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第八百三十七章 游覽五岳(八)

類別︰其他類型 作者︰冰火闌珊 本章︰第八百三十七章 游覽五岳(八)

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    走到長空棧道的盡頭,有一個思過崖,三面懸崖,一面是山壁,而在山壁上有一個山洞,名為賀祖洞,里面所供奉的是華山第一神,也就是元代長空棧道的開鑿者賀志真。

    而且最令人費解的是,在這個賀祖洞的上方懸崖絕壁上,刻有三個斗方大的字,全真岩,雙線楷體書,筆力十分的蒼勁,刻工精湛,傳說是賀志真題刻。

    只是,刻字的岩石位于崖壁之上,而且崖壁呈屋檐狀,字就刻在屋檐下,崖壁下就是萬丈深淵,很難想象賀志真是怎麼將這三個字刻上去的。

    周宇也看了看這三個字,面上露出了一抹異色,以他的感應來看,這些字蘊含著一種獨特的氣息,很是久遠,元代的這位賀道長,恐怕也是不凡之人。

    看完盡頭處的風景後,他便向後返回,一路上也是遇到了一些人索要簽名,他沒有拒絕,留下了登山神仙四個字,出了長空棧道,繼續前行。

    沒過一會,便到達了華山南峰,這也是華山最高主峰,他登山了南峰絕頂,朝著周圍看去,感覺周圍一切都盡收眼底,可以讓人觀賞到華山群峰那博大的氣勢。

    接著,他又前行,到達了西峰,由此,整個華山五大主峰,他全部游覽了一遍,可以說是各有不同,此時,才下午三四點而已,于是,他又慢悠悠的從西峰走回了南峰。

    看完了華山的這幾大主峰,他決定就在南峰觀看日出,書寫詩詞,因為這里是最高峰,華山周圍的風景,那巍峨的山脈,都盡收眼底,東峰雖然觀賞日出是最佳的,但是那里人太多,而且他尋找了一圈,都沒有合適的無人地方。

    衡山有靈性,而被奉為華夏之根的華山,肯定也會有靈性產生,所以,他書寫的詩詞,很有可能引動華山之靈的共鳴,然後顯現出詩詞中的異象,根據他準備書寫的這首詩,如果真顯現出異象的話,那絕對是非常驚人的。

    一路上,有一些看了視頻的人,認出了他登山神仙的身份,紛紛找他簽名合照,讓他不得不找了個衛生間,換了身衣服,又換了個帽子,這才解決了麻煩。

    慢悠悠的走回南峰,差不多用了一個小時,周宇坐在南峰峰頂一塊石頭上,望著遠處煙霧繚繞,逐漸暗下來的群山,他緩緩閉上了眼楮,開始感受著整個華山的氣息。

    以他浩然正氣對天地氣息的敏銳感應,華山整個氣機可以說是非常磅礡的,無論是山石,草木的生命力都很旺盛,比起衡山來強了很多很多,更不是連靈性都沒產生的恆山所能相比的。

    就在感受華山氣息的時候,王富貴忽然打來了電話,“宇宙哥,華山上的登山神仙就是你吧,你這也太強了,登個華山跟在自家轉悠一樣,九十度的道路,你還背著手,國外那些作死小能手,都沒有你能裝逼。”

    “憑實力爬山,非要說人裝逼,唉,做人真難。”周宇搖了搖頭說道。

    “噗,宇宙哥,你這個逼,我給你三十二個贊。”王富貴忍不住笑了一聲。

    “好了,沒事就先掛吧,我在山頂吹風呢。”周宇沒有跟狗娃說太多廢話,掛斷電話後,他閉上眼楮,繼續感受著華山氣息。

    就這樣,一直坐到了太陽落山,整個天空開始慢慢陷入了一片黑暗之中,周圍的平台上,也是搭滿了帳篷,而華山上,卻不斷亮起了點點光芒,從山下到山下,幾乎每一條道路上,都有著路燈。

    天空黑暗,而唯有華山光芒猶在,漸漸的到了深夜,華山卻並不寂靜,因為有很多夜爬華山的游客,不斷會到達峰頂。

    旁邊平台上的一些人,看到周宇孤零零的坐在山頂邊緣,還有些好心的詢問了一下,說如果沒錢的話,可以借給他一頂帳篷。

    周宇自然是婉拒了,說自己在觀賞夜景,一直坐到凌晨三四點,他緩緩睜開眼楮,邁著輕盈的步伐,來到了峰頂一處無人能發現的山石,這里還有著樹木的遮擋,但是陽光依然能夠照射進來。

    漸漸的,黑暗的天際,亮起了代表著光明的亮光,日出與日落,是大自然美景的永恆主題,高山,平原,大海,沙漠,每一處的日出日落,都與眾不同,同樣的太陽,卻能夠帶給人不一樣的美麗。

    此時此刻,南峰峰頂上,也是人聲鼎沸,許多人都等待著清晨那第一抹光芒的到來,可以想象,更適合觀賞日出的東峰,人恐怕會更加的多。

    隨著藍色光暈的不斷擴大,夜幕開始悄然隱退,天際的那一抹霞光,開始佔滿視線所及,霞光之下,華山群山,雲霧翻涌,那一抹景象,當真猶如萬馬奔騰。

    在霞光擴大到整個天際的時候,一輪猶如火球般的紅日,從彩霞中噴薄而出,那這一瞬間,紅日的光芒,散發到整個天空,整個大地之上,使得最後一抹夜幕,完全被光芒佔據,世界重回光明之中,峰頂上觀看日出的人,也發出了一聲聲的驚嘆。

    在光芒的照射下,雲霧開始慢慢消散,露出了那巍峨的山脈,露出了蒼松與翠柏,帶著溫暖的空氣,更是讓人心曠神怡。

    迎著初升的第一抹光芒,周宇在身前的一處山石上,開始書寫一首與華山有關的詩詞。

    這首詩是由**創作的,名為《西岳雲台歌送丹丘子》,丹丘子是一位游仙,名為元丹丘,與**關系非常密切,被**看作是長生不死的仙人。

    **曾贈送過元丹丘共十四首詩,還在代表作《將進酒》中,提及了他,而這首詩的創作背景,是**送別元丹丘赴長安時寫的,詩作于華山上。

    這首詩篇描寫了黃河的奔騰沖瀉,還有華山的崢嶸秀偉,同時運用了神話傳說,加以想象,使得山河帶有了一種神奇的色彩。

    西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩,千年一清聖人在......(www.101novel.com

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