南京，又稱金陵，應天，所謂‘儂居石城下，郎到石城游'。乃是明太祖龍興之地，人杰地靈，物產豐饒，勿需贅言。
地靈之地偏偏有兩處絕地，現在講的便是其中一處。
長江萬里:奔流而下，分支眾多，及至南京，而分流一處，名陽明河，河水流轉黑石為渡，此處名曰︰蕉溪嶺。
蕉溪嶺上居民一直以農耕為主，勉強自足，壞就壞在，後來不久，有金主在此山中勘測出銅脈，因此建礦挖掘，其實也只是一個小銅礦而己。
自開挖之日起，礦難死過幾次人，金主惶恐，以為觸怒山神，捐資在蕉溪嶺上，圈了一棵數百年的槐樹而建成蘭若寺。
但後來小礦挖斷了礦脈，各處古井因之干涸，惟留苦泉一口，澀不能食，因此谷物欠收，金主愧而遁走。
及至建文四年，蘭若寺的老槐樹的樹干長成哭狀人狀。
槐者，木鬼也。術士認定是大災的前兆。
當年春天，金陵各地本來風日麗，惟有蕉溪嶺上烏雲籠罩，天色黑如毒墨，山民百姓以為天譴，終終棄家而走。
當夜辰時，天雷滾滾，從天而降，引發猛烈山火，燒足七日，暴雨方熄。
孤老們戰兢兢重回故地，不單蕉溪嶺上的所有植被過火，連蘭若寺也被雷劈至片瓦無存！只有原來禪院正中那株老槐樹被燒禿了，勉強留著黑 的枯枝高高聳向天空。
從此，蕉溪嶺上雷擊不斷;人跡愈發罕至，以至于剪徑都不敢在此落草。
又一年清明，山民回蕉溪嶺祭祖，目睹到嶺上植被不生，惟有老槐樹枯枝之上竟然綻放了一顆新芽，一個心善者祭掃之余以苦泉之水澆灌。
槐樹因此開枝散葉，雖然它只是半樹干枯半樹繁榮，蕉溪嶺上終于也有了一絲生機。
巧之又巧，那個誠心以苦泉澆槐樹者，本來病體纏綿，朝不保夕，這次回家之後竟然不治而痊愈！
此事一傳十，而十傳百，引起轟動，善男信女，心有所求，必親至蕉溪嶺上，祭拜之後，獻以苦泉之水，往往得償所願！
大明民間早有桑，槐，楊，柳四樹招鬼的說法，但是將個人不幸的源頭強行推到一棵樹上，有失偏頗。
而且，小銅礦挖斷銅脈的同時，污染了水源，地下水中沉澱太多礦物，涌出的泉水肯定苦澀而有毒，苦泉便也是胡亂挖掘的必然結果了。
自此後，有佚名智者將蕉溪嶺上這棵半枯半榮的老槐樹命名“雷公許願樹”，四方听聞的善男信女們來此絡繹不絕。
只是，苦泉源頭太淺，每日滴水有限，接小半桶水便需要耗足一個時辰……
後來經過大家統計發現︰許願而不獻苦泉水者，許願不靈！
妄然而求大富大貴者，許願不靈！
求艷遇姻緣者，許願不靈！
更恐怖的是︰大奸大惡者，若無懺悔自新之心，往往還未等看見雷公許願樹，先被驟然而來的暴雷劈死在蕉溪嶺上！
這才讓蕉溪嶺上慢慢回復平靜。