?段‘玉’衡剛走出酒店的大廳，在酒店外站了𢬿幾分鐘，就看到陳�癒@潘 橇救 猓 魷衷諏俗約旱拿媲啊 br />
“老大，趕緊上車的！”
車子剛一‘挺’穩，就見陳�衧M蕩襖鍔斐瞿源 哦巍 瘛 饉檔饋 br />
段‘玉’衡知道，陳�鄵Q 褪歉黽薄 浴 櫻 勻灰 ]有多說什麼，小跑著�蝳K底擁母奔菔晃慌裕 順怠 擰 松先ァ br />
見段‘玉’衡上了車，陳�l鬩凰屠牒希 葑懦當慍 排思以暗姆較蚴蝗ァ br />
因為潘家園距離段‘玉’衡所住的酒店並不遠，再加上陳�籇陳F 帽冉峽歟 虼耍 芸歟 薔偷醬 伺思以巴餉妗 br />
此時時間尚早，潘家園外的停車場上還是空‘蕩’‘蕩’的𢬿有幾輛車子，因此，段‘玉’衡和陳�K芸煬馱諭３黨⊥︰昧順擔 緩蟪 排思以襖錈孀呷ァ br />
“哎，我說老大，我一個地地道道的京城出生的人，都不知道這里有個什麼鬼市，你是怎麼知道的啊！”
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“呵呵，你小子忘了我現在是做什麼的了嗎，既然到了京城，我自然會提前打听好，京城那里有鬼市啦！”
段‘玉’衡笑著，找了個理由說道。
事實上，段‘玉’衡知道潘家園有鬼市，並不是像他說的，靠打听出�蝻牷@ 敲舞 嵩誶耙惶旄嫠叨巍 瘛 獾摹 br />
“好家伙，老大你現在是徹底淪為收藏家了啊，鬼市這種隱秘的東西，你一�╰z薔湍芊 鄭 媸搶骱Π。 br />
此時的段‘玉’衡和陳�^丫 乒 伺思以巴餉嫻哪強榛乇冢 淼攪伺思以暗氖諧±錈媯 匆謊郾憧吹攪耍 思以笆諧±錈媯 歡嫌懈髦指餮 娜耍 嶙攀值 刈叨 牛 諤 娜艘膊輝諫偈 負鹺橢苣┌滋斕吶思以熬跋笥械囊槐取 br />
“呵呵，其實這也不難找，隨著這幾年國內古玩藝術品收藏市場的火熱，這鬼市也跟著搭了順風車，也從過去只有京城琉璃廠才有的特‘色’古玩‘交’易方式，變成了全國遍地開‘花’的一種古玩‘交’易方式，可以說，現在只要是有古玩市場的地方，就一定有鬼市！”
段‘玉’衡听到陳�j幕埃 灰暈 獾廝檔饋 br />
說起這個鬼市，其實前文當中我們也有提起過，如今仔細說起�蝜鶖J 掛 用窆 逼謁燈稹 br />
所謂“鬼市”，就是民國年間，在京城琉璃廠附近，每逢一個“趕集”的日子，便有�完B南緄墓磐嬪譚釩胍故狽幟酥撂 髦 埃 幾 砬牢恢蒙杼 囊恢質諧」媛傘 br />
而由于黎明前的市場中，光線暗淡，人聲‘混’雜，再加上很多在黎明前趕�⑶啓X娜耍 謖庵止庀 Ч 攏 磧壩倘綣磧盎味 裕 惚緩檬掄囈 庵止磐婕 諧浦 骯硎小薄 br />
在民國早期，因為手電還不是很普及的原因，很多�騏K硎械奶員φ擼 蠖嘍際翹嶙諾屏 澩耍 慘蛭 飧鱸 潁 陀校 ≡誥┌橇鵒СЦ澆 暮 櫻 砩銑 砩喜匏 摶餳淇吹攪斯硎械木跋螅 幌趴薜拇 勻の擰 br />
由于那個動‘蕩’年代的原因，“鬼市”這個極具特‘色’的收藏淘寶‘交’易市場模式，曾在二十世紀五十年代到八十年代中期銷聲匿跡，直到二十世紀八十年代末期，才開始在明珠市的會稽路及京城的潘家園附近“死灰復燃”起�� br />
如今，隨著收藏市場的日益升溫，每逢周六黎明，明珠市的老街藏寶樓古玩市場、京城潘家園古玩市場以及南都夫子廟古玩市場等，都會出現“鬼市”。
而比起民國時期的“鬼市”，如今的“鬼市”相較過去不同的是，民國年間的古玩“鬼市”，絕大部分賣的是舊貨，而如今的古玩“鬼市”仿古造假者，大都販賣新貨，或者叫作偽的玩意。
因此，如今的“鬼市”唯有真正身經百戰的古玩行家，才不會被五‘花’八‘門’的贗品嚇跑。
這些真正身經百戰的古玩行家當中，有很多都是長年累月，樂此不疲地活躍在古玩“鬼市”當中，這其中，在“鬼市”上撿漏買到官窯、名畫，一夜之間暴富者不在少數，但更多地，還是在“鬼市”這昏暗的光線下，打眼吃‘藥’的。
其實，如果非要給“鬼市”這種極端特殊的古玩收藏模式下一個好與壞的定義的話，卻是非常難的。
一方面，“鬼市”所出現的環境和時間，讓對于那些文物執法部‘門’趕到非常頭疼，“鬼市”上所出現的藏品，質量參差不齊，新貨充斥市場，更是有著一些盜墓者，渾水‘摸’魚，利用“鬼市”這種得天獨厚的環境特點和時間特點，公然倒賣國家限制的珍貴文物。
而另一方面，“鬼市”那種明明暗暗的光線效果，人聲嘈雜的氣氛環境，真假‘混’雜的古玩物件，又可以為古玩愛好者提供一個練就眼里，鍛煉超凡膽量，以及尋寶撿漏的條件；國內那位著名的大收藏家，第一個民間收藏館的建立者，馬先生正是在這“鬼市”當中，因撿漏到了一套系統的民窯古玩‘精’品，而開始發家致富的。
因此，對于“鬼市”這種古玩行當中，分不清是好是壞的市場模式，我們所應該持有的態度，便是中庸而已。
這天地六合之內，很多事情，也正如這“鬼市”一般，不是非黑即白，在這黑白之間，還充斥著很大的灰‘色’。
不過，每個人，都會對于一個事物，不可能完全保持著完整的中立態度，段‘玉’衡也是一樣。
在段‘玉’衡的觀點里，這“鬼市”對于古玩收藏者�刉寣@褪且桓齪玫胤健 br />
這里不僅能夠鍛煉收藏者的眼力和膽量，最重要的，還可以在這里見識到在大型拍賣會，古玩店，以及博物館里很難見到的冷‘門’雜件。
也正是因為有鬼市的存在，才培養出了那麼多類似于馬先生這樣的民間瓷器收藏專家出�} 幣參 切┌ 檬詹兀 僑 ]有什麼資本底蘊的收藏愛好者，提供了一個付出低成本小投入，便有可能在收藏當中獲得回報的平台。
也正因為這些原因，段‘玉’衡本身並不排斥“鬼市”，甚至還非常喜歡鬼市這種特立獨行，具有獨立特‘色’以及風格的傳統收藏模式，