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（一）
你拿著一個玻璃水杯出現在大教室的講台上。
你面對著我們。
s和同學咬著耳朵︰“壞了，今天我們又要上化學課了。”
你听到s的竊竊私語，你回答他說︰“你們以為各門學科都是彼此隔絕的嗎？”
你說︰“你們以為射擊和化學是兩回事情嗎？”
你說︰“我告訴你們，不是的。”
你舉起沒有拿玻璃水杯的那只手掌。
你說︰“看看你們的手掌。手掌在指端的時候，都是分開的。可是，沿著指端一直向下，到最後，所有的指端都會匯聚在同一個掌心里。”
你說︰“所有學科的關系就是如此。當你學得非常膚淺時，你會覺得它們的每一個都是分開的。可是，無論哪一門，當你學得足夠深入時，當你縱深前進到足夠的程度，你就會發現，它和所有的學科都是彼此融會貫通的。就像我們的大教室，無論你從前門、後門、左右的旁門，無論你從隨便哪一個門進來，進到里面，都是同一個空間。”
你說︰“從哪一個門進來，都是一樣的。無論走哪一個門，射擊門或者化學門，走到盡頭，都是一樣。關鍵是，無論走哪一個門，你都需要持之以恆，一門深入，鍥而不舍。”
你說︰“如果淺嘗輒止，什麼都是泛泛地涉獵一下，玩一下，什麼都稀松平常，普普通通，那麼，無論你走哪一個門，都不可能看到門的盡頭到底是什麼。”
s看著自己的手掌，張開了嘴。
他張開嘴在那里停了幾秒鐘，又趕忙緊緊地閉上了嘴。
（二）
你看著s把嘴巴緊緊地閉著。
你說︰“好了，回歸正題吧。現在讓我們來看看寧靜的價值。”
你從桌上的鐵盤里抓起一把沙土，你撒了一些沙土在玻璃水杯里面。你用玻璃棒把它攪渾了。
然後，你叫s到前面來。你說︰“現在你可以名正言順地暢所欲言了。”
s的臉紅了一下，做了一個吐舌頭的鬼臉。
你讓他低頭看水杯。
你說︰“透過水杯，你能看見頂上的吊燈嗎？”
s搖頭。他說︰“看不見。里面都是渾黃的。”
你把水杯擋在他眼前，你說︰“透過水杯，你能看見對面的同學嗎？”
s說︰“看不見。”
你問我們︰“吊燈此時在不在？它有沒有藏起來？”
我們說︰“沒有。吊燈一直都在，它從來都沒有藏起來。”
你問︰“那麼，你們此刻在不在，有沒有對他藏起來？”
我們說︰“沒有。”
你問s︰“那你為何不能通過水杯看見吊燈和同學們？”
s說︰“因為水渾濁的時候，就不透明了。”
你繼續問︰“什麼叫渾濁？”
s說︰“就是里面有很多東西在七上八下地亂動。”
你說︰“很好的回答。”
（三）
你把水杯放在桌子上。
你說︰“現在，我們把這杯子放在這兒不動。我們什麼都不要做，就讓它放在那兒不動。”
我們一起看著那杯水。很多雜質在里面起起落落。
10分鐘過去了。雜質開始沉澱。上面的水層變得清澈。
又過了5分鐘。所有的雜質都沉澱到杯底了。水重新變得透明清澈。
你再次把s叫上來。
你說︰“再看。能看到頂上的吊燈嗎？”
s說︰“看到，很清晰。”
你把杯子再次放到他眼前︰“對面的同學呢？”
s說︰“看到，就像透過玻璃一樣。很清楚。”
你把那杯水拿給我們每個人看。
然後，你問我們︰“為什麼我們開槍之後看不見自己射擊的結果，必須等靶紙拿過來，或者要借助望遠鏡？”
你說︰“為什麼我們看不見自己行為的後果？看不見未來會要發生的事？為什麼我們在光線暗下去的時候，就眼前一片漆黑？”
你說︰“因為渾濁。”
你說︰“這杯水，就是我們的身心。當我們身心渾濁的時候，我們就會看不見很多的東西，雖然它們都明確無誤地存在著。”
你說︰“就像這盞吊燈，就像對面的同學，事物並沒有對我們藏起來，但我們因為身心的渾濁而無法看見。”
你說︰“所以，一個身心混亂的人，真的不能太相信自己的眼楮。不能以為眼楮看不見的東西，就是不存在的。”
說到這里，你看著我。
我想起了那消失的10顆子彈。
（四）
你說︰“這就是寧靜的價值。”
“寧靜就是不動。不動就能清澈。清澈就能透明。透明就能恢復水本有的映照功能。我們就能看到一直存在，而我們一直無法看見的世界。”
你說︰“我們每天要在這里趴兩個小時，站兩個小時，或者跪兩個小時，我們忍受夏天的炎熱和冬天的寒冷，我們忍受蚊蟲叮咬，忍受電閃雷鳴，忍受身體疼痛，忍受心煩意亂，我們年復一年，日復一日地在這里堅持忍受，我們不管外界發生什麼，都堅持著同一姿勢穩定不動。”
你說︰“如果我們一直這樣堅守不動，總有一天，身心之內的那些雜質就會自己沉澱下去，我們的身心就會變得清澈透明。那時，我們就能看到那個真正的獎賞。和它相比，冠軍、總排名、學校的榮譽、個人的加分、朋友的仰慕、異性的崇拜，其實都不算什麼。那是最高的獎賞。和它相比，世間的一切獎賞，都會黯然失色。”
你說︰“但是，誠如大家剛才看到的，澄清需要時間。它不會瞬間發生。”
你說︰“而且，在澄清的過程中，我們看到，很多雜質會上下浮動，讓我們覺得比以前更混亂。你們每個人訓練時都曾有這樣的體會，一拿起槍，就會覺得心里的亂念特別多，身體上的痛癢難受也此起彼伏。但那是好現象。那說明我們正處在澄清的途中。這時候，一動就等于又晃了一下杯子。所以，無論如何，不能跟著動。”
你說︰“越是混亂的時候，越是不要跟著它動。明白嗎？這時候，堅定就是一切。定住，就是一切。”
你說︰“給自己時間。相信它會發生。等時間到了，它一定會自然地發生。”
（五）
我知道這需要很長的時間。然而，沒想到竟然如此之長。
10年過去了。
有一天下午，我在巴厘島度假。
我讀完了《安般守意經》，這是一本教授禪定方法的南傳佛教的佛經。
我獨自坐在四面垂紗的木板地上。
我挺直脊梁，盤腿端坐在蒲團上。
我看著白色的輕紗在微風中輕微地飄動著。
我半閉上了眼楮，開始了生平第一次打坐。
氣息從鼻尖進來，穿越整個呼吸道，彌漫在身體里，然後又聚攏起來，變成氣息，從鼻尖上呼出去。
我這樣安靜地坐了很久。
睜開眼楮時，我看到下肢消失了。
戒生定，定生慧。
這時，我才明白，這就是你當天所說的那個澄澈身心的過程。
（六）
寧靜致遠。
唯有寧靜，方能致遠！
“一切秘密，都在深度的寧靜里。”(未完待續。)