柴星闌站在空空入也繡樓之上，伸手撫摸著女孩兒窗欞上綁著的那一個刻著小小的‘雲’字的青銅鈴鐺。
他貼近了臉，那鼻子在那系著鈴鐺的紅繩之上輕輕的嗅了嗅，屬于那個熟悉的女孩兒的味道已經漸漸的稀薄。
倚靠遮竹制的欄桿，柴星闌不知怎的，突然有些失落。
“露雲，露雲。”他輕輕的念叨著。
最初接近這個女孩兒，只是出于好奇。
在十一歲的時候，祭司大人使用《巫儺術》為族中的純血兒郎佔卜姻緣，輪到他的時候，族中適齡的純血女孩兒已經沒有了。
往常的時候，純師佔卜的結果大多都是落在竹王府中年歲更小一些的純血女孩兒身上，當然，偶爾也會落在那些平民家的女子身上。
可這一次，佔卜的結果卻是一個他之前從來都沒有想到過的人。
那就是撒罵家的露雲。
這個女孩兒的身份很特殊。
若說她是純血的耶朗族人，其實一點問題都沒有，她不僅是碩果僅存的撒罵族人，更是純血，他的父親當年也只不過是丟失了青銅鑰匙的使用方法，以至于不得其門而入罷了，血脈上面，原是一點問題都沒有的。
可是，對于金竹一脈來說，她無疑只能算是一個平民。
就連住得地方，也並不在純血族人所聚集的漏月坪，而只是水牢遍地的外城。
對于純師這樣的分配，柴星闌起初是有些抵觸的，倒不是介意什麼純血族人的身份，即便沒有這一張純血的皮，他照樣能在金竹混的風生水起。
君不見當下的金竹王庭之中，大祭司鄭純雖名為純，卻不是純血，臣匠之中，也有過半的人都出身于外城，可他們如今卻能夠在漏月坪復原中列席，甚至其中的許多人，直接就在漏月坪上擁有一處屬于自己的官邸，即便他們想要娶族中純血的女子為妻為妾，竹王都不會有半點的干涉。
一個人的能力若是到了，不管什麼規矩都可以為他而打破。
踫巧，他柴星闌就是這樣的人。
若說他掌握了什麼了不得的本事，能與如今的各位臣匠與純師相比倒也不見得。
也許放在別處，比如說黑澤的其他地方或者是其他的王朝，雖也是個不錯的本事，能幫他獲得比起普通人更高的身份地位和更多的財富，卻也就僅此而已。
但在金竹，甚至是整個耶朗，他這一份小本事，卻堪堪是獨一無二的。
嚴格的來說，他的這一份本事，可以分為兩樣。
一樣是種樹，一樣的釀酒。
他種的樹，是一種叫做構樹的靈樹，這種靈樹，只在原大楚東南以及東部的蒼梧山有產，皆是天生地養，數萬年來，耶朗四族不知有多少族人曾經試圖截下根系或者種子
枝條一類進行移植，都以失敗告終。
構樹的靈果味濁而美，其實在如今的南唐和大蜀，也是有很多人喜歡吃的，但是與耶朗四族的族人一樣，他們嘗試了許多許多的方法，絞盡了腦汁，都沒能成功的移植哪怕是一株。
當然，這也不是說，構樹就完全沒辦法移植。
只是構樹雖稀少，但作為一株靈樹而言，它並沒有什麼特殊的價值，也就是果子的味道還不錯，僅此而已，那些單純的因為喜歡這個味道而試圖移植的人，修為大多不是很高，否則他們完全有能力吃到味道更好，而且作用更佳的靈果。
修為不高，能力自然也不強，而且對于修者來說修行才是重中之重，為了一點自己有些喜歡吃的果子，而能夠做出的努力，也著實有限。
同樣的事情，若是交給對于靈植擁有相當程度了解的幽極谷高層，或者是擁有木相本源之力，修為已無限接近于弦動的青玄掌教木�來做，只怕要不了一個月就能夠馬到功成。
只是，對于那些日理萬機的人來說，他們是沒有那個閑工夫，更沒有那個心思做這些無聊的事情的。
所以，一直到柴星闌成功之前，沒有人，至少在耶朗四族和已知的外族人中，沒有人能夠做到這件事情。
耶朗四族原就是以采集，獵捕和蓄養為生，王庭之中的匠官是官員數量最多的那一類，他們之中，管水利，管建造，管從外族那里學來的種植的匠官，管畜牧以及打獵的官員佔了絕大多數，類似于醫療和膳食這一類的匠官，數量就非常少，而且多是竹王身邊的近臣。
像他這種能夠釀造靈酒的匠官，耶朗四族每一族中，也就那麼一兩位。
靈酒不僅是好喝，對于修為也有大大裨益。
所以雖然大多數的時間都花在了靈樹園子里養護構樹和釀酒之上，柴星闌的修為並沒有落下，年僅二十二歲，就已經是一位元丹九層，接近星極的高手。
這樣的修為在外族的大城池之中只能算是一個小有名氣的天才，可在這金竹王城的一畝三分地上，他這樣的修為，就已經算是拔尖了。
說來道去，他們那個活了將近萬載的竹王自己，也不過就是個法域巔峰罷了，手底下的人，再厲害，還能厲害到哪里去？
物以稀為貴，靈酒匠在竹王府中的地位雖然不見得有多高，但是待遇那可是頂好頂好的。
他雖只是個酒匠，但二十二歲的他，每年能夠賺取的錢財已經是一個極為可觀的數字，單就財富來說，除了擁有這里一切支配權的竹王和純師之外，其余的臣匠，即便是那位統領軍務的軍都大人，年俸也不過就與他相當而已。
而他通過釀酒賺來的私錢和竹王隔三差五的賞賜，比
他的年俸，又不知道多出了多少倍。
當然，蛇有蛇路，鼠有鼠道，人家軍都大人暗地里能夠賺到多少錢，那就不是他一個釀酒的小官可以揣測的了，他也惹不起。
再說這酒匠，在武米和洛舉之中雖然也很賺錢，但是地位其實也就比那些沒有官位的純血族人稍稍高上那麼一點而已，在其他的臣匠面前，是完全沒有發言權的，更不要提什麼地位了。
但他柴星闌不同，他在王庭中的地位，與其他的臣匠相當，也就是純師這種一人之下萬人之上的大祭司，以及軍都這種手握兵馬大權的大佬低一些，其他的官員，不管他們是做什麼的，有多高的位置，見了他柴星闌，那也得客客氣氣的，半點兒臉色都不能甩。
這些，皆是因為竹王的青眼。
而竹王之所以這麼看重他，皆是因為這構樹果子釀造出的一種靈酒，這酒名喚枸醬酒。
構樹的果子便叫做枸醬果，而這枸醬酒，就是一枸醬果為原材料，輔以其他靈果藥材釀制而成的靈酒。
這酒，原不是他柴星闌獨創。
數萬年前，生活在大楚王朝西南邊緣的楚民就已經成功的釀造出了這一種靈酒。
不過幾萬年來一直都只在一個小範圍內流傳，並不為大陸上的其他人所知。
原因也很簡單，一來構樹只在楚東南以及蒼梧山一帶有產，數量極為稀少，又無法移植，導致枸醬果本身的產量就極少，釀出來的酒自己都不夠喝，自然就不會想賣太多出去。
這第二嘛，枸醬果味濁，釀造出來的靈酒味道也十分的奇特，這種獨有的濁味，只有少數一部分人喜歡，大陸上絕大多數的人，飲酒還是更喜歡清香悠遠或者醇厚甘冽的那種類型。
受眾既少，傳播的自然也就慢。
但是故老傳說，在當時的耶朗四族中，幾乎人人都喜歡吃枸醬果，也喜歡飲枸醬酒。
四族所居住的蒼梧山一帶正是如今的構樹僅有的兩片可以生存的土地之一，柴星闌對此倒是十分相信的。
畢竟他自己也覺得這果子其實很好吃。
而當時的耶朗聯盟之所以覆滅，據說也與這枸醬酒有著千絲萬縷的聯系。
說來甚是可笑。
耶朗族人喜歡喝枸醬酒，自己卻無法釀制，長期以來，他們都是通過商道去到大蜀，用自己獵到的獵物和在蒼梧山挖出來的珍貴礦石與那些精通釀制枸醬酒之術的楚民進行交換。
這一舉動，一度使得當時的楚國東南成為了一個商貿往來極度繁華的交易中心。
很巧的是，在枸醬酒出現並流入耶朗之後，聯盟之內的四大王朝開始變得愈發興盛。
他們原只是蒼梧山一代的幾個小的部落聯盟，規模也就當下的金竹，武米和洛舉
這麼大，可是在枸醬酒出現之後，四國突然之間就變得強大了起來，短短幾千年之內，他們的實力不斷的增長，更開始了不斷的對外擴張，幾次大規模的戰爭之後，他們憑借著自己獨特的戰斗方式和悍勇無比的耶朗戰士，吞並了周圍上百個大大小小的部落，以金竹一脈的第一代竹王多同（又為多筒）為首，在正值鼎盛時期的大漢王朝的地盤上，建立了當年盛極一時的耶朗王朝。
而第一代的竹王多同，也是耶朗一族的歷史中，第一個達到了神象境界的無敵存在。
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