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第二百九十五章︰破紀錄的銷量

類別︰都市言情 作者︰赤月銀狐 本章︰第二百九十五章︰破紀錄的銷量

    1月20日,《封神演義》一百萬冊不到二十分鐘就賣光了,時嘉也的確小看了他目前在龍國小說界的影響力,所以江湖出版社當天下午加印一千萬冊。

    1月21日,《封神演義》氣勢如虹,全國一千萬冊全部售罄,用了不到一上午的時間,徹底震撼了業界,兩天達到暢銷級別,這是要逆天了嗎?

    龍國文人作品有個不成名的規定,一個月銷量基本上就是一本書的合理潛力,所以以一個月為統計時間,一個月之內的銷量能突破一千萬冊的可以稱之為暢銷書。

    在龍國,無論是寫哪一種類型的書的作家,如果名下沒有一本暢銷書,那他絕對配不上暢銷書作家的稱號。

    倘若一位作家的新書一個月之內的銷量能突破一億冊的可以稱之為現象級!

    如果一位作家想要在某一領域稱王稱尊,其名下必有一本現象級的作品,一般來說女生寫的言情小說破億還有些可能,但是其他類型有些懸。

    主要是因為,女生寫的言情小說字數很少,一本書也賣不了幾塊錢,所以,在這種情況下,無論是不是忠實鐵粉,都可以花上不到一頓飯的錢買一本書收藏著。

    但是如果一個人能夠在其他的領域,比如科幻、靈異、武俠等方面寫出月銷量破億的現象級的書,他足以登上皇座!

    而時嘉的新書《封神演義》,字數雖然不算少,但是他是鐵了心的擴大封神的影響力,所以價格定得很低,不說賠錢,但是至少不掙什麼錢是真的。

    隨意在這樣一個極低的價格下,《封神演義》銷量直接爆炸了!

    1月22日,《封神演義》在超高的口碑和評分影響之下,迎來第一次大爆發,全國一千六百萬銷量,累計銷量兩千七百萬冊。

    于此同時,《封神演義》也以山呼海嘯之勢,摧枯拉朽的席卷了龍國大地。

    【三天銷量破千萬,時嘉新書成暢銷奇跡!!!】

    【《封神演義》龍國神魔小說的巔峰之作,或可與《鬼神傳》這等古典神魔巨著相提並論!】

    【時嘉,繼網文第一人、武俠皇帝、純愛鼻祖之後再添新稱號,神魔新銳!】

    一本書三天賣到小三千萬的暢銷,這已經極具恐怖了,而且《封神演義》它不是傳統意義上的小說,它可以算是文學作品。

    一部文學作品三天能夠賣出小三千萬,這在龍國暢銷史上還是從未出現過的。

    《封神演義》的銷量還在節節攀高,這個時候許多龍國的神話史學家站出來,高度贊揚《封神演義》這本書。

    龍國著名神話史學家李大刀先生在日前接受采訪時曾說道︰

    《封神演義》一書以周武王伐紂為主線,展開了整個三界範圍內的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同層面上的斗爭。基本可分為兩派,一派為維護舊勢力,而為保住殷商的江山而戰斗。一派為發展新勢力,開創周朝的社稷拼殺。故事情節用神化傳說的方式,反映了當時新舊勢力你死我活的激烈斗爭。

    作者相信宇宙在乎手、萬化生乎身的道理,要從有為到無為,所以放開想象,塑造仙神異術,如雷震子背生雙翼,飛翔天空,土行孫土中穿行,地下無阻;楊戩八九玄功,隨心變化;哪吒腳踏飛輪,駕風御火;又如魔道中高明高覺,眼看遠方,耳听千里;聞太師額生一目,時發神光。

    這些都是作者認為萬化生乎身,人類可以支配自然征服自然的體現。這些思想都是從道教從有為到無為的思想而來,因為先有有為,所以要掃蕩塵氛,支配萬物,廓清宇宙,以達到理想境界,在小說里實貫徹了作者這種宗教觀。

    它描寫紂王的殘暴不仁,從而揭示了反商斗爭的基礎。歷史上的商、周是兩個部族,類似于炎、黃、蚩尤等人都是各自部落的首領,作者把武王伐紂處理為以臣伐君、以下伐上,是滅獨夫之舉,姜子牙則以天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也的主張,號召諸侯吊民伐罪,突出了雙方的正義與非正義性質。

    哪吒剔骨還肉、黃飛虎反商歸周等情節也進一步強調了父逼子反、君逼臣反而不得不反的精神。這些描寫顯然是與封建倫理規定的君臣、父子關系相背離的,具有一定的進步意義。

    《封神演義》的思想題旨是多元的,同時又充滿著矛盾。不同的研究者從不同的角度出發,往往也就見仁見智。《封神演義》的思想認識意義大體上可分為積極的和消極的兩個方面。

    積極方面較有代表性的是《封神演義》在探索殷亡周興的歷史時表現出進步的歷史觀。《封神演義》揭露和反抗暴政,歌頌仁義,贊揚仁君賢臣,同情推翻暴政的正義戰爭,作者把西岐作為理想和諧的大同世界,體現出作者對開明政治的向往,作者把感情傾注在正義一方,認為有道伐無道是應當支持的,殷紂王的敗亡是歷史的必然。《封神演義》的民主思想還表現在對哪吒叛逆性格的描寫上,哪吒反抗父親李靖體現了反抗封建愚孝的民主思想。

    博采民間傳說,發揮神話傳說善于想象夸張的特長,賦予各類人物以奇特的形貌,以至楊任剜目後可在手掌內生出神奇的眼楮,雷震子脅下長有可以飛翔的肉翅,哪吒則能化為三頭八臂。仙術道法也神奇莫測,如土行孫等的土遁、水遁之法,陸壓的躬身殺人之術等,都給讀者以較深印象。

    小說在人物描繪上有一定成就,如妲己的陰險殘忍,楊戩的機謀果敢,聞仲的耿直愚忠,申公豹的惡意挑撥等等,都寫出了一定的性格。有些情節也相當曲折生動,如哪吒鬧海一節,由七歲哪吒在河邊的嬉戲玩耍,生發出一段意想不到的爭斗,敘來層次分明,高潮迭起,同時也表現出哪吒由天真頑皮到勇武狠斗的性格發展過程。此外如黃飛虎反出朝歌、廣成子三謁碧游宮等,也有復雜細致的描寫。

    其中大量出現神魔坐騎是小說虛幻世界中的一大亮點,有著獨特的藝術特色與審美價值。小說中的坐騎形態各異,種類繁多,與神魔主體組成了一個個極具魔幻色彩的藝術形象,呈現出奇幻神秘的審美特征。這些神魔坐騎既是虛幻神魔世界的擴大與延伸,也是對傳統神魔形象的深化與改造,同時也使得小說情節更加新奇有趣,提升了小說的可讀性與藝術價值。

    《封神演義》在藝術上有許多成功之處。首先它塑造了一批典型人物。我認為《封神演義》中寫得最好的是黃飛虎︰第30回,當他夫人被紂王侮辱而墜樓,妹妹同時被害時無語沉吟;當他看到身邊四將持刀反商時,還在遲疑甚至還把他們大罵一通;而當周紀設計激將時,他便一氣之一下反出朝歌;以後,隨著情緒的穩定,則清醒地認識到紂王無道,終于變被動反商為主動歸周。

    這里,寫出了黃飛虎理智和情感的矛盾,以及這個矛盾的發展、轉化,從而寫出了一個有血有肉、活生生的人,而不是神。

    另外《封神演義》還刻畫了一些有個性的人物,如土行孫機智幽默,英勇善戰,而又暴躁好色,貪圖富貴;聞太師一味愚忠而又有一股正直之氣。姜尚屬傳統的仁義方代表,《封神演義》卻也寫出了他的奸詐無能乃至與夫人馬氏間的一段趣事。

    《封神演義》中的某些片段,刻畫人情頗為真實動人。如第12回到14回所寫的哪吒出世及他與父親斗爭的故事;第48回到50回雲霄由拒絕下山到終于擺設黃河陣的故事;第72到73回的廣成子三謁碧游宮的故事等等。

    這些故事合乎情理,合乎人物感情變化和事件發展的邏輯豐腴的形象具有頗富詩意的人生經驗基礎,是作者才情的爆發的部分,是《封神演義》中最精彩的片段,可以和龍國古典小說的優秀之作相媲美。

    關于神魔小說的類型問題,學界有多種劃分方式。《封神演義》的風格類型屬以對立雙方的斗法為主,寫法寶,寫神通,側重于想象的神奇。

    本人認為千奇百怪的幻想是《封神演義》最大的藝術特色。《封神演義》里的想象給人輕松愉快的藝術享受,而且還包括科學想象的因素;這有利于促進崇實黜奇的華夏民族想象力的騰飛。《封神演義》用散文描寫自然環境能情景交融,富有新意,是古典小說環境描寫的一大進步,它突破了堆砌詞藻的韻語範式,寫出了不可重復的自然環境。

    至于《封神演義》中的負面思想,它集中了封建階級的多種反動意識形態︰作者筆下的西岐民豐物阜,市井謙和,夜不閉戶,路不拾遺,觸犯法令也只是畫地為牢,完全是儒家憧憬的王道樂土,它過分美化了統治階級,完全抹殺了階級對立。

    同時《封神演義》在宣揚仁政的同時又竭力鼓吹王權至上的觀點。作者一方面說紂王昏庸無道,主張討伐,另一方面又千方百計的維護殷商王朝的正統地位和紂王的絕對權威。

    其宣揚的仁政思想和王權觀念都以天命論為理論基礎,與宗教迷信思想混雜在一起,小說的結局部分更是人不分善惡、神不分正邪都皆大歡喜同上封神榜。《封神演義》強調天命和定數,歷史和人物命運都是天數按排定的,正因為成湯氣數已盡,才決定了紂王的無道,商周戰爭也是因為神仙要開殺戒的劫數,連法力無邊的老子和元始天尊也只是天命棋盤上的一顆棋子,其宣揚的定命論和封建倫理的消極思想使吸引人的情節也相形減色。

    但是不管怎麼說《封神演義》的橫空出世,使得龍國神魔小說再上一個全新的巔峰,而且它的出世還意味著龍國神話體系的確立。

    當日時嘉老師應邀參加龍國神話交流會,與眾多神話史學家一起討論出了龍國神話體系的大概,並且在那個時候,時嘉老師就有了這本《封神演義》的構想,這本封神演義因為是神魔小說,所以對于龍國的神話體系並沒有太過具體的描寫。

    但是在封神演義最後附錄的一張龍國神話人物體系,這是我們全體神學家的共同努力,並且由時嘉老師親自動手排列出來的龍國神仙圖譜。

    這一張圖的地位,可一說就奠定了龍國的神話體系,其價值難以估量,整個神學史都應該記住時嘉老師的貢獻,都應該記住《封神演義》的獨特地位。

    我堅信,若干年之後,《封神演義》必將成為龍國的一枚熠熠生輝的文化符號。

    李大刀此言一出,頓時引起了更多神話學家對《封神演義》的評論,當然,因為時嘉在封神演義後面的神話圖譜體系後面寫上了當日參加龍國神話交流會的所有人的名字,他們孜然承了時嘉的人情,自然是大力的並且高度的宣揚時嘉的新書《封神演義》。

    這些人在龍國都有著舉足輕重的地位,得到他們的認可,就可以算是得到了神魔小說正統學者的認可,這對于時嘉擴大《封神演義》的影響力有著十分重要的地位。

    果然,李大刀此言一出,網上再添熱議。

    “果真是外行看熱鬧,內行看門道,一本《封神演義》,竟然有這麼多的說法,我還只當普通的仙俠來看待呢,看來真的是孤陋寡聞了。我決定了,再買一本《封神演義》的精裝本作為收藏,反正也不貴,我感覺這本書若干年後在龍國的地位恐怕要出奇的高啊!”

    “《封神演義》後面的確附帶著好幾張的亂七八糟的名字,我還以為是什麼呢,竟然是龍國神話人物地位排名,剛剛看了看,盤古竟然是第一大神,鴻鈞執掌天道的人物,竟然比三清還要厲害,女媧娘娘捏土造人,竟然也是鴻鈞的弟子。天吶,原來我家逢年過節供奉的灶王爺,土地爺原來都只是毛頭土神啊,我決定了以後就供奉盤古大神他老人家。”

    “以後供奉人類之母,女媧娘娘,這可是一位大神啊,比起所謂的玉帝王母還要厲害十萬倍不止,以前我還以為玉皇大帝是最厲害的神仙了呢,原來他之前不過是鴻鈞大仙坐下的童子童女啊,三清,接引準提,女媧,都要比他厲害多了。”

    “…………”(m.101novel.com)

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