龍零

第一千一百七十六章 尸體無節操

類別︰玄幻魔法 作者︰唐尸參擺首 本章︰第一千一百七十六章 尸體無節操

    midgardserpent(塵世巨蟒)

    塵世巨蟒也被稱為約爾曼岡德(jund),是北歐神話中的怪物,破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達所生的三個兒子中的第二個,第一個是巨狼芬里爾(見fenrir),第三個是死亡女神和冥界女王赫爾。這條塵世巨蟒環繞著整個北歐世界,嘴餃著尾巴,頭尾相接,象征永恆。在古挪威人的想象中,凡人居住的塵世位于整個宇宙的中央,是一座巨大的城堡,而塵世巨蟒就盤繞在這座城堡的周圍,在神的劫難(ragnorok)到來的時候,它將激起可怕的波濤。

    這條巨蟒在北歐神話中是作為反面角色出場的,雷神托爾曾經有兩次想殺死它,以幫助那些遇難的水手和漁夫。在神的劫難(ragnorok)一戰中,這條塵世巨蟒從大洋里咆哮而出,加入巨人之間的戰斗,雷神托爾迎上前去,在經過一番激戰後殺死了它,而托爾自己也被塵世巨蟒的毒液所殺。

    在世界各地的許多文化中都有這種頭尾相連的蛇的形象,例如沃洛波羅斯(ouroboros),“ouroboros”的意思就是“咬著自己尾巴的蛇”,它頭尾相餃,雌雄同體,盤繞著整個世界,象征“一切”、“完美”、“輪回”和“陰陽”,代表著自然界周而復始的現象,既是開始。也是結束,因此也有人把它視為羅馬神話里的雙面神堅那斯的標志,因為堅那斯掌管著事情的始末。

    丹尼斯郝樓維曾經把沃洛波羅斯同冥身布魯托的手下提穆厄斯相提並論︰“它沒有眼楮,也不需要眼楮,因為它的面前空無一物。在它的四周沒有物體也沒有聲音,時間對它來說是停止的。它不需要消化系統,因為它既不生產也不消耗。所有行動都因它而起,沒有任何事情能夠影響到它。”有趣的是,9世紀的德國化學家克庫勒就是因為在夢中夢見首尾相餃的蛇才發現了苯環。

    mimic(食人箱)

    只存在于游戲中的一種怪物。常偽裝成寶箱的形狀,躲在里面伺機攻擊那些貪心的冒險者,用咒語可以使其現身。最近的“案例”發生在《柏德之門2》第二章的一個山洞里。殺死這只食人箱後,魔法師jermien會用它的血激活他所創造的石人(見go)

    minotaur(彌諾陶洛斯)(尸體無節操)

    克里特島上的半人半牛怪,克里特島國王彌諾斯(宙斯和歐羅巴之子,死後成為地府的三個法官之一)之妻帕西法厄與波塞冬派來的牛的產物,擁有人的身體和牛的頭,彌諾斯在克里特島為它修建了一個迷宮。由于彌諾斯的兒子安德洛革俄斯在阿提喀被人陰謀殺害,彌諾斯起兵為兒子報仇,給那里的居民造成很大的災難,為了平息彌諾斯的憤恨,解除雅典的災難。雅典人向彌諾斯求和,答應每九年送七對童男童女到克里特作為進貢,彌諾斯接到童男童女後,將他們關進半人半牛怪彌諾陶洛斯居住的克里特迷宮里,由彌諾陶洛斯把他們殺死。在第三次進貢的時候。年輕的忒修斯帶著抽中簽的童男童女來到克里特,在克里特公主阿里阿德涅的幫助下,用一個線團破解了迷宮,又用她交給自己的一把利劍斬殺了彌諾陶洛斯。

    mummy(木乃伊)

    古代埃及人相信在000年以後死者的**和靈魂將重新結合並獲得新生(見ba),因此他們采用各種原始的防腐技術(如涂抹香油,渾身纏繞繃帶)制作木乃伊以保存人的尸體。據說這些木乃伊都帶有詛咒。打開的話會觸動詛咒,降下災禍。

    nereid(涅瑞伊得斯)

    代表水元素的精靈(見eental),另一個代表水元素的精靈是烏狄妮(見undine),在希臘語中“nereid”是“濕的”的意思。希臘神話里五十位海之女神的統稱,她們都是海神涅柔斯的女兒,母親是山林女神多瑞絲。這些海之女神擁有美麗的金發,住在父親的水底宮殿中,每個人都有一個金色的寶座,平日紡紗織布或騎著海豚出游,喜歡在海面上嬉鬧。

    nymph(寧芙)

    希臘語“nymph”的意思是“新婦”,泛指山林水泉的女神,在希臘神話中有許多關于她們的戀愛故事,多以美麗女子的形象出現,有時會化身為樹、水和山等自然之物。希臘神話里的寧芙女神與《楚辭》的《山鬼》一篇中所描寫的“山鬼”很相像︰“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂𣈲ゝ鬲荂@假獯藕猓 鄯架百庖潘肌!br />
    ogre(獸人)

    民間傳說中的食人巨妖,性情凶殘,曾出現在童話《穿長靴的貓》中。“ogre”這個單詞可能源自拉丁語的“orcus”,意思是“地獄之神”,女獸人被稱為“ogress”。游戲里的獸人大多長著牛頭或馬頭以及人的身體。

    oni(惡鬼)(尸體無節操)

    日本神話里的惡鬼。雖然不屬于西方神話的範疇,但因為bungie公司即將發布的一部動作游戲的名字就是“oni”,因此在這里做一下介紹。日本神話里有許多不同的惡鬼(oni),出現次數最多的是地獄惡鬼,這些惡鬼通常為綠色或紅色,長著牛頭或馬頭,人的身體(類似中國傳說中的牛頭馬面)。它們抓住有罪的人後會把他裝入死神那輛熊熊燃燒的戰車之中。還有一種餓鬼流傳也很廣。這種餓鬼肚子向外鼓出,可以任意改變自己的形狀,總是又餓又渴。惡鬼是疾病和災禍的起源。

    orc(半獸人)

    人形,外表丑陋,性情殘暴,擁有很強的攻擊力,在游戲中有時會與獸人(見ogre)混用。《魔戒之王》的作者托爾金曾將半獸人與小妖精(見goblin)混用。

    orthus(奧特休斯)︰

    伽狄拉海灣厄里茨阿島上替革律翁(見geryon)管紅牛群的雙頭犬,厄喀德那(見eda)和堤豐(見typhon)的後代,地獄惡犬刻耳柏洛斯(見cerberus)的兄弟。最後被大力神赫拉克勒斯一棒打死。

    pegasus(珀伽索斯)

    宙斯之子珀爾修斯割下蛇發女妖美杜莎(見gonmedusa)的頭顱後,從她的軀體里跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳,他們都是波塞冬的後代。相傳這匹飛馬在赫利孔山上踏過時踩出了希波克里尼靈感泉。詩人飲之可獲靈感,因此這匹飛馬也被視為文藝、科學女神繆斯的標志。

    peryton(佩利冬)︰

    生長于亞特蘭蒂斯(大西洋島嶼,位于直布羅陀西部,據柏拉圖記載該島在一場地震中沉入海底)上的一種半鹿半鳥怪,擁有鹿的頭和腿,鳥的羽毛、翅膀和後半身。佩利冬在陽光中投下的並不是半鹿半鳥的影子,而是人形的影子,因此被人們認為是客死他鄉的旅人變化而成的一種精靈。據說佩利冬是人類的敵人,羅馬的毀滅就是由它們造成的。

    phoenix(不死鳥)(尸體無節操)

    這是羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述︰“大部分怪物都是由其它生物衍生而來的,只有一種例外。它們可以再生,亞述人稱之為不死鳥(phoenix)。不死鳥並非靠花草果實維生,而是以**為食,在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建一個巢,然後出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料。餃入巢內,墊在自己的身下,當它呼出最後一口氣後會悄然死去,此時從它的身體里將飛出一只新的不死鳥,同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長大到有足夠的力量時,就會把父母的巢從樹上升起。餃往埃及的赫利奧波利斯城,放在太陽廟里。這個巢是它的搖籃,同時也是它父母的墳墓。”

    正如奧維德所說,不死鳥的記載源自亞述人,不過在世界各地都有類似的神話,例如中國的鳳凰、日本的ho-oo、俄羅斯的火鳥(firebird)、埃及的太陽鳥(benu)、美洲的葉爾(yel)和阿拉伯的安卡(anka)等,所有這些鳥都有死而復生的特點(壽命分別為500年、540年、000年、46年、700和2994年不一),而且同太陽有著密切的關系。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德,最早詳細描述不死鳥的人是希臘歷史學家赫羅底特斯,他說︰“我並沒有親眼見過它,只是在繪畫中見過,它的羽毛一部分是金黃色的,一部分是鮮紅色的,外形像一只巨鷹”,而且還擁有美麗的歌喉。

    到了公元四世紀以後,不死鳥的形象發生了變化,傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢里**,三天後將重新升起,像基督一樣復活,此時的“不死鳥”已經擁有了“永生”和“死而復生”的象征含義。羅馬科學家普林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的一份材料中曾經提到不死鳥的再生,他說死去的不死鳥的骨頭里會生出一只小蠕蟲,這只蟲最終成長為新的不死鳥。

    有人認為不死鳥實際上是一種巨大的愛干淨的鳥類,它們為了殺死身上的寄生蟲,將翅膀放在火堆的煙上燻,見者誤以為它們是從火里誕生的。

    古埃及神話中的太陽鳥(benu)與不死鳥有許多相似之處,許多學者認為關于不死鳥的種種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編。古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉(ra)的象征,埃及語中的“benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”,在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標志。由于會死而復生,因此它們也常常被視為埃及之王、冥神奧西里斯的象征(見ammut)。

    阿拉伯傳說中的安卡(anka)也和不死鳥一樣會在壽限將至時**並獲得新生,它們的壽命約為700年。安卡的體型巨大,足以載動一頭大象,最初被認為是神的完美的創造物。但在後來的傳說中卻成為一種邪惡的生物,捕食所有的生命,有時甚至會掠走兒童。于是猶太教徒們大肆獵殺安卡,使這種巨鳥最終滅絕。

    pixie(匹克希)

    出現在英國西南部的薩默塞特、代翁和康沃爾等幾個郡的傳說中的愛惡作劇的小精靈,亦作“pixy”。這些小精靈比人的手掌大不了多少(不過可以任意改變自己的大小)。人形,紅發綠眼,上翹的鼻子,嘴角上總是掛著一副淘氣的笑容。它們通常穿著緊身的綠衣,最喜歡的惡作劇是使人迷路,不過你只要把外套反過來穿就可以躲過它們的搗亂。當地人為了取悅這些小精靈,通常會在晚上留一桶水在門口,給匹克希用于沖洗它們的嬰兒,或者留些牛奶給小匹克希喝,或者把壁爐打掃干淨。給它們一個跳舞的地方。傳說中當另一群精靈小魔女(見faerie)落戶英格蘭的時候,它們是第一個出來表示歡迎的,但雙方最終還是爆發了一場精靈大戰。

    puck(迫克)

    類似pixie的小精靈,居住在英格蘭南部幾個郡的鄉村里,與pixie不同的是。它們與另一群精靈小魔女(見faerie)的關系很好。它們也喜歡跟人類開一些無傷大雅的玩笑,而對于那些背信棄義的負心漢則更是會盡情地捉弄他們,據說它們喜歡跟隨風笛的節奏翩翩起舞。在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中也有一個迫克(又名好人兒羅賓),不過那個迫克實際上是個淘氣鬼(見hobgoblin)。(尸體無節操)

    questi(尋水獸)

    蛇頭豹肚獅臀的怪物,混亂和**的標志。長著野兔的爪子(或說鹿的蹄子),奔跑速度很快。到處尋找水源,以暫時平息永遠無法消除的口渴的感覺。它在奔跑的時候,腹部會發出四十只獵犬的叫聲。這一怪獸在馬洛里的書中曾多次出現。

    redcap(紅帽子)

    小妖精(見goblin)的一種,矮小而結實,容貌似老人,有著長長的白須和一雙惡狠狠的紅眼楮,雙手是鋒利的鷹爪,用于殺害人類,頭上戴著一頂用受害者的鮮血染成的紅帽子,腳上穿著一雙鐵靴,奔跑速度很快。通常居住在甦格蘭和英格蘭交界處的城堡和了望塔里,有時也會搬遷到無人察覺的地方。對付它們的方法與對付其它小妖精一樣,只要念誦聖語就可以將它們趕走。

    roc(巨鵬)

    “人們目前所知道的一切長羽毛的飛禽,從巨大的盧奇(rucke)到小巧的鷦鷯,從森林、田野、河畔到池塘,所有有巢的、腳趾分叉的,包括大雷克(grandrake),都友好地飛了過來。”——邁克爾德雷頓

    這首寫于十六世紀的詩歌表明當時的人們相信確有巨鵬(rucke)存在存在。事實上,世界各地都有關于巨鵬的傳說,這些巨鵬的體積相當大,可以載動大象、駱駝或成群的孩子,例如古波斯的斯摩奇(simurgh,大地、海洋和天空的結合體,住在知識之樹的樹頂,曾親眼目睹世界的三次大毀滅)、希伯萊的巴尤克尼(barjue,猶太法典中曾經提到,它的蛋從巢中滾落,砸死00多棵樹,淹沒600多個村莊)、印度的金剛大鵬(garuda,亦作“揭路荼”或“迦樓羅”,印度神話中鷹頭人身的金翅鳥。印度尼西亞的國徽圖案)和美洲的雷鳥(thunderbird,以巨鳥形象出現的雷、閃電和雨的精靈),都有著相似的特征。其中最典型的例子出現在《一千零一夜》和《馬可波羅游記》之中,《一千零一夜》里有四個關于巨鵬的故事,辛巴德曾經對它作過描述︰“它們擁有巨大的身軀和寬闊的翅膀,如果它們完全展開翅膀,足以將日月遮蔽。”辛巴德最初見到巨鵬蛋的時候。誤把它當作巨大的圓頂建築。這些巨鵬十分疼愛自己的幼子,《一千零一夜》的兩個故事都曾提到因船員殺死巨鵬的幼鳥而被巨鵬丟下的石頭砸沉所在船只的經歷。

    馬可波羅在游記中記述的巨鵬“展開翅膀有6米長,羽毛約米長。純白色,蛋的周長有50多米”,馬達加斯加的特使曾經向中國皇帝敬獻過一根巨鵬的羽毛。實際上。這並非真正意義上的巨鵬,而是象鳥(又稱隆鳥,一種不會飛的白色巨鳥),馬達加斯加是象鳥的故鄉,這種鳥在6世紀就已經絕跡。

    在追溯巨鵬的起源的時候,有學者認為這種會丟下石塊的巨鵬是土著人對流星雨的解釋。

    saander(沙羅曼蛇)(尸體無節操)

    代表火元素的精靈(見eental),形似蜥蜴,身上有五彩的斑點,散發火焰,產于高溫的火山口之中。拜恩文烏托塞里尼曾經有一段關于這種火蜥蜴的敘述︰“當時我才五歲。那天父親正在一間屋里沖洗房間,這間屋里有一堆燃燒的橡木,父親在火堆中到了一只類似蜥蜴的小動物,據說這種動物即便在最熱的地方也能存活下去。父親立刻把我和妹妹叫過去,指給我們。突然。父親打了我一記耳光,我不知所措地哭了起來,父親把我摟在懷里,安慰我說︰‘親愛的孩子,我打你並非因為你犯了什麼錯誤,而是為了讓你記住你在火里到的這個小動物。它就是沙羅曼蛇,據我所知,以前從未有人見過它的模樣。’”

    “saander”一詞源自希臘語“sabe”,意思是“壁爐”。亞里斯多得和普林尼都曾對這種火蜥蜴作過描述,據他們介紹,沙羅曼蛇的身體非常冷,不但不怕火,還可以滅火,而且懂得用火去攻擊來犯者。沙羅曼蛇的體液中含有劇毒,人如果食用了沙羅曼蛇爬過的果實會立即中毒身亡。據說沙羅曼蛇在冬天的時候會躲入中空的樹干或岩洞中冬眠,冬眠時全身盤卷起來,保持蟄伏的狀態,直到在體內儲滿足夠的燃料後才會甦醒過來。

    實際上,沙羅曼蛇之所以不怕火的真正原因是因為它在被激怒的時候會從身體的毛孔里分泌出一種粘液,這種粘液有隔火隔熱的功能,可以暫時保護身體不受高溫的傷害。馬可波羅曾經在游記中記載了在中國到的石棉礦,西方人不相信中國出產石棉,認為是用沙羅曼蛇的繭抽絲後編織而成的。十六世紀的煉金士認為把鉛煉成金需要很高的溫度,如果能達到那個溫度的話,就可以見這種火精靈在火焰中飛舞。

    “saander”的另一個意思是“蠑螈”,這是一種像蜥蜴的小型兩棲動物,皮膚無鱗而多孔。有趣的是,在美語中,“saander”還有“耐火保險箱”的意思。

    scylla(斯庫拉)

    希臘神話中吞吃水手的女海妖,有六個頭十二只手,腰間纏繞著一條由許多惡狗圍成的腰環,守護著墨西拿海峽的一側。斯庫拉原先是個美麗的山林女神(見nymph),女巫喀耳刻(曾將奧德修斯的手下變成豬的女巫)嫉妒她的美貌,于是乘斯庫拉洗澡的時候把可怕的魔蛇放入海水之中,使之成為她身體的一部分。

    現實中的斯庫拉是位于墨西拿海峽(意大利半島和西西里島之間的海峽)一側的一塊危險的巨岩,它的對面是著名的卡律布狄斯大漩渦,希臘神話中關于斯庫拉、卡律布狄斯和塞壬的傳說很可能就是得靈感于墨西拿海峽的礁石、激流與漩渦。另外,在英語的習慣用語中有“betweenscyllaandcharybdis”的說法。前有斯庫拉巨岩,後有卡律布狄斯漩渦,翻譯過來就是“進退兩難”的意思。

    selkie(塞爾克)

    傳說居住于甦格蘭奧克尼郡和舍爾特蘭島附近海域中的海豹人,又被稱為“silkie”或“selchie”,外形與常人並無二致,但體外卻長著一層光滑的海豹皮,使他們可以在水中自在地游泳。當塞爾克上岸的時候。會褪下自己的海豹皮藏起來,如果幸運的你在岸邊發現了塞爾克少女的海豹皮的話,一定記住把它藏在其它地方。找不到海豹皮的塞爾克少女會主動嫁給你(與中國牛郎織女的傳說相仿),不過如果她今後又找回自己的皮膚的話,會立刻返回大海。據說那些天生有蹼的嬰兒有著塞爾克人的血統。

    siren(塞壬)(尸體無節操)

    希臘神話中女人面孔鳥身的海妖。擁有美麗的歌喉,常用歌聲誘惑過路的航海者而使航船觸礁沉沒。她們是河神埃克羅厄斯的女兒(包括teolpe、thelxiope、parthenope、lecosia、ligia和aglaophonus),是從他的血液中誕生的。因與繆斯比賽音樂落敗而被繆斯拔去翅膀,令她們無法飛翔,繆斯用塞壬美麗的翅膀為自己編扎了一頂王冠,作為勝利的標志。失去翅膀後的塞壬只好在海岸線附近游弋,有時會變幻為美人魚,用自己的音樂天賦吸引過往的水手。她們居住的小島就在墨西拿海峽附近,另一位海妖斯庫拉(見scylla)和卡律布狄斯也在那里,因此那一帶堆滿了受害者的白骨。英雄奧德修斯率領船隊經過墨西拿海峽的時候。事先已經得知塞壬的致命的誘惑,于是命令水手用蠟封住各自的耳朵,並將自己綁在船的桅桿上,方才安然渡過。阿波羅之子、善彈豎琴的俄耳甫斯也曾順利地通過塞壬居住的地方,他用自己的豎琴聲壓倒了塞壬的歌聲。在其它一些希臘人的傳說中。塞壬是珀爾塞福涅(得墨忒耳和宙斯的女兒)的同伴,珀爾塞福涅被冥神哈得斯劫持娶作冥後,後被其母所救,從此每年在人間過六個月,在地獄過六個月。塞壬由于未能阻止冥神哈得斯而被罰為亡魂的護送者。

    skeleton(骷髏)

    不死怪的一種,生前多為普通士兵。攻擊力很強,行動敏捷但沒有智慧。可參閱dullahan。

    sleipnir(斯雷普尼亞)

    北歐神話里眾神之父奧丁的灰色戰馬,有八條腿,跑得比風還快,可以在空中、地上和地獄里任意馳騁。一旦哪里有戰爭,奧丁就會戴上鷹盔,騎上這匹八條腿的灰色寶馬出戰。

    se(粘怪)

    角色扮演游戲里的低級怪物,狀同爛泥。

    sphinx(斯芬克司)

    “斯芬克司之謎使我們順從自然。當迷霧逝去之後,我們會更加注意目前的需要。”——索福克爾斯

    斯芬克司最初源于古埃及的神話,它被描述為長有翅膀的怪,通常為雄性,是“仁慈”和“高貴”的象征,當時的傳說中有三種斯芬克司——人面獅身的androsphinx,羊頭獅身的criosphinx(阿曼的聖物),鷹頭獅身的hierocosphonx。亞述人和波斯人則把斯芬克司描述為一只長有翅膀的公牛,長著人面、絡腮胡子,戴有皇冠。到了希臘神話里,斯芬克司卻變成了一個雌性的邪惡之物,代表著神的懲罰。“sphinx”源自希臘語“sphiggein”,意思是“拉緊”,因為希臘人把斯芬克司想象成一個會扼人致死的怪物。傳說天後赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的懸崖上,攔住過往的路人,用繆斯所傳授的謎語問他們,猜不中者就會被它吃掉,這個謎語是︰“什麼動物早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路。晚上用三條腿走路?腿最多的時候,也正是他走路最慢,體力最弱的時候。”俄狄浦斯猜中了正確答案,謎底是“人”。斯芬克司羞愧萬分,跳崖而死(一說為被俄狄浦斯所殺)。據阿波羅多洛斯記載,斯芬克司是厄喀德那同她的兒子雙頭犬奧特休斯所生。斯芬克司的人面象征著智慧和知識。(尸體無節操)

    stymphalianbirds(斯廷法羅斯湖怪鳥)

    希臘神話中棲息在阿耳亞斯廷法羅斯湖畔的一種怪鳥,是“死亡”和“毀滅”的象征。它們有著鐵翼、鐵嘴和鐵爪。堅硬的鐵嘴甚至能將青銅盾啄破,抖落的羽毛會像箭一樣飛射出去。赫拉克勒斯的第六件任務就是趕走這些怪鳥,他用雅典娜交給他的兩面大銅鈸驚起怪鳥。並用手中的弓箭將其射落,倉皇逃走的怪鳥飛越大海,一直飛到阿瑞蒂亞島。還有一些記載將斯廷法羅斯湖怪鳥視為食人鳥。

    subus(夢魔)

    在男子睡覺的時候降臨並與之交媾的女妖。源自中世紀的傳說,一般形象為有翼有尾的妖艷女子,會吸取男人的精氣。《暗黑破壞神》一代和《暗黑破壞神2》資料片的怪物中都有這種女妖,特點是穿得很少(比基尼+高筒靴),外加一雙蝙蝠的翅膀。

    男性夢魔被稱為“incubus”,是指在女子睡覺的時候降臨並與之交媾的男妖,一般形象為美男子,會吸取女人的精氣。

    sylph(西爾芙)

    代表氣元素的精靈(見eental),形象為一輕盈少女,身體為半透明。有薄翼。希臘語“sylpha”是“蝴蝶”的意思。

    titan(提坦巨人)

    希臘神話中大地女神蓋亞與天神烏拉諾斯所生的巨人族,生于諸神之前,宙斯掌權後將提坦巨人統統打入塔爾塔羅斯地獄監禁起來。造人竊火的普羅米修斯就是古老的提坦巨人的一員。參見巨人(giant)

    troll(洞穴巨人)(尸體無節操)

    北歐神話中一種智力低下的食人巨人,相貌丑陋而邪惡,住在洞穴里。保衛著地下的財寶,遇見陽光即會變成石頭。在神的劫難(ragnorok)中它們曾代表巨人出戰,後來逐漸演變為類似矮人(dwarf)的怪物,依舊住在地下,但已經不再像以前那樣高大強壯,也不像以前那樣殘暴。不過仍然喜歡偷竊兒童或女人,而且在智力方面比它們的先輩略高一籌。

    角色扮演游戲里的洞穴巨人也是可怕的食肉動物,很難殺死,在被擊倒後會重新復活,必須用火或毒繼續攻擊它的尸體,才能徹底將其消滅。

    tuathadedanann(丹努之子)

    愛爾蘭語,意思是“女神丹努的孩子”。“丹努之子”在小魔女(見faerie)種族里是最重要的一個分支(很多人都認為這些沒有年齡、英俊漂亮的小精靈是所有小魔女的老祖宗),擁有完整的社會體系,有君主,有百姓,懂得使用魔法。相傳這些小精靈曾帶著四樣魔法器件飛往愛爾蘭——命運之石(liafail)、戰神(lug)之矛,努阿杜(nuadu)之劍和善神達戈達(dagda)那口永不耗盡的大鍋,它們趕走弗爾伯格(firbolg,義為“沼澤地里的人們”,侵入愛爾蘭的種族之一,來自歐洲大陸),擊敗弗摩利安(侵入愛爾蘭的一支野蠻人種族,後被“丹努之子”擊敗並趕入海中),許多世紀之後“丹努之子”又被米勒希安(milesians)擊敗並驅逐至它們來世的王國“tirnanog”。

    typhon(堤豐)

    比山還高的噴火巨人,長著一百個蛇頭,渾身覆有羽毛並生有一對翅膀,與妻子厄喀德那生下了許多可怕的野獸,如地獄惡犬刻耳柏洛斯、九頭蛇許德拉、鷹身女妖哈耳皮埃、獅頭羊身怪凱米拉、啄食普羅米修斯的禿鷲半獅半鷲怪格雷芬、雙頭犬奧特休斯和尼密阿巨獅。

    h(烏科巴克)

    全身纏繞火焰的人形怪,頭大得出奇,身後有一條細小的牛尾,任務是不斷地將燃燒物送入地獄,以免地獄之火熄滅。

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