劉備的日常

1.8 配享太廟

類別︰玄幻魔法 作者︰燻香如風 本章︰1.8 配享太廟

    不等劉備起身,殖貨里的右舍左鄰,諸多豪商便紛紛登門問候。

    劉備並娶七如夫人時,殖貨里曾大擺流水長席。彼此關系親近。得知劉備昨日返京。這便早早登門拜訪。

    主簿賈詡攜府中四大門客,楊奉、韓暹、胡才、李樂笑臉相迎。

    听聞大將軍昨夜與舊友歡聚,宿醉未醒。眾豪商各自點頭贊嘆。大將軍乃真豪杰。亦是性情中人。

    所謂貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

    大將軍言行如一。不正如此般?

    賈詡命人奉上取自西域的珍寶器物,充做回禮。左右鄰里皆大喜而歸。

    不久,大內官曹節車駕抵達。听聞大將軍還未起身,這便笑稱︰無妨。

    主簿賈詡本欲去請主公,卻被大內官,擺手拒絕︰老奴豈敢驚主。

    賈詡這便作陪。

    直到日上三竿。劉備才悠悠轉醒。洗漱更衣,用完早膳。史渙來報,遂趕往前堂相見。

    “讓老大人久等了。”

    “是老奴,人老覺短。來早了。”曹節伏地行禮。

    劉備急忙上前扶起。

    賓主落坐。

    寒暄過後,尚書令兼大長秋,大內官曹節這便直入正題。

    話說。今漢“帝之下書有四︰一曰策書,二曰制書,三曰詔書,四曰誡敕。策書者,編簡也,其制長二尺,短者半之,篆書,起年月日,稱皇帝,以命諸侯王。三公以罪免亦賜策,而以隸書,用尺一木,兩行,唯此為異也。制書者,帝者制度之命,其文曰制詔三公,皆璽封,尚書令印重封,露布州郡也。”

    時下,有兩種情況,能用策書。

    封諸侯王,罪免三公。

    此兩種狀況,所用的編簡的大小,書寫的字體。均有差異。

    封諸侯王時“其制長二尺,短者半之,篆書”。

    罪免三公時“而以隸書,用尺一木,兩行”。

    無論封諸侯王,還是罪免三公。均需舉行一套相應的賜策典禮。稱“策封”。

    因“策”與“冊”同,又稱“冊封”。

    舉行策封典禮時,“策”乃是作為賜贈國號、王位的憑證,故稱“封策”,亦稱“策書”。

    帝王向諸王授予封號時,均由主持儀式的使者,面對受封者,宣讀策文。

    待策封儀式結束後,便將策書與印璽一同交給受封者。作為其受封的憑證和信物,永久保存。

    規則說的都很清楚。並無異議。

    之所以要趕來與劉備相商。乃因,與通常策封兄弟、子嗣,為諸侯王不同。

    劉備和陛下,從血緣關系上說,並非直系血親。

    在何處受封,便是商議的重點。

    “敢問老大人,通常都在何處受封?”劉備問道。

    “一般多在太廟。”曹節言道︰“策封使,一正一副。正使為三公出任。副使為宗正。”

    劉備這便醒悟︰“可因漢室宗親中,有人反對?”

    “然也。”曹節嘆了口氣︰“宗親中有人言︰‘君侯雖是前漢中山王裔。然前漢時的中山王,與今漢中山王,乃是兩個不同的支系。且薊國乃是新封,祖上並無傳承。古往今來,皆不可享太廟。’正因如此,陛下才遣老奴來問君侯,此事該當如何?”

    劉備明白了。

    一句話概括︰前漢時的中山王系,早被今漢的中山王系取代。洛陽太廟里供奉的乃是光武一脈的今漢天家正朔。只認現在這支中山王。

    至于劉備的宗族神位,早已隨長安太廟,被赤眉軍付之一炬。

    “老大人以為該當如何?”劉備這便問道。

    “老奴以為,今有二法。不去太廟,其一也。去太廟,其二也。”

    “不去太廟,該當如何。”劉備總覺得眼前狀況,與少復祖爵時,何其相像。

    內官袖中,各藏一份詔書。

    一份是復爵,一份是封爵。

    高舉兩袖,笑問劉備︰少君選左還是右?

    “若不去太廟。則一切從簡。何須宗正出面。便是老奴攜策書登門,便可令君侯如願。”曹節笑答。

    “若去太廟,又當如何?”劉備再問。

    “若去太廟,需有傳承。”曹節便又答道︰“且君侯還不能上承中山王脈。唯一可行之法。便是追封君侯先父為薊王,配享太廟。如此一來,便有了傳承。君侯再去太廟受封。便水到渠成也。”

    原來坑在這里。

    簡而言之。劉備想在太廟前受封。便要在太廟中佔個位。

    且還不能用中山王的靈位。只能用薊王之位。

    所以。要追封自己的父親劉弘為薊王,並賜以謚號。

    諸如,劉備先祖中山靖王。

    “靖”字,便是謚號。

    而追封,同“追謚”、“追尊”。指為死者追加封號。

    一句話概括。所謂傳承,便是指,要讓自己的先人去太廟里佔個位。距離劉備最近的先人,自然是先父劉弘。

    這也就意味著。劉備還要再出一筆錢。請陛下追封自己的父親為“薊某王”。“某”,便是謚號。

    所以說。真正活在時下,才知道,事情沒有一件是簡單的。

    想要獲得傳承。需配享太廟。

    萬幸。

    與後世帝王一口氣追封祖上四輩。恨不能將祖宗十八代都封為先皇不同。兩漢時,只追封父輩。

    比如,高祖就只封自己的父親為太上皇,沒有帝字。光武也只封自己的父親為南頓君。

    比照兩位開國先帝,劉備只需另花一份錢。為先父劉弘買一個王位。便可。

    配享太廟的好處。顯而易見。

    只需入了宗廟。劉備這一支薊王譜系,就自然而然獲得了繼承皇位的權利。

    一旦陛下駕崩,且又無子嗣。太後、大將軍另立新帝時。薊王國,便在新帝人選的甄選範圍之中。

    花一筆錢,而得到繼承皇位的權利。

    可謂一本萬利。

    然而,真是如此嗎?

    劉備總覺得。整件事包藏禍心。背後隱藏著極大殺機。

    依照陛下的商人本性。趁機再賺劉備一筆錢。顯然合情合理。

    然而。一旦劉備買來了皇位繼承權。陛下,還是那個商人陛下嗎?

    “卻不知君侯如何決斷?”見劉備沉思不語,大內官曹節這便追問道。

    思前想後。劉備一聲長嘆︰“陛下果然還是陛下。”

    “君侯何出此言?”曹節不解。

    劉備卻答非所問︰“勞煩老大人回稟皇上,太廟,臣便不去了。”

    曹節愣了許久。這便肅容下擺︰“老奴,領命。”

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