不做出行動?
    為什麼這些事情十年前就曝光卻沒有打擊而拖到今天?
    十年前正好是奧觀海開始針對龍國的時候,如果打擊的話反而會給西方落下‘破壞宗教’的口實。
    說實話,那時候國力還不足,很多事情有心無力。
    還有一個原因是因為錢。
    龍國一些知名寺廟都是被劃入景區進行管理,門票收入歸政府和寺廟按比例分配。一般來說都是政府70寺廟30!比如說法門寺、少林寺、靈隱寺等。這也就導致部分寺廟門票高漲,比如說法門寺從28漲到了1101novel.com。
    不過這些寺廟門票還不是最貴的,最貴的事江甦靈山大佛祥符禪寺,一張門票210,每年門票收入76億!
    真符合他名字——享福。
    于是就有了有的寺廟想要免費都不行的情況,比如說普陀山就曾經嘗試免門票,但是被行政干預取締。
    這麼大的財政收入任何地方政府也不能置之不理。
    當然,巨大的財政收入也意味著當地政府需要承擔風險。
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    先不說那些寺廟的巨大的人流帶來的安全隱患,就像金陵玄奘寺給五個霓虹國戰犯供奉牌位祈福的事情出來後,很多體制內的人被追責。
    當然,也有一些直屬佛教協會的寺廟比如說南普陀寺、廣濟寺等是免門票的,還有甦州西園寺主動退出4a景區後實現免費開放。
    他們只依賴香火捐贈。
    關注點在‘香火捐贈’——這收入不比門票少。
    “你不說這事兒我還不上火。”楊猛道“你去蒙古那段時間,我家有個事兒就搞得我挺無奈的。”
    “什麼事兒?”蕭鵬不解。
    楊猛道“我媽啊,覺得我在非洲不安全,然後就去廟里去給我祈福。”
    蕭鵬好奇“祈福?去哪里祈福的?普陀山還是‘五十八億’?”
    ‘五十八億寺廟’指的當然是靜安寺。
    地皮三十億,蓋廟二十八億。
    既不需要納稅又不需要什麼成本,還有什麼比開寺廟更賺錢的嗎?
    事實上現在有不少寺廟已經被承包給了商業機構,比如雲南大理的崇聖寺、昆明的岩泉寺等等,這些寺廟的門票以及衍生收入都是歸承包方的,里面甚至連僧侶都是工作人員假扮的。
    楊猛道“就是咱們那里盞山寺。”
    蕭鵬道“哦,那寺廟不大,花點兒錢讓老人心安點兒也沒什麼事兒啊。”
    “花點兒錢?”楊猛問道“你知道你說的‘花點兒錢’是花多少錢嗎?”
    听到這話蕭鵬倒是不屑一顧“能花多少?不是我說你,花點兒錢讓你老媽覺得心里舒服點兒有什麼問題?你舍得給妞花錢不舍的給你媽花錢?”
    楊猛嘆氣道“你說的對,可是這錢花的我不舒服啊。別說給功德箱里捐的錢,就每天一根祈福香就是五千一根!”
    “多少?”蕭鵬驚呼起來。
    “五千,人民幣,不是泡菜幣。”楊猛道“每年光燒香一百八十多萬,這還不算捐的錢。上次我回去我媽直接說想給廟里的佛像鍍金身,開口就是要用一千萬!我當時就懵了,自然不能讓她掏這錢,可是她說我能活蹦亂跳都是佛祖保佑要我學會感恩,我跟她反駁兩句,她直接說了一句‘我這都是為了誰?還不是為了你?我這都是為了你好’。來來來,你給我出個主意該怎麼辦?”
    蕭鵬給干沉默了,想了半天給個答案“要不然讓咱們去道觀里去看看去?”
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